Сафро́нова Гора́

Started by Andrew Rots on Saturday, August 20, 2022
Problem with this page?

Participants:

Showing all 8 posts

Сафро́нова Гора́ дер., Марьинской вол., на р. Теребинка; впервые упомин. в 1498 г. как дер. Горка Быстреевского пог. Шелонской пятины; в 1748 г. значится дер. Горка Быстреевского пог.; в 1786 г. дер. Горка Лужского у. относилась к ведомству казённой палаты экономических крестьян; в 1834 г. значится дер. Сафронова Гора Лужского у.; в 1838 г. и в 1856 г. крестьяне дер. Сафронова Гора принадлежали ведомству Ораниенбаумского Дворцового правления; в 1863 г. дер. Сафронова Гора относилась к Соседненскому сельскому обществу третьей Лужской вол. Дворцового ведомства; в 1882 г. и 1905 г. дер. Сафронова Гора относилась к Горскому сельскому обществу Соседненской вол. Лужского у.; в 1933 г. значится дер. Сафронова Гора Струго-Красненского р-на. В 1862–64 гг. – третьей Лужской вол. Дворцового ведомства; в 1864–1918 гг. – Соседненской вол. Лужского у.; в 1918–24 гг. – центр Сафроногорского с/с, в 1924–26 гг. – Мошниковского с/с, в 1926–27 гг. – центр Сафроногорского с/с Соседненской вол. Лужского у.; в 1927–28 гг. – центр Сафроногорского с/с Струго-Красненского р-на; в 1928–54 гг. – Рожницкого с/с, в 1954–95 гг. – Симанологского с/с Стругокрасненского р-на; в 1995–2009 гг. – Симанологской вол. СтругоКрасненского р-на. В 1934–41 гг. и 1944–50 гг. – колхоз «Сафронова Гора», в 1950–57 гг. – центр укрупнённого колхоза «Красный Октябрь», в 1957–1989 гг. – бригада Красный Октябрь совхоза «Вперёд». Молочнотоварная ферма Красный Октябрь совхоза «Вперёд» (1961, 1982, закр. в 1989 г. ). Дер. Сафронова Гора: в 1838 г. – 70 жит., в 1882 г. – 22 хоз. и 114 жит., в 1911 г. – 125 жит., в 1928 г. – 266 жит., в 1939 г. – 48 дв., в 1940 г. – 157 жит., в 1948 г. – 26 хоз. и 96 жит., в 1958 г. – 35 хоз. и 107 жит., в 1965 г. – 35 хоз. и 97 жит., в 1975 г. – 28 хоз. и 52 жит., в 2001 г. – 19 жит., в 2008 г. – 8 жит., в 2010 г. – 3 жит., в 2013 г. – 4 хоз. и 7 жит., в 2014 г. и в 2015 г. – 4 хоз. и 6 жит.; в 2013 г. и в 2014 г. – 35 домов, в 2015 г. – 35 домов, из них – 31 дачный и заброшенный дом. Престольный деревенский праздник – день свв. Флора и Лавра. СафроноГорское земское училище (1911,1915), Сафроно-Горская школа I ступени (1927), Сафроногорская семилетняя школа (1950, 1956), Сафроногорская начальная школа (1966). Октябрьский сельский клуб (1972). Кузница (1946, 1948, 1950). Сохраняются развалины зданий молочнотоварной фермы Красный Октябрь совхоза «Вперёд». Сохраняются пустующее деревянное здание Сафроногорской школы, кирпичное здание купеческого склада (после войны здесь располагался магазин райпо, ныне здание пустует) и хозяйственная постройка из обтёсанного валунного камня. Сохраняется деревянная часовня святых Флора и Лавра, построенная в 1905 г. вместо прежней, стоявшей на другом месте, на старом кладбище; в часовне находятся два каменных креста предположительно XV в.

Статья Алексея Ефимова для газеты "Струги" 26.12.2021

Добрый вечер. Сегодня у нас снова полюбившаяся многим рубрика «Родиноведение». Наш активный читатель Алексей Ефимов завершает рассказ о теперь уже знакомой вам, уважаемые наши подписчики, деревеньке Сафронова Гора.

‼Крестьянские довоенные дома

Сафронова Гора стала одной из очень немногих деревень Струго-Красненского района, которую фашисты не сожгли дотла. Валентина Александровна Абрамова, которая ныне присматривает за часовней святых Флора и Лавра, рассказала, что во время Великой Отечественной войны в доме её бабушки Екатерины Ивановны Трофимовой жила монашка. Когда фашисты стали сжигать деревни, и жители Сафроновой Горы и Клюхновой Горы хотели бежать из своих деревень, то монашка сказала бабушке, мол, не бойтесь, вы не нарушили своей часовни, и ваши деревни спасут святые Флор и Лавр, а вот жители деревни Рожник нарушили свою часовню, и Рожник сгорит на красном огне. Так оно и произошло – Рожник сгорел дотла, а Сафронова Гора с Клюхновой Горой сохранились.
Только благодаря этому до наших дней сохранились два деревянных купеческих