
Towarzëstwò Młodokaszëbów (pòl.: Towarzystwo Młodokaszubów) to bëła kaszëbskô òrganizacëjô założónô w zélnikù 1912 rokù we Gduńskù. Sekretarzã ji béł dochtór Aleksander Majkòwsczi. Jakno spòdlowi cél Towarzëstwò miało òcucenié w Kaszëbach swòji nôrodowi swiądë ë podwëszënié wiedzë ò nich, jakno téż wrechowanié jich w strzôl òglowòpòlsczégò żëcô. Młodokaszëbi wëdôwali w cządnikù "Gryf". Jich parola bëła: "Co kaszëbsczé, to pòlsczé" – òddôwali przez to mëslã, że nimo jãzëkòwi jinoscë nié są òni apartnym dzélã òd Pòlôchów wedle parłãczni historëji, kùlturë ë wiarë.
Towarzystwo Młodokaszubów (kasz. Towarzëstwò Młodokaszëbów) – organizacja założona w sierpniu 1912 roku w Gdańsku. Jej sekretarzem był doktor Aleksander Majkowski. Do najznamienitszych poetów wchodzących w jej skład należeli, prócz Majkowskiego, Jan Karnowski oraz ks. Leon Heyke. Za podstawowy cel Towarzystwo stawiało sobie obudzenia w Kaszubach własnej świadomości etnicznej oraz promowanie wiedzy o nich, a także włączenie ich w nurt życia ogólnopolskiego. Młodokaszubi zamieszczali swoje publikacje w czasopiśmie "Gryf". Ich hasło brzmiało Co kaszubskie, to polskie – wyrażało to myśl, iż wbrew różnicom językowym stanowią niewyodrębnioną część narodu polskiego ugruntowaną wspólną historią, kulturą oraz religią.
The Society of Young Kashubians (Kashubian: Towarzëstwò Młodokaszëbów, Polish: Towarzystwo Młodokaszubów) was an association founded in 1912[1] in Gdańsk (Poland). Its leader was Dr. Aleksander Majkowski, already a well-known Kashubian writer and author of The Life and Adventures of Remus. Other influential members of the association were the attorney Jan Karnowski and two Roman Catholic priests, Leon Heyke and Józef Wrycza.
The Society of Young Kashubians worked to awaken ethnic self-awareness among the Kashubian people, to promote understanding of Kashubian culture and to connect Kashubians with the Polish scientific movement.[3] Young Kashubians published their literary works in the "Gryf" (The Griffon) magazine. Their motto was What is Kashubian is Polish at the same time, an echo of Hieronim Derdowski's famous line: No Kaszubia without Poland, no Poland without Kaszubia.
In the words of the scholar Jozef Borzyszkowski:
As the continuers of both Ceynowa’s and Derdowski’s ideas, the Young-Kashubs created a movement which could be called Kashubian-Pomeranian. They stressed the regional community of Kashubia-Pomerania, and alongside the Kashubian identity also emphasised a national Polish identity. They made themselves and the world realise that the Kashubs were a community of various cultures – Kashubian, Polish and also German..
The motto What is Kashubian is Polish at the same time expressed the Society's belief that despite variations within the Kashubian language, Kashubians as a whole made up an indispensable part of the Polish nation, as confirmed by common history, culture and religion. Such a belief conflicted with the position expressed by Florian Ceynowa and others that Kashubia was better associated with the pan-Slavic movement than with Poland. However, Ceynowa's reservations about Polonization eventually became a concern to some members of the Society, including Dr. Majkowski himself.
[https://pl.wikipedia.org/wiki/Towarzystwo_M%C5%82odokaszub%C3%B3w]