Grand Prince of Lithuania Radziwiłł Родивил

RADZIWIŁŁ (Радивил, Rodywil, Родивил), Grand Prince of Lithuania

Having put on shoes in the town of Novogrudok (Novgorod Litovskiy). Polotsk Rus lay completely depopulated and devastated when, 18 years after Batu's invasion in 1258, the nephew of King Mindaugas, the Lithuanian prince Radivil Montilovich, appeared in the Belarusian lands. On a beautiful hill, Prince Radivil found the Novogrudok castle, destroyed by Batu, rebuilt it and made it the center of his principality. So, "... without bloodshed (there was no one to be harrowed), he opened up a great part of the Russian land and started writing to the Grand Duke of Novgorod" (PSRL - Chronicle of Lithuanian and Zhmoytskaya. M., 1975, p. 19). Then Radivil moved further to Podlasie and restored the cities destroyed by Batu: Berestye, Khmelnik, Dorogichin, Surozh, Belsko, Bransko, etc. "Those castles were prompted by Radivil, and Russia, the Christians, who were, after this unhappy desolation of Batuyev, took them affectionately in their defense, and they swore allegiance to him. a short hour multiplied, expanded, and was written with the same title: Radivil Montilovich Zhomoytsky and the Lithuanian lands of the grandfather pan, the first Grand Duke of Russia of Novgorod. " (PSRL, M., 1975, p. 19). If we take into account that "Lithuania" was a Slovenian tribe of Veletov-lutichi who lived within the current Grodno and Velensk regions, it becomes more than understandable why the Slovenian tribes of Krivichi, Polochan, Dregovich and Chimer accepted their help. Assimilated with them and created a single Lithuanian people. In addition, the Lithuanian princes, being Rurik's great-grandchildren on the maternal side, had a legal right to the Polotsk throne. As for the people, now called Lithuanians, their historical name was "zhmud". Their ancestral home was Transcarpathia, from there they moved to the northwest and settled north of the Neman River, preserving their national identity, religion, language. They were not Slovenes and did not assimilate with them. Subsequently, the chroniclers mistakenly assigned them the name of the Lithuanians, mixing them with the lutichi. While Prince Radivil was collecting and strengthening the Russian Land, the Khan of the Golden Horde Berke could not interfere with this process. Taking advantage of the fact that many tyumen of the Golden Horde were sent to conquer Syria in the fall of 1255, Daniel Galitsky and Mindovg revolted. Against them in 1258, Khan Berke sent an army of 30,000 under the command of the commander of Burundai. At first, Burunday unleashed his forces against Mindaugas, but he avoided a general battle with skillful maneuvers. Having failed to reach their goal, the Mongols in 1259 moved to Galician Rus. Frightened by the Mongol invasion, Daniel fled through Poland to Hungary. Galicia and Volhynia recognized the sovereignty of the Mongols. In 1260, Khan Berke ordered his Tyumens from Syria to return home. Khan Berke's refusal to support Hulagu Khan in his quest to conquer Egypt led to the rupture of friendly relations between the two Hordes and a long bloody war between them. By that time, the Golden Horde had become Muslims, the worst enemies of their fellow tribesmen and allies of Mamluk Egypt. The fierce struggle between them continued with varying success until the death of Hulagu in 1265. Nevertheless, Khan Berke managed to allocate part of his forces for the sake of subjugating Western Russia and, under the command of the military leader Kidan, sent them there, while his fate was being decided in the Caucasus in the battles with Hulagu Khan. In 1263, Temnik Kidan sent Tatar ambassadors to Novogrudok with a demand that the Lithuanians pay tribute for five years from all Belarusian lands subject to Radivil. Radzivil detained the ambassadors, promising to pay tribute, while he himself rushed to secretly gather troops. When the Lithuanian army was assembled, and the brothers Viscount Zhomoytsky and Zhivinbund of Lithuania with their regiments came to the rescue, Radivil refused to pay tribute and sent Kidan, instead of gold and precious jewelry, a couple of arrows. Having sent off the ambassadors, Prince Radivil moved to Mozyr over Pripyat, where, according to intelligence, the Mongols were supposed to arrive, having crossed the Dnieper. Temnik Khitan was located over the Dnieper at the mouth of the Pripyat, while his troops scoured the entire region, devastating everything around. Choosing a convenient time, Prince Radivil struck at the Tatars along with Novogrudok, elephant, Ishans, Zhmudins and Lithuania. The Tatars bravely defended themselves, but were defeated, and the Kidan barely managed to escape. Having defeated other Tatar detachments and freed the prisoners and booty, Prince Radivil returned to Novogrudok in great glory, where, being already in years, he soon died. Thus, twenty years after the Tatar-Mongol invasion, the power of the Golden Horde over Western Russia ceased, and in 1263, more than a hundred years before the Battle of Kulikovo, the Horde suffered a terrible defeat in the bend of the Dnieper and Pripyat rivers. And since 1263 we have been observing a new process of development of the Russian state with the center in the West. As indicated by the "Chronicle of the Lithuanian and Zhmoytskaya": "Rock 1272. Balaklai, the great king of the Tatars of the Zavolsk, who were at that hour the most convenient Tatars ", again sent ambassadors demanding tribute, which he was denied. Moreover, the Tatar ambassadors and their servants were cut off lips, noses and ears and sent to Balaklai with the words that such a fate awaits him, if he does not stop demanding Then, with great strength of the Tatars, Khan Balaklai came to the Belarusian land, but Prince Skirimont Mikgailovich, the grandson of the glorious Radivil, met him at the head of his Bulorussian regiments on the border in Kaidanovo and struck him utterly. Skirimont crossed the Dnieper and freed Mozyr, Starodub, Karachev, Chernigov, Turov. However, the Tatars did not calm down and in "Rock 1276 Kurdan Soltan, Tsar of Zavolsk, taking revenge on the beaten father of his tsar Balaklai, from the Lithuanian and Russian princes (beaten) under Kaidanov, took everything his hordes of Zavolsk, Nogai, Kazan, Crimean and pulled on the Rus princedoms, with fire and saber plungeruchi. "(PSRL, Moscow, 1975, vol. 32, p. 24)." ", - under 12 In 75, the Vladimir chronicler tells us. (PSRL.M.1965, vol.30, p. 95). Thus, taking into account the difference between the chronology of the Belarusian chronicler, for whom the year began on September 1, and Vladimir, for whom it began on January 1, it can be established that the invasion took place in the fall of 1275 according to the Vladimir chronology or at the beginning of 1276 according to the Belarusian ... The prince of Novogrudok Troinyata Skirimontovich opposed this force. Two of his brothers, who were at the head of the Karachaevsky and Chernigov principalities, Pisimont Turovsky and Starodubsky, came to his aid. The Grand Duke of Kiev Svyatoslav, Semyon Drutsky, David Lutsky, princes of Volynsk arrived. The Tatars camped behind Mozyr, over the Okunevka River. They went to the Pripyat region along the southern outskirts of the Vladimir-Suzdal principality. They did not go through the Kiev region, the prince of which, unlike the Suzdal princes, at this fateful hour for Russia, opposed the Tatars, refused to pay tribute to them and was among the winners in the Okunev battle. Here, where the Tatar-Suzdal camp was located, the Lithuanian-Ukrainian army approached and boldly attacked the enemy. The battle began early in the morning