Vyyemkovo (Russian: Выемково) is a rural locality (a village) in Safronovskoye Rural Settlement of Lensky District, Arkhangelsk Oblast, Russia. The population was 1 as of 2010.

Geography

It is located on the Vychegda River

• Вы́емково — деревня (до 1939 года — село)[%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA не указан 161 день] в Ленском районе Архангельской области. Входит в состав Сафроновского сельского поселения.
• Деревня расположена на левом берегу Вычегды, чуть выше по течению чем Яренск. На данный момент[%D1%83%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D1%82%D1%8C] деревня практически исчезла, в ней живут несколько стариков. Электричества нет, но сохранилось проводное вещание.
• Автомобильной дороги в деревню нет, необходимо переправляться через Вычегду. До железной дороги (расположенной на том же берегу) около 15 км по лесам. Раньше около населённого пункта делали остановку регулярные теплоходы (типа «Заря»).
• В этих местах река Вычегда течёт среди глинисто-песчаных берегов и постоянно меняет своё русло, размывая их. С 50-х годов XX века река размыла (на местном наречии «сваляла») почти половину территории Выемково, подойдя вплотную к церкви и расположенному рядом кладбищу. В разговоре с местными жителями можно услышать, что «мой дом стоял вон там, где сейчас середина реки».
• Озёра вокруг изобилуют рыбой, учёт пойманного обычно ведётся не штуками, а корзинами. Летом густо растёт трава, что делало очень эффективным мясо-молочное производство.
• История
• По легенде, деревню в Яренском уезде основали два татарина, приехавшие в эти края на заработки. Одного звали Софа, другого Мурза. С тех пор половина деревни носила фамилию Софины (или Софьины), другая половина — Мурзины.
• Частично эта легенда подтверждается данными переписи 1710 года, в списке жителей деревни Выямново (вероятно ошибочное написание названия Выямково) встречаются и Софьины, и Мырзины[1]. С другой стороны, в документе 1586 года в списке жителей деревни Выямково упомянут только Сенька Мырза Мартемьянов[2], в документе 1608 года деревня названа Вымякова и в списке жителей содержится Сенька Мырза[3].
• В этих краях никогда не было крепостного права, крестьяне жили достаточно (по тогдашним российским меркам) богато. Село окружают сосновые леса, дававшие строевую древесину с избытком[%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA не указан 161 день].
• Дом середняка делился вдоль своей оси на две симметричные половинки, каждая на своём фундаменте и со своими стенами. Когда фундамент (состоящий из поставленных на торец деревянных чурок) подгнивал, половину дома разбирали, строили на её месте новую такую же. В это время семья жила в оставшейся половине. Потом некоторое время жили одновременно в двух половинах — до следующего ремонта. Размер дома середняка составлял примерно 10 метров по фасаду на 15 метров в глубину — по общей крышей были и жилые, и служебные помещения, кроме ледника и бани, которые строились отдельно. Такая компоновка объясняется большим количеством снега, выпадавшего зимой[%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA не указан 161 день].
• Дом зажиточного крестьянина имел размеры около 15 метров по фасаду (7 окон) на 20 метров в глубину. Первый этаж был приподнят над землёй на полтора метра, под ним был обширный подвал-голбец, на втором этаже располагалась светлица. Особым шиком считалось иметь перед окном светлицы балкончик, таких домов в селе было всего 5[%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA не указан 161 день].
• Крестьяне и крестьянки села ходили на отхожие промыслы в Санкт-Петербург[%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA не указан 162 дня].
• Днём села (днём народных гуляний, на которые приходили и жители окрестных сёл) в Выемково был Петров день[4].
• Советская власть
• Колхоз был образован в 1930 году (по другим данным 8 марта 1932 года). Коллективизация больно ударила по экономике села. Если раньше каждый крестьянин имел как минимум одну корову, то теперь весь скот был согнан в один общий загон, где за ним не было нормального ухода. Через некоторое время высокие налоги на личное хозяйство привели к тому, что появилось понятие «владения одной ногой живой коровы». Это означало, что один день из четырёх корова питалась на данном подворье, и в этот день этот хозяин её доил, а на следующий день она шла на подворье к владельцу следующей ноги и так далее. Конечно, эффективность и продуктивность сельского хозяйства в селе резко упала, кто мог уезжал от голода к родственникам в города и более крупные сёла, где было чуть-чуть легче. С этого времени начинается упадок села[%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA не указан 161 день].
• Население
• Численность населения
• 2002[5] 2010[6] 2012[7]
• 0 ↗1 →1
• Население деревни, по данным Всероссийской переписи населения 2010 года, составляет 1 человек[8].
• Достопримечательности
• В селе была кирпичная церковь Георгия Победоносца. Построена в 1831 году[9], освящена в 1840. До этого, как минимум с 1769 года, в селе существовала Выямковская Георгиевская церковь[10]. Питерцы Лукьян и Михаил Софьины в дар церкви привезли большой медный колокол, двенадцать колоколов поменьше, серебряный крест и чашу.
• В 1930-х годах была закрыта и переделана под хозяйственные нужды колхоза. Большой колокол был разбит на куски, но утонул при переправе их через Вычегду [11].
• В 1990 году была объявлена памятником истории и культуры местного значения[12]. Входит в список памятников архитектуры[13].