and continued throughout the day. Both sides fought with great ferocity, but by evening the resistance of the Suzdal Tatars was broken, and they fled. The persecution continued until late at night. With only a small part of his forces, Kurdan managed to escape. Many were killed in this battle and the Lithuanian-Ukrainian knighthood. Lubart Karachevsky, Pisimont Turovsky, the Troynaty brothers, Simeon Drutsky and Andrei Davidovich perished on the battlefield. A. N. Nasonov points out that: "The Chronicle reluctantly informs about the campaign of the Tatars in 1275 against Lithuania with the participation of" Russian princes "; this campaign, by the way, was accompanied by the devastation of those Russian lands through which the Horde troops passed, and the success of the campaign was more than doubtful; we do not even know which of the Russian princes took part in it. " (A. N. Nasonov. Mongols and Russia. M-L., 1940, pp. 63-64). At the same time, the Belarusian and Lithuanian chronicles say that the Tatar-Russian troops suffered a complete defeat and, based on the above, there is no reason not to trust them. In addition, in terms of the number of forces that converged, this battle on the Okunevka River can be safely called a battle of the peoples, and in its importance it stands much higher than the Battle of Kulikovo, because it put an end to the Tatar-Mongol claims to all southern and western lands of Russia and ensured a normal economic and the cultural development of the Russian-Lithuanian state. The significance of the Battle of Kulikovo, which is better known in history than the Okunev battle, is not at all what Russian historians attach to it. She did not breathe any hope into the souls of the Muscovites, who for a hundred years after her continued to pay tribute to the Golden Horde, while almost all the lands of the former Kievan Rus were free from the Tatar yoke. In addition, on the Kulikovo field, Moscow by no means opposed the Khan of the Golden Horde Tokhtamysh, but against the usurper of power, the temnik Mamai, and after his defeat immediately reported its victory to Tokhtamysh. It is absurd to associate the Kulikovo battle with the struggle against the Tatar-Mongol yoke, with which Moscow did not even think to fight. The Battle of Kulikovo could only mark the entrance of the Moscow principality into a wide political arena and its claim to play a decisive political role in the Slovenian world. No one would have remembered this battle now if it had not been won under the leadership of the Moscow prince. But at Okunevka it was not there, and Russian historians tried to forget about it. So, contrary to the facts, history was falsified. On the other hand, the Okunev battle did not leave such a mark in the historical and artistic monuments, folklore and popular consciousness, because it was one of the many, albeit outstanding, victories of the Lithuanian-Ukrainian weapons, which had won victories over the Mongol-Tatar troops. Secondly, Okunevskaya, like the two previous battles, was won mainly by regular princely regiments and did not cost the Lithuanian-Ukrainian people that strain of moral and physical strength, as the Battle of Kulikovo to the Muscovites, where they laid almost 90 percent of their male population. Naturally, the battle, which required much less effort, did not find such a detailed description either in folklore or in the Chronicle. In addition, "the big is seen at a distance." Usually historians of subsequent times make battles "great" when they have time to rethink the course of the historical process in a calm time for the country. And when such came for the Belarusian people, after hectic years of struggle and the divisions of Poland, he found himself on the outskirts of the Russian Empire. And all that was best in it was spent on creating cultural values ​​of Polish and Great Russian culture. Thus, Mickiewicz wrote in Polish: "Lithuania, my homeland," meaning Novogrudok. At the same time, it should be borne in mind that Russian historians were primarily historians of Moscow and viewed the course of history from the point of view of its benefits and successes. And when Karamzin created the monumental "Russian history", in which he promoted the idea of ​​Moscow's leading role in its struggle to overthrow the Tatar-Mongol yoke and create the Russian empire, there was no place for the Okunev battle there. At the same time, it should be noted that even from the moment the patriarchal table moved to Moscow, the Moscow princes received full ideological support from the church, which formed the public opinion of that time: everything that is good for Moscow is good for the Russian people as well. Is it possible to find in the works of Russian historians condemnation of the activities of Alexander Nevsky for the fact that he, out of black rage and envy towards his brother Andrei, brought shelves of nevryuev to the Russian land? But on the other hand, you can find in them a panegyric to him for the fact that he ransomed Russian prisoners from the Horde and populated his empty lands with them. And if he had not brought the Tatars to Russia and these captives would not have been in Sarai. Every schoolchild is familiar with his catchphrase: "Whoever comes to Russia with a sword will die by the sword." But it was not visible that the Tatars perished from this sword; and Nevsky himself considered the Tatar affection for himself an honor. If, say, Oleg Ryazansky does not come to the aid of the Moscow prince, fearing for his land, along which the Tatar path lay on the Kulikovo field, then for this he is called "Black Oleg". And when Moscow fired Ryazan, it, of course, reunited it. And there are many such examples, because Russian historians, pursuing the same imperial concept, cannot admit the thought that Moscow played a negative role in the historical destinies of both the Russian and non-Russian peoples. And therefore they cannot admit that it was not Moscow, but Novogrudok, not the Moscow princes, but the Lithuanian ones who liberated the main southern and western lands of the former Old Russian state from the Tatar-Mongol yoke. Not the Battle of Kulikovo, but the Okunev battle was decisive in the fate of the Slovenian tribes. And this was the logical course of the historical process, for it is difficult to imagine that the economically and culturally developed lands of Kievan Rus would endure the yoke of a semi-nomadic civilization for a long time. Another thing is in the northeast, where Moscow was the conductor of the pro-Mongol policy in its struggle with Tver for hegemony in this region, with its desire to conquer other lands of the Vladimir-Suzdal principality that do not belong to it. And in this struggle, Moscow skillfully took advantage of the Tatar-Mongol yoke for its own benefit. So, as we can see, while Moscow was just beginning its historical career, a strong, viable Russian-Lithuanian state with a center in Novogrudok was already consolidated in the southwest, which defended its freedom and independence in the second half of the 13th century from the Tartars. -Mongols and subsequently successfully fought both the invasion of the Germans and the Muscovites. VA Chemeritsky in his article "The work of the author of the Belarusian-Lithuanian collection on Russian sources" came to the conclusion that: "... there were certain social circles that recognized the Grand Duchy of Lithuania as one of the main centers of unification of the East Slavic lands and tried to continue implementation of the all-Russian program, which was the basis for the policy of the Grand Dukes of Lithuania Olgerd and Vitovt. " (Chronicles and chronicles. M., 1980)

Montville’s brother, or, as some believe, his son Radville, died to his father, inherited the Roxolan lands occupied by his father and himself with his army. That country was attacked by Scythians. Radville defeated the Scythian commander Kurdas in battle10 and destroyed his army. When he died, he left the peaceful state to his son Mingaila.

http://www.vostlit.info/Texts/rus/Bychovec/frametext.htm http://www.vestnik.com/issues/2000/0118/koi/makarov.htm

RADZIWIŁŁ (Радивил, Rodywil, Родивил), Leedu suurvürst

Pannud kingad Novogrudoki (Novgorod Litovskiy) kohale. Polotski Vene oli täiesti inimtühi ja laastatud, kui 18 aastat pärast Batu sissetungi 1258. aastal ilmus Valgevene maadele kuningas Mindaugase vennapoeg, Leedu vürst Radivil Montilovitš. Vürst Radivil leidis kaunilt künkal Batu poolt hävitatud Novogrudoki lossi, ehitas selle uuesti üles ja muutis selle oma vürstiriigi keskuseks. Niisiis, "... ilma verevalamiseta (kedagi polnud äestada), avas ta suure osa Vene maast ja hakkas Novgorodi suurvürstile kirjutama" (PSRL – Leedu ja Žmoitskaja kroonika. M., 1975) , lk 19). Seejärel kolis Radivil edasi Podlaasiasse ja taastas Batu poolt hävitatud linnad: Berestje, Hmelnik, Dorogitšin, Surož, Belsko, Bransko jne. "Need lossid ajendasid Radivil ja Venemaa, kristlased, kes olid Batujevi õnnetu mahajäetuse tõttu, võtsid neid hellalt kaitseks ja vandusid talle truudust. Lühike tund kasvas, laienes ja kirjutati koos sama pealkiri: Radivil Montilovitš Zhomoytsky ja vanaisa Pan, Venemaa esimese Novgorodi suurvürsti Leedu maad. (PSRL, M., 1975, lk 19). Kui võtta arvesse, et "Leedu" oli sloveenia Veletovi-Ljutitši hõim, kes elas praegustes Grodno ja Velenski oblastites, saab enam kui selgeks, miks sloveenia hõimud Krivitši, Polochan, Dregovichi ja Chimer võtsid nende abi vastu. Assimileerus nendega ja lõi ühtse leedu rahva. Lisaks oli Leedu vürstidel, olles Ruriku lapselapselapsed ema poolt, seaduslik õigus Polotski troonile. Mis puutub rahvasse, keda praegu nimetatakse leedulasteks, siis nende ajalooline nimi oli "zhmud". Nende esivanemate koduks oli Taga-Karpaatia, sealt liikusid nad loodesse ja asusid elama Nemani jõest põhja pool, säilitades oma rahvusliku identiteedi, religiooni, keele. Nad ei olnud sloveenid ega assimileeerunud nendega. Seejärel andsid kroonikud neile ekslikult leedulaste nime, segades need lutichiga. Sel ajal, kui vürst Radivil Vene maad kogus ja tugevdas, ei saanud Kuldhordi khaan Berke sellesse protsessi sekkuda. Kasutades ära asjaolu, et 1255. aasta sügisel saadeti Süüriat vallutama palju Kuldhordi tjumeneid, tõusid Daniel Galitski ja Mindovg üles. Nende vastu saatis khaan Berke 1258. aastal 30 000-liikmelise armee Burundai komandöri juhtimisel. Alguses vallandas Burunday oma jõud Mindaugase vastu, kuid ta vältis osavate manöövritega üldlahingut. Kuna mongolid ei suutnud oma eesmärki saavutada, kolisid nad aastal 1259 Galicia Venemaale. Mongolite sissetungi ees hirmunud Daniel põgenes läbi Poola Ungarisse. Galicia ja Volõõnia tunnustasid mongolite suveräänsust. Aastal 1260 käskis khaan Berke oma Tjumenidel Süüriast koju naasta. Khan Berke keeldumine toetamast Hulagu Khani tema püüdlustes vallutada Egiptus viis sõbralike suhete katkemiseni kahe hordi vahel ja pika verise sõjani nende vahel. Selleks ajaks olid Kuldhordist saanud moslemid, oma hõimukaaslaste ja Egiptuse mamelukkide liitlaste halvimad vaenlased. Nendevaheline äge võitlus jätkus vahelduva eduga kuni Hulagu surmani 1265. aastal. Sellegipoolest suutis khaan Berke eraldada osa oma vägedest Lääne-Venemaa alistamiseks ja väejuht Kidani juhtimisel nad sinna saata, samal ajal kui tema saatus otsustati Kaukaasias lahingutes Hulagu Khaniga. 1263. aastal saatis Temnik Kidan Novogrudoki tatari saadikud nõudega, et leedulased maksaksid viie aasta jooksul austust kõigilt Valgevene maadelt, mis alluvad Radivilile. Radzivil pidas suursaadikud kinni, lubades austust avaldada, samal ajal kui ta ise tormas salaja vägesid koguma. Kui Leedu armee komplekteeriti ja Leedu vennad vikont Zhomoytsky ja Živinbund oma rügementidega appi tulid, keeldus Radivil austust maksmast ja saatis Kidanile kulla ja hinnaliste ehete asemel paar noolt. Pärast suursaadikute ärasaatmist kolis vürst Radivil Pripjati kohal Mozyrisse, kuhu luureandmete kohaselt pidid saabuma mongolid, kes olid Dnepri ületanud. Temnik Khitan asus Dnepri kohal Pripjati suudmes, samal ajal kui tema väed käisid läbi kogu piirkonna, laastades kõike ümberringi. Sobiva aja valides ründas vürst Radivil tatarlasi koos Novogrudoki, elevandi, isanide, žmudinide ja Leeduga. Tatarlased kaitsesid end vapralt, kuid said lüüa ja kidanitel õnnestus vaevu põgeneda. Olles võitnud teisi tatari üksusi ning vabastanud vangid ja sõjasaagi, naasis vürst Radivil suures hiilguses Novogrudoki, kus ta juba aastate pärast suri. Nii lakkas juba kakskümmend aastat pärast tatari-mongolite sissetungi Kuldhordi võim Lääne-Venemaa üle ja 1263. aastal, enam kui sada aastat enne Kulikovo lahingut, sai hord Dnepri käärus kohutava kaotuse. ja Pripjati jõed. Ja alates 1263. aastast oleme jälginud Vene riigi uut arenguprotsessi, mille keskus on läänes. Nagu näitab "Leedu ja Samogiitia kroonika": "Aastal 1272. Zavolski tatarlaste suurele tsaarile Balaklaile, kes tol tunnil oli tatarlaste seas väikseim", saatis taas saadikud austusavalduse nõudega, millest ta keelduti. Pealegi lõigati tatari suursaadikutel ja nende sulastel huuled, ninad ja kõrvad ära ning saadeti Balaklai juurde sõnadega, et selline saatus ootab teda, kui ta nõudmist ei lõpeta. Siis jõudis tatarlaste suure jõuga Valgevene maale khaan Balaklai, kuid kuulsusrikka Radivili pojapoeg vürst Skirimont Mikgailovitš tuli talle Kaidanovos piiril oma Bulorussia rügementide eesotsas vastu ja lõi ta täielikult. Dnepri ja vabastas Mosõri, Starodubi, Karatšovi, Tšernigovi, Turovi. Tatarlased aga ei rahunenud ja "Rock 1276 Soltan Kurdan, Zavolski tsaar, makstes kätte oma kuninga Balaklai pekstud isale, leedulaste ja venelaste käest. vürstid (pekstud) Kaidanovi juhtimisel, võtsid kõik, mis tema hordid Zavolskist, Nogaist, Kaasanist ja Krimmist, ning tõmbasid tule ja mõõgaplungerutšiga kallale Venemaa vürstiriigid." (PSRL, Moskva, 1975, 32. kd, lk 24)." ", - alla 12-aastased Aastal 75 räägib meile Vladimiri kroonik. (PSRL.M.1965, 30. kd, lk 95). Seega, võttes arvesse erinevust Valgevene krooniku, kelle jaoks aasta algas 1. septembril, ja Vladimiri, kelle jaoks see algas 1. jaanuaril, kronoloogia vahel, saab kindlaks teha, et pealetung toimus 1275. aasta sügisel. Vladimiri kronoloogia järgi või valgevene keele järgi 1276. aasta alguses ... Novogrudoki vürst Troynyata Skirimontovitš oli sellele jõule vastu. Talle tulid appi kaks tema venda, kes olid Karatšajevski ja Tšernigovi vürstiriigi eesotsas, Pisimont Turovski ja Starodubski. Saabusid Kiievi suurvürst Svjatoslav, Semjon Drutski, David Lutski, Volõni vürstid. Tatarlased asusid laagrisse Mozyri taha, Okunevka jõe kohale. Nad läksid Pripjati piirkonda mööda Vladimir-Suzdali vürstiriigi lõunaserva. Nad ei läbinud Kiievi piirkonda, mille vürst, erinevalt Suzdali vürstidest, astus Venemaal sel saatuslikul tunnil tatarlastele vastu, keeldus neile austust avaldamast ja kuulus Okunevi lahingu võitjate hulka. Siin, kus asus tatari-Suzdali laager, lähenesid Leedu-Ukraina väed ja ründasid julgelt vaenlast. Lahing algas varahommikul ja kestis terve päeva. Mõlemad pooled võitlesid väga ägedalt, kuid õhtuks oli Suzdali tatarlaste vastupanu murtud ja nad põgenesid. Tagakiusamine jätkus hiliste öötundideni. Vaid väikese osa vägedega õnnestus Kurdanil põgeneda. Selles lahingus ja Leedu-Ukraina rüütelkonnas hukkus palju. Lubart Karatševski, Pisimont Turovski, vennad Troynatõd, Simeon Drutski ja Andrei Davidovitš hukkusid lahinguväljal. AN Nasonov juhib tähelepanu, et: "Kroonika teatab vastumeelselt tatarlaste sõjakäigust 1275. aastal Leedu vastu "Vene vürstide" osavõtul; muide kaasnes selle kampaaniaga nende Venemaa maade laastamine, mille kaudu hord läbis. väed läksid mööda ja kampaania edukus oli enam kui kaheldav; me isegi ei tea, kes Vene vürstidest selles osales. (A. N. Nasonov. Mongolid ja Venemaa. M-L., 1940, lk 63-64). Samas räägivad Valgevene ja Leedu kroonikad, et tatari-vene väed said täieliku kaotuse ning eelneva põhjal pole põhjust neid mitte usaldada. Lisaks võib seda Okunevka jõel toimunud lahingut koondunud vägede arvu poolest julgelt nimetada rahvaste lahinguks ja oma tähtsuselt on see palju kõrgem kui Kulikovo lahing, kuna see tegi lõpu lahingule. Tatari-mongoli pretensioonid kõigile Venemaa lõuna- ja läänepoolsetele aladele ning tagasid Vene-Leedu riigi normaalse majandusliku ja kultuurilise arengu. Kulikovo lahingu tähendus, mis on ajaloos paremini tuntud kui Okunevi lahing, pole sugugi see, mida Vene ajaloolased sellele omistavad. Ta ei puhunud üldse lootust moskvalaste hinge, kes sada aastat pärast teda jätkasid austust Kuldhordile, samal ajal kui peaaegu kõik endise Kiievi Venemaa maad olid tatari ikkest vabad. Lisaks ei astunud Moskva Kulikovo väljal üldse vastu Kuldhordi khaani Tokhtamõši, vaid võimu anastaja Temnik Mamai vastu ja teatas pärast tema lüüasaamist kohe Tokhtamõšile. On absurdne siduda Kulikovo lahingut võitlusega tatari-mongoli ikke vastu, millega Moskva ei mõelnudki võidelda. Kulikovo lahing võis tähistada vaid Moskva vürstiriigi sisenemist laiale poliitilisele areenile ja selle pretendeerimist mängida Sloveenia maailmas otsustavat poliitilist rolli. See lahing poleks nüüd kellelegi meelde jäänud, kui see poleks võidetud Moskva vürsti juhtimisel. Kuid Okunevkas seda seal polnud ja vene ajaloolased püüdsid selle unustada. Seega, vastupidiselt faktidele, võltsiti ajalugu. Teisest küljest ei jätnud Okunevi lahing sellist jälge ajaloo- ja kunstimälestistesse, folkloori ja rahvateadvusesse, sest see oli üks paljudest, ehkki silmapaistvatest võitudest Leedu-Ukraina relvastuses, mis võitis võidu. mongoli-tatari väed. Teiseks võitis Okunevskaja, nagu ka kaks eelmist lahingut, peamiselt regulaarsed vürstirügemendid ega maksnud Leedu-Ukraina rahvale moraalset ja füüsilist jõudu nii palju kui Kulikovo lahing moskvalastele, kuhu nad panid peaaegu 90 protsenti oma meessoost elanikkonnast. Märksa vähem pingutust nõudnud lahing loomulikult nii üksikasjalikku kirjeldust ei leidnud ei rahvapärimuses ega ka Kroonikas. Lisaks "suurt nähakse eemalt". Tavaliselt muudavad järgnevate aegade ajaloolased lahingud "suureks", kui neil on aega riigi jaoks rahulikul ajal ajaloolise protsessi käik ümber mõelda. Ja kui see Valgevene rahvale tuli, sattus ta pärast kirglikku võitlusaastat ja Poola lõhenemist Vene impeeriumi äärealadele. Ja kõik, mis selles oli parim, kulus Poola ja Suur-Vene kultuuri kultuuriväärtuste loomisele. Nii kirjutas Mickiewicz poola keeles: "Leedu, minu kodumaa," tähendab Novogrudok. Samas tuleb silmas pidada, et vene ajaloolased olid eelkõige Moskva ajaloolased ning vaatlesid ajaloo kulgu selle kasu ja õnnestumise seisukohalt. Ja kui Karamzin lõi monumentaalse "Vene ajaloo", milles ta propageeris ideed Moskva juhtivast rollist võitluses tatari-mongoli ikke kukutamiseks ja Vene impeeriumi loomiseks, polnud seal Okunevi lahingul kohta. Samas tuleb märkida, et juba hetkest, kui patriarhaalne laud Moskvasse kolis, said Moskva vürstid kirikult täielikku ideoloogilist tuge, mis kujundas tolleaegse avaliku arvamuse: kõik, mis on Moskvale hea, on hea vene rahvast. Kas vene ajaloolaste töödest on võimalik leida Aleksander Nevski tegevuse hukkamõistu selle eest, et ta mustast raevust ja kadedusest venna Andrei vastu tõi Vene maale nevrjuevi riiulid? Kuid teisest küljest võib neis leida talle panegüüri selle eest, et ta lunastas hordi käest vene vange ja asustas nendega nende tühjad maad. Ja kui ta poleks tatarlasi Venemaale toonud ja need vangid poleks olnud Sarais. Iga koolilaps on tuttav tema lööklausega: "Kes mõõgaga Venemaale tuleb, see mõõga läbi sureb." Aga polnud näha, et tatarlased sellest mõõgast hukkusid; ja Nevski ise pidas tatari kiindumust enda vastu auasjaks. Kui näiteks Oleg Rjazanski ei tule Moskva vürstile appi, kartes oma maa pärast, mille ääres kulges Kulikovo väljal tatari tee, siis kutsutakse teda selle eest "Mustaks Olegiks". Ja kui Moskva Rjazani vallandas, ühendas see selle loomulikult uuesti. Ja selliseid näiteid on palju, sest sama impeeriumikontseptsiooni järgivad vene ajaloolased ei saa tunnistada mõtet, et Moskva mängis negatiivset rolli nii vene kui ka mittevene rahvaste ajaloolistes saatustes. Ja seetõttu ei saa nad tunnistada, et mitte Moskva, vaid Novogrudok, mitte Moskva vürstid, vaid leedulased vabastasid endise Vana-Vene riigi peamised lõuna- ja läänepoolsed maad tatari-mongoli ikke alt. Sloveenia hõimude saatuses ei saanud otsustavaks mitte Kulikovo lahing, vaid Okunevskaja. Ja see oli ajaloolise protsessi loogiline käik, sest on raske ette kujutada, et Kiievi-Vene majanduslikult ja kultuuriliselt arenenud maad taluksid kaua poolrändava tsivilisatsiooni ikke. Teine asi on kirdes, kus Moskva oli mongoli-meelse poliitika dirigent võitluses Tveriga selle piirkonna hegemoonia eest, sooviga vallutada teisi Vladimir-Suzdali vürstiriigi maid, mis talle ei kuulu. Ja selles võitluses kasutas Moskva osavalt ära tatari-mongoli ikke enda huvides. Niisiis, nagu näeme, siis ajal, mil Moskva alles alustas oma ajaloolist karjääri, oli edelas juba tugev, elujõuline Vene-Leedu riik, mille keskus oli Novogrudokis ja mis kaitses oma vabadust ja iseseisvust 13. sajandi teisel poolel. tatarlastelt.-mongolid ja võitles seejärel edukalt nii sakslaste kui ka moskvalaste sissetungi vastu. VA Tšemeritski jõudis oma artiklis "Vene allikaid käsitleva Valgevene-Leedu kogumiku autori töö" järeldusele, et: "... teatud sotsiaalsed ringkonnad tunnistasid Leedu Suurvürstiriiki üheks peamiseks keskuseks. idaslaavi maade ühendamine ja püüdis jätkata ülevenemaalise programmi rakendamist, mis oli Leedu suurvürstide Olgerdi ja Vitovti poliitika aluseks. (Kroonikad ja kroonikad. M., 1980)

Montville'i vend või, nagu mõned arvavad, poeg Radville, suri oma isale, päris isa okupeeritud Roxolan maad ja tema ise koos oma sõjaväega. Seda riiki ründasid sküüdid. Radville alistas lahingus sküütide komandöri Kurdase10 ja hävitas tema armee. Kui ta suri, jättis ta rahuliku oleku oma pojale Mingailale.

http://www.vostlit.info/Texts/rus/Bychovec/frametext.htm http://www.vestnik.com/issues/2000/0118/koi/makarov.htm

Montvilo brolis ar, kaip kai kurie mano, sūnus Radvilas, mirus tėvui, paveldėjo roksolanų šalis, kurias užėmė jo tėvas ir jis pats su savo kariuomene. Tas šalis buvo puolę skitai. Radvilas nukovė mūšyje skitų vadą Kurdasą10 ir išvaikė jo kariuomenę. Mirdamas paliko nuramintą valstybę sūnui Mingailai.

RADZIWIŁŁ (Радивил, Rodywil, Родивил), wielki książę litewski

Po założeniu butów na miejscu Nowogródka (Novgorod Litovskiy). Ruś Połocka leżała całkowicie wyludniona i zdewastowana, gdy 18 lat po najeździe Batu w 1258 roku na ziemiach białoruskich pojawił się bratanek króla Mendoga, litewskiego księcia Radziwiłła Montilowicza. Na pięknym wzgórzu książę Radivil odnalazł zamek nowogródzki, zniszczony przez Batu, odbudował go i uczynił centrum swojego księstwa. Tak więc „… bez rozlewu krwi (nie było kogo bronować) otworzył dużą część ziemi rosyjskiej i zaczął pisać do wielkiego księcia nowogrodzkiego” (PSRL - Kronika Litwy i Żmoyckiej. M., 1975 r. , s. 19). Następnie Radivil przeniósł się dalej na Podlasie i odbudował zniszczone przez Batu miasta: Berestie, Chmelnik, Dorogichin, Suroże, Belsko, Brańsko itd. „Te zamki były inspirowane przez Radivila i Rosję, chrześcijanie, którzy, przez to nieszczęśliwe spustoszenie Batuyeva, wzięli je czule w ich obronie i przysięgali mu wierność. ten sam tytuł: Radivil Montilovich Zhomoytsky i litewskie ziemie dziadka pana, pierwszego wielkiego księcia Rosji Nowogrodu. (PSRL, M., 1975, s. 19). Jeśli weźmiemy pod uwagę, że „Litwa” była słoweńskim plemieniem Veletov-Lyutichi, które żyło w obecnym regionie Grodno i Velensk, staje się bardziej niż jasne, dlaczego słoweńskie plemiona Krivichi, Polochan, Dregovichi i Chimer przyjęli ich pomoc. Zasymilował się z nimi i stworzył jeden naród litewski. Ponadto książęta litewscy, będąc prawnukami Ruryka po matczynej stronie, mieli prawne prawo do tronu połockiego. Jeśli chodzi o lud, zwany teraz Litwinami, jego historyczna nazwa brzmiała „żmud”. Ich rodzinnym domem było Zakarpacie, stamtąd przenieśli się na północny zachód i osiedlili się na północ od Niemna, zachowując swoją tożsamość narodową, religię, język. Nie byli Słoweńcami i nie zasymilowali się z nimi. Następnie kronikarze błędnie przypisywali im imię Litwinów, mieszając ich z lutichi. Podczas gdy książę Radziwił zbierał i wzmacniał Ziemię Rosyjską, chan Złotej Ordy Berke nie mógł ingerować w ten proces. Korzystając z faktu, że jesienią 1255 r. wielu tiumenów Złotej Ordy wysłano na podbój Syrii, Daniel Galitsky i Mindovg zbuntowali się. Przeciw nim w 1258 r. Khan Berke wysłał 30-tysięczną armię pod dowództwem dowódcy Burundai. Początkowo Burunday wysłał swoje siły przeciwko Mindaugasowi, ale uniknął ogólnej bitwy dzięki umiejętnym manewrom. Po nieudanej próbie osiągnięcia celu Mongołowie w 1259 roku przenieśli się na Ruś Galicyjską. Przerażony najazdem mongolskim Daniel uciekł przez Polskę na Węgry. Galicja i Wołyń uznały zwierzchnictwo Mongołów. W 1260 Khan Berke nakazał swoim Tiumeniom z Syrii powrót do domu. Odmowa wsparcia Hulagu Khana przez Chana Berke w jego dążeniu do podboju Egiptu doprowadziła do zerwania przyjaznych stosunków między dwiema Hordami i długiej krwawej wojny między nimi. W tym czasie Złota Orda stała się muzułmanami, najgorszymi wrogami współplemieńców i sojusznikami mameluckiego Egiptu. Ostra walka między nimi trwała ze zmiennym powodzeniem aż do śmierci Hulagu w 1265 roku. Mimo to Khan Berke zdołał przeznaczyć część swoich sił na podporządkowanie sobie Zachodniej Rosji i pod dowództwem dowódcy wojskowego Kidana wysłał je tam, podczas gdy na Kaukazie decydowały jego losy w bitwach z Hulagu Chanem. W 1263 r. Temnik Kidan wysłał ambasadorów tatarskich do Nowogródka z żądaniem, aby Litwini płacili przez pięć lat daninę ze wszystkich ziem białoruskich podległych Radivilowi. Radziwił zatrzymał ambasadorów, obiecując płacić daninę, sam zaś pospieszył, by potajemnie zebrać wojska. Kiedy armia litewska została zebrana, a bracia wicehrabia Zhomoytsky i Zhivinbund z Litwy przybyli na ratunek, Radivil odmówił płacenia daniny i wysłał Kidanowi zamiast złota i drogocennej biżuterii kilka strzał. Po wysłaniu ambasadorów książę Radivil przeniósł się do Mozyru nad Prypeć, gdzie według wywiadu mieli przybyć Mongołowie po przekroczeniu Dniepru. Temnik Chitan znajdował się nad Dnieprem u ujścia Prypeci, podczas gdy jego wojska przeczesywały cały region, niszcząc wszystko wokół. Wybierając dogodny czas, książę Radziwił zaatakował Tatarów wraz z Nowogródkiem, słoniem, Ishanami, Żmudinami i Litwą. Tatarzy dzielnie się bronili, ale zostali pokonani, a Kidan ledwo zdołali uciec. Pokonawszy inne oddziały tatarskie i uwolniwszy jeńców i łupy, książę Radziwił powrócił w wielkiej chwale do Nowogródka, gdzie będąc już w latach, wkrótce zmarł. Tak więc już dwadzieścia lat po najeździe tatarsko-mongolskim ustała władza Złotej Ordy nad Zachodnią Rosją, a w 1263 r., ponad sto lat przed bitwą pod Kulikowem, Horda poniosła straszliwą klęskę w zakolu Dniepru i rzeki Prypeć. A od 1263 roku obserwujemy nowy proces rozwoju państwa rosyjskiego z centrum na Zachodzie. Jak wskazuje „Kronika Litwy i Żmoyckiej”: „Skała 1272. Bałaklai, wielki król Tatarów Zawolska, którzy byli w tej godzinie najwygodniejszym Tatarzy”, ponownie wysłali ambasadorów z żądaniem hołdu, czego mu odmówiono. Co więcej, ambasadorom tatarskim i ich sługom odcięto usta, nosy i uszy i wysłano do Bałaklai ze słowami, że czeka go taki los, jeśli nie przestanie domagać się Potem z wielką siłą Tatarów przybył na ziemię białoruską, ale książę Skirimont Mikgailovich, wnuk wspaniałego Radivila, spotkał go na czele swoich pułków buloruskich na granicy w Kajdanowie i uderzył go doszczętnie. Dniepru i uwolnili Mozyrza, Staroduba, Karaczewa, Czernigowa, Turowa. Jednak Tatarzy nie uspokoili się i w „Skale 1276 Sołtan Kurdan, car Zawolska, mszczący się na pobitym ojcu swego króla Bałaklaja, z Litwy i Książęta (pobici) pod Kajdanowem zabrali wszystko, co jego hordy z Zawolska, Nogaja, Kazania, Krymu i naciągnęli księstwa ruskie, ogniem i szablą nuruczi” (PSRL, Moskwa, 1975, t. 32, s. 24). ", - poniżej 12 W 75, mówi nam kronikarz Włodzimierza. (PSRL.M.1965, t. 30, s. 95). Biorąc więc pod uwagę różnicę między chronologią kronikarza białoruskiego, dla którego rok zaczynał się 1 września, a Włodzimierza, dla którego rok zaczynał się 1 stycznia, można stwierdzić, że inwazja miała miejsce jesienią 1275 r. do chronologii Włodzimierza lub na początku 1276 według białoruskiego ... Książę Nowogródka Trojniata Skirimontowicz sprzeciwiał się tej sile. Z pomocą przyszli mu dwaj jego bracia, stojący na czele księstw karaczewskiego i czernihowskiego, Pisimont Turowski i Starodubski. Przybyli wielki książę kijowski Światosław, Siemion Drucki, Dawid Łucki, książęta wołyńscy. Tatarzy rozbili obóz za Mozyrem, nad rzeką Okunevką. Udali się do regionu Prypeć na południowych obrzeżach księstwa Władimir-Suzdal. Nie przeszli przez region kijowski, którego książę, w przeciwieństwie do książąt Suzdal, w tej pamiętnej dla Rosji godzinie przeciwstawił się Tatarom, odmówił im hołdu i był jednym z zwycięzców w bitwie pod Okunevem. Tu, gdzie znajdował się obóz tatarsko-suzdalski, wojska litewsko-ukraińskie zbliżyły się i śmiało zaatakowały wroga. Bitwa rozpoczęła się wczesnym rankiem i trwała przez cały dzień. Obie strony walczyły z wielką zaciekłością, ale wieczorem opór Tatarów Suzdal został przełamany i uciekli. Prześladowania trwały do ​​późnych godzin nocnych. Dysponując tylko niewielką częścią swoich sił, Kurdanowi udało się uciec. Wielu zginęło w tej bitwie i litewsko-ukraińskiego rycerstwa. Na polu bitwy zginęli Lubart Karaczewski, Pisimont Turowski, bracia Trojnaty, Symeon Drutsky i Andrey Davidovich. AN Nasonow zwraca uwagę, że: „Kronika niechętnie informuje o wyprawie Tatarów w 1275 r. na Litwę z udziałem „książąt rosyjskich”, nawiasem mówiąc, towarzyszyło jej dewastacja tych ziem ruskich, przez które Orda wojska przeszły, a powodzenie kampanii było więcej niż wątpliwe, nie wiemy nawet, który z rosyjskich książąt wziął w niej udział ”. (A. N. Nasonov. Mongołowie i Rosja. M-L., 1940, s. 63-64). Jednocześnie kroniki białoruskie i litewskie podają, że wojska tatarsko-rosyjskie poniosły całkowitą klęskę i na tej podstawie nie ma powodu, by im nie ufać. Ponadto pod względem liczby sił, które się zbiegły, tę bitwę nad rzeką Okunevką można śmiało nazwać bitwą narodów, a jej znaczenie jest znacznie wyższe niż bitwa pod Kulikowem, ponieważ położyła kres Tatarsko-mongolskie roszczenia do wszystkich południowych i zachodnich ziem Rosji i zapewniły normalny rozwój gospodarczy i kulturalny państwa rosyjsko-litewskiego. Znaczenie bitwy pod Kulikowem, która jest lepiej znana w historii niż bitwa Okunev, wcale nie jest tym, co przywiązują do niej rosyjscy historycy. Wcale nie tchnęła nadziei w dusze Moskali, którzy przez sto lat po niej nadal oddawali hołd Złotej Ordzie, podczas gdy prawie wszystkie ziemie dawnej Rusi były wolne od jarzma tatarskiego. Ponadto na polu Kulikowo Moskwa wcale nie sprzeciwiła się chanowi Złotej Ordy Tochtamyszowi, ale uzurpatorowi władzy Temnikowi Mamaiowi, a po jego klęsce natychmiast poinformował Tochtamysza o swoim zwycięstwie. Absurdem jest łączyć bitwę pod Kulikowem z walką z jarzmem tatarsko-mongolskim, z którym Moskwa nawet nie pomyślała o walce. Bitwa pod Kulikowem mogła jedynie oznaczać wejście księstwa moskiewskiego na szeroką arenę polityczną i jego roszczenie do odegrania decydującej roli politycznej w słoweńskim świecie. Nikt by teraz nie pamiętał tej bitwy, gdyby nie została wygrana pod dowództwem księcia moskiewskiego. Ale w Okunevce go nie było, a rosyjscy historycy próbowali o tym zapomnieć. Tak więc, wbrew faktom, historia została sfałszowana. Z drugiej strony bitwa pod Okunevem nie pozostawiła takiego śladu w zabytkach historyczno-artystycznych, folklorze i świadomości ludowej, była bowiem jednym z wielu, choć wybitnych, zwycięstw oręża litewsko-ukraińskiego, które zwyciężyły wojska mongolsko-tatarskie. Po drugie, Okunevskaya, podobnie jak dwie poprzednie bitwy, została wygrana głównie przez regularne pułki książęce i nie kosztowała narodu litewsko-ukraińskiego tego napięcia moralnego i fizycznego, jak bitwa pod Kulikowem zrobiła z Moskalami, gdzie położyli prawie 90 procent ich męskiej populacji. Oczywiście bitwa, która wymagała znacznie mniejszego wysiłku, nie znalazła tak szczegółowego opisu ani w folklorze, ani w Kronice. Ponadto „duże widać z daleka”. Zazwyczaj historycy kolejnych czasów czynią bitwy „wielkimi”, gdy mają czas na przemyślenie przebiegu procesu historycznego w spokojnym dla kraju czasie. A kiedy takie przyszło do narodu białoruskiego, po gorączkowych latach walk i podziałów Polski, znalazł się na obrzeżach Imperium Rosyjskiego. A wszystko, co w nim najlepsze, zostało wydane na tworzenie wartości kulturowych kultury polskiej i wielkoruskiej. Mickiewicz pisał więc po polsku: „Litwa moja ojczyzna”, czyli Nowogródek. Należy przy tym pamiętać, że historycy rosyjscy byli przede wszystkim historykami Moskwy i patrzyli na bieg historii przez pryzmat jej korzyści i sukcesów. A kiedy Karamzin stworzył monumentalną „historię Rosji”, w której promował ideę przewodniej roli Moskwy w jej walce o obalenie jarzma tatarsko-mongolskiego i stworzenie imperium rosyjskiego, nie było tam miejsca na bitwę z Okunevem. Jednocześnie należy zauważyć, że już od momentu przeniesienia stołu patriarchalnego do Moskwy książęta moskiewscy otrzymywali pełne wsparcie ideologiczne ze strony Kościoła, który kształtował ówczesną opinię publiczną: wszystko, co jest dobre dla Moskwy, jest dobre dla naród rosyjski. Czy można znaleźć w pracach rosyjskich historyków potępienie działalności Aleksandra Newskiego za to, że z czarnej wściekłości i zazdrości wobec brata Andrieja przywiózł na rosyjską ziemię półki newriueva? Ale z drugiej strony można znaleźć w nich panegiryk dla niego za to, że wykupił rosyjskich jeńców z Hordy i zaludnił nimi ich puste ziemie. I gdyby nie sprowadził Tatarów do Rosji i tych jeńców nie byłoby w Saraju. Każdy uczeń zna jego hasło: „Kto przybędzie do Rosji z mieczem, od miecza zginie”. Ale nie było widać, że Tatarzy zginęli od tego miecza; a sam Newski uważał tatarskie uczucie do siebie za zaszczyt. Jeśli, powiedzmy, Oleg Ryazansky nie przychodzi z pomocą moskiewskiemu księciu, obawiając się o swoją ziemię, wzdłuż której ścieżka tatarska leżała na polu Kulikovo, wówczas nazywa się go „Czarnym Olegiem”. A kiedy Moskwa zwolniła Riazana, to oczywiście ponownie go zjednoczyła. A takich przykładów jest wiele, bo rosyjscy historycy, realizując tę ​​samą imperialną koncepcję, nie mogą przyznać się do myśli, że Moskwa odegrała negatywną rolę w historycznych losach zarówno narodu rosyjskiego, jak i nierosyjskiego. I dlatego nie mogą przyznać, że to nie Moskwa, ale Nowogródek, nie książęta moskiewscy, ale Litwini wyzwolili główne południowe i zachodnie ziemie dawnego państwa staroruskiego spod jarzma tatarsko-mongolskiego. Nie bitwa pod Kulikowem, ale Okunewskaja była decydująca o losach plemion słoweńskich. I taki był logiczny przebieg procesu historycznego, bo trudno sobie wyobrazić, by rozwinięte gospodarczo i kulturowo ziemie Rusi Kijowskiej długo znosiły jarzmo cywilizacji na wpół koczowniczej. Inna sprawa jest na północnym wschodzie, gdzie Moskwa była dyrygentem polityki promongolskiej w walce z Twerem o hegemonię w tym regionie, z pragnieniem podboju innych ziem księstwa Włodzimierz-Suzdal, które do niego nie należą. I w tej walce Moskwa umiejętnie wykorzystała jarzmo tatarsko-mongolskie dla własnej korzyści. Jak więc widzimy, gdy Moskwa dopiero zaczynała swoją historyczną karierę, silne, żywotne państwo rosyjsko-litewskie z centrum w Nowogródku było już ugruntowane na południowym zachodzie, które broniło swojej wolności i niepodległości w drugiej połowie XIII wieku od Tatarów - Mongołów, a następnie skutecznie walczył zarówno z najazdem Niemców, jak i Moskali. WA Chemeritsky w swoim artykule „Praca autora zbioru białorusko-litewskiego o źródłach rosyjskich” doszedł do wniosku, że: „…były pewne kręgi społeczne, które uznawały Wielkie Księstwo Litewskie za jeden z głównych ośrodków zjednoczenie ziem wschodniosłowiańskich i dążenie do dalszej realizacji ogólnorosyjskiego programu, który był podstawą polityki wielkich książąt litewskich Olgierda i Witowa”. (Kroniki i kroniki. M., 1980)

Brat Montville, lub, jak niektórzy uważają, jego syn Radville, zmarł przed ojcem, odziedziczył ziemie Roksolan zajmowane przez jego ojca i siebie wraz z jego armią. Kraj ten został zaatakowany przez Scytów. Radville pokonał w bitwie scytyjskiego dowódcę Kurdasa10 i zniszczył jego armię. Po śmierci pozostawił spokojny stan swojemu synowi Mingaila.

http://www.vostlit.info/Texts/rus/Bychovec/frametext.htm http://www.vestnik.com/issues/2000/0118/koi/makarov.htm

обудував місто Новогрудок (Новгород Литовський). Полоцкая Русь лежала совсем обезлюдевшая и разоренная, когда через 18 лет после Батыева нашествия в 1258 году в белорусских землях появился племянник короля Миндовга литовский князь Радивил Монтилович. На красивом возвышении князь Радивил нашел замок Новогрудок, разрушенный Батыем, отстроил его и сделал центром своего княжества. Так "...без розляня крови (бо не было кому боронити) опановал великую часть Русской земли и почал писатися Великим Князем Новогородским" (ПСРЛ - Хроника литовская и жмойтская. М., 1975 г., стр. 19). Потом Радивил двинулся дальше на Подляшье и восстановил разрушенные Батыем города: Берестье, Хмельник, Дорогичин, Сурож, Белско, Бранско и т.д. "Тые все замки знову побудовал Радивил, а Русь, христиане, которые были по оном несщасливом спустошению Батыевом зоставили, принял их ласкове в свою оборону, а они ему на послушенство присягали. Так Радивил моц и пановане свою в русских князствах и замках предреченных снадне за короткий час размножил, разширил, и писался таоквым титулом: Радивил Монтилович Жомойтский и Литовское земли дедичный пан, перший Великий Князь Руский Новгородский". (ПСРЛ, М., 1975 г., стр. 19). Если принять во внимание, что "Литва" - это было словенское племя велетов-лютичей, обитавших в пределах нынешней Гродненщины и Веленщины, то станет более чем понятно, почему словенские племена кривичей, полочан, дреговичей и кимеров приняли их помощь. Ассимилировались с ними и создали единый литовский народ. Кроме того, литовские князья, будучи по материнской линии правнуками Рюрика, имели законное право на полоцкий престол. Что же касается народа, теперь называемого литовцами, то их историческое название было "жмудь". Их прародиной было Закарпатье, оттуда они переселились на северо-запад и осели севернее реки Неман, сохранив свою народную самобытность, религию, язык. Они не были словенами и с ними не ассимилировались. Впоследствии летописцы ошибочно присвоили им название литовцев, смешав их с лютичами. Пока князь Радивил собирал и укреплял Землю Русскую, Хан Золотой Орды Берке не мог помешать этому процессу. воспользовавшись тем, что много тюменей Золотой Орды осенью 1255 года было отправлено на завоевание Сирии, восстали Даниил Галицкий и Миндовг. Против них в 1258 году Хан Берке послал 30-тысячную армию под командой военачальника Бурундая. Вначале Бурундай обрушил свои силы против Миндовга, но тот умелыми маневрами избежал генерального сражения. Не достигнув своей цели, монголы в 1259 году двинулись на Галицкую Русь. Устрашенный нашествием монголов, Даниил через Польшу бежал в Венгрию. Галиция же и Волынь признали суверенитет монголов. В 1260 году Хан Берке приказал своим тюменам из Сирии возвращаться домой. Отказ Хана Берке поддерживать Хулагу-хана в его стремлении покорить Египет привел к разрыву дружеских отношений между двумя Ордами и длительной кровопролитной войне между ними. К тому времени золотоордынцы стали мусульманами, злейшими врагами своих соплеменников и союзниками мамлюкского Египта. Ожесточенная борьба между ними продолжалась с переменным успехом вплоть до смерти Хулагу в 1265 году. Тем не менее хан Берке сумел выделить часть своих сил ради подчинения Западной Руси и под командованием военоначальника Киданя послал их туда, в то время как судьба его самого решалась на Кавказе в битвах с Хулагу-ханом. В 1263 году темник Кидань прислал татарских послов в Новогрудок с требованием, чтобы литовцы заплатили дань за пять лет со всех подвластных Радивилу белорусских земель. Радивил задержал послов, обещая выплатить дань, а сам тем временем бросился тайно собирать войска. Когда было собрано литовское войско, и на помощь пришли братья виконт Жомойтский и Живинбунд Литовский со своими полками, Радивил отказался платить дань и послал Киданю, вместо золота и драгоценных украшений, пару стрел. Отослав послов, князь Радивил двинулся к Мозырю над Припятью, куда по данным разведки должны были прибыть монголы, переправившись через Днепр. Темник Кидань расположился над Днепром в устье Припяти, между тем как его отряды рыскали по всему краю, опустошая все окрест. Выбрав удобное время, князь Радивил нанес удар по татарам вместе с новогрудцами, слонимичами, ищанами, жмудинами и литвою. Татары мужественно защищались, однако были разбиты, а Киданю с трудом удалось спастись бегством. Разгромив и другие татарские отряды и освободив пленных и добычу, князь Радивил в большой славе вернулся в Новогрудок, где, будучи уже в годах, вскоре умер. Таким образом, уже через двадцать лет после татаро-монгольского нашествия власть Золотой Орды над Западной Русью прекратилась, причем в 1263 году, более чем за сто лет до Куликовской битвы, ордынцам было нанесено страшное поражение в излучине рек Днепра и Припяти. И с 1263 года мы наблюдаем новый процесс развития Русского государства с центром на Западе. Как на то указывает "Хроника литовская и жмойтская": "Року 1272. Балаклай, великий царь татар заволских, которые были в той час найможнейшими межи иншими татарами", опять послал послов с требованием дани, в чем ему было отказано. Более того, татарским послам и их слугам были отрезаны губы, носы и уши и отосланы Балаклаю со словами, что такая участь ждет и его самого, если он не прекратит требовать дани. Тогда с великою силою татар хан Балаклай пришел на землю белорусскую, но князь Скиримонт Микгайлович, внук славного Радивила, встретил его во главе своих булорусских полков на границе в Кайданове и поразил наголову. В этом же бою погиб и Балаклай. После этой победы князь Скиримонт перешел Днепр и освободил Мозырь, Стародуб, Карачев, Чернигов, Туров. Однако татары не успокаивались и в "Року 1276 Курдан солтан, царь заволский, мстяся забитого отца своего царя Балаклая, от литовских и руских князей (забитого) под Кайдановым, зобрал все орды свои Заволские, Ногайские, Казанскую, Крымскую и тягнул на руские князства, огнем и шаблею плюндруючи". (ПСРЛ, М.1975 г., т. 32, стр. 24). "Того же лета ходиша татарове и Рустии князи на Литву", - под 1275 годом сообщает нам владимирский летописец. (ПСРЛ. М.1965 г., т.30. стр. 95). Таким образом, принимая во внимание разницу между летоисчислением белорусского летописца, для которого год начинался с 1 сентября и владимирского, для которого он начинался с 1 января, можно установить, что нашествие имело место осенью 1275 года по владимирскому летоисчислению или в начале 1276 года по белорусскому. Против этой силы выступил князь Новогрудский Тройнята Скиримонтович. К нему на помощь пришли два его брата, стоявшие во главе Карачаевского и Черниговского княжеств, Писимонт Туровский и Стародубский. Прибыл Великий Князь Киевский Святослав, Семион Друцкий, Давид Луцкий, княжата Волынские. Татары же расположились станом за Мозырем, над рекой Окуневкой. Они прошли в район Припяти по южной окраине Владимиро-Суздальского княжества. Они не шли через Киевщину, князь которой, не в пример суздальским князьям в этот судьбоносный для Руси час выступил против татар, отказался платить им дань и был в числе победителей в Окуневском сражении. Сюда, где расположился татаро-суздальский стан, подошли и литовско-украинские рати и смело атаковали врага. Битва началась ранним утром и продолжалась весь день. Обе стороны дрались с большим ожесточением, но к вечеру сопротивление татар-суздальцев было сломлено, и они побежали. Преследование продолжалось до глубокой ночи. Лишь с небольшой частью сил Курдану удалось спастись. Много полегло в этом бою и литовско-украинского рыцарства. Полегли на поле боя Любарт Карачевский, Писимонт Туровский, братья Тройняты, Симеон Друцкий и Андрей Давидович. А. Н.Насонов указывает на то, что: "Летопись неохотно сообщает о походе татар в 1275 г. на Литву с участием "русских князей"; поход этот, между прочим, сопровождался опустошением тех русских земель, через которые проходили ордынские войска, а успех похода был более чем сомнительным; мы не знаем даже, кто из русских князей в нем участвовал". (А. Н.Насонов. Монголы и Русь. М-Л., 1940 г., стр. 63-64). В то же время белорусские и литовские летописи говорят о том, что татаро-русские войска потерпели полное поражение и, исходя из вышеизложенного, нет никакого основания им не доверять. К тому же по количеству сошедшихся сил эта битва на реке Окуневка смело может быть названа битвой народов, а по своему значению она стоит гораздо выше Куликовской битвы, потому что она положила конец татаро-монгольским притязаниям на все южные и западные земли Руси и обеспечила нормальное экономическое и культурное развитие русско-литовского государства. Значение же Куликовской битвы, более известной в истории, чем Окуневской, совсем не то, которое ей придают российские историки. Она вовсе не вдохнула никакой надежды в душу московитов, которые еще сто лет после нее продолжали платить дань Золотой Орде, в то время как уже почти все земли бывшей Киевской Руси были свободны от татарского ига. К тому же, на Куликовом поле Москва отнюдь не выступала против хана Золотой Орды Тохтамыша, а против узурпатора власти темника Мамая, и после его разгрома немедленно доложила о своей победе Тохтамышу. Нелепо связывать Куликовскую битву с борьбой против татаро-монгольского ига, с которым Москва даже и не думала бороться. Куликовская битва могла лишь знаменовать собой выход Московского княжества на широкую политическую арену и его претензию играть решающую политическую роль в словенском мире. Никто бы сейчас и не помнил об этой битве, если бы она не была выиграна под руководством Московского князя. А вот при Окуневке его не оказалось, и российские историки постарались забыть о ней. Так, вопреки фактам, произошла фальсификация истории. С другой стороны, Окуневская битва не оставила такого следа в историко-художественных памятниках, фольклоре и народном сознании, потому что она была одной из многих, хотя и выдающихся, побед литовско-украинского оружия, которое уже в течение десятилетия одерживало победы над монголо-татарскими войсками. Во-вторых, Окуневская, как и две предыдущих битвы, была выиграна в основном регулярными княжескими полками и не стоила литовско-украинскому народу того напряжения моральных и физических сил, как Куликовская битва московитам, где они положили чуть ли не 90 процентов своего мужского населения. Естественно, что битва, потребовавшая гораздо меньших усилий, не нашла такого подробного описания ни в фольклоре, ни в Летописи. Кроме того, "большое видится на расстоянии". Обычно "великими" делают битвы историки последующих времен, когда выдается время переосмыслить ход исторического процесса в спокойное для страны время. А когда таковое настало для белорусского народа, после беспокойных лет борьбы и разделов Польши, он нашел себя на задворках Российской империи. И все то, что было лучшего в нем, уходило на создание культурных ценностей польской и великорусской культуры. Так, Мицкевич писал на польском языке: "Литва, отчизна моя", имея в виду Новогрудчину. В то же время надо иметь в виду, что российские историки были прежде всего историками Москвы и ход истории рассматривали с точки зрения ее выгод и успехов. И когда Карамзин создал монументальную "Российскую историю", в которой проводил идею руководящей роли Москвы в ее борьбе за низвержение татаро-монгольского ига и создание российской империи, то для окуневской битвы там не нашлось места. При этом стоит отметить, что еще с того момента, как патриарший стол переместился в Москву, московские князья получили полную идеологическую поддержку церкви, которая и формировала общественное мнение того времени: все, что хорошо Москве, - хорошо и русскому народу. Разве можно найти в трудах российских историков осуждение деятельности Александра Невского за то, что он по черной злобе и зависти к брату Андрею навел полки неврюевы на Русскую землю? Но зато вы можете найти в них панегирик ему за то, что он выкупал русских пленников из Орды и заселял ими свои пустующие земли. А не наведи он татар на Русь и пленников бы этих не было в Сарае. Каждый школьник знаком с его крылатой фразой: "Кто к нам на Русь с мечом придет, тот от меча и погибнет". Но не видно было, чтобы татары гибли от этого меча; да и сам Невский за честь считал для себя ласку татарскую. Если, скажем, Олег Рязанский на помощь московскому князю не приходит, боясь за свою землю, по которой путь татарский лежал на поле Куликово, то за это он назван "Черный Олег". А когда Москва Рязань палила, то она ее, конечно, воссоединяла. И таких примеров можно привести множество, потому что российские историки, проводя одну и ту же имперскую концепцию, не могут допустить и мысли о том, что Москва сыграла негативную роль в исторических судьбах, как русского, так и нерусских народов. И поэтому они не могут признать, что не Москва, а Новогрудок, не московские князья, а литовские освободили основные южные и западные земли бывшего Древнерусского государства от татаро-монгольского ига. Не Куликовская битва, а Окуневская была решающей в судьбах словенских племен. И в этом сказался логичный ход исторического процесса, ибо трудно себе представить, чтобы экономически и культурно развитые земли Киевской Руси долго сносили иго полукочевой цивилизации. Другое дело на северо-востоке, где проводником промонгольской политики была Москва в ее борьбе с Тверью за гегемонию в этом крае, с ее стремлением завоевать другие, не принадлежащие ей земли Владимиро-Суздальского княжества. И в этой борьбе Москва умело воспользовалась татаро-монгольским игом для своей же выгоды. Так что, как видим, в то время, как Москва только начинала свою историческую карьеру, на юго-западе уже консолидировалось сильное, жизнеспособное русско-литовское государство с центром в Новогрудке, отстоявшее свою свободу и независимость во второй половине 13-го века от татаро-монголов и впоследствии успешно боровшееся как с нашествием немцев, так и московитов. В.А.Чемерицкий в своей статье "Работа автора Белорусско-литовского свода над русскими источниками" пришел к выводу, что: "...существовали определенные общественные круги, признававшие Великое княжество Литовское одним из главнейших центров объединения восточно-славянских земель и стремившиеся продолжить осуществление общерусской программы, положенной в основу политики Великих литовских князей Ольгерда и Витовта". (Летописи и хроники. М., 1980

http://kremlion.ru/praviteli/vseslav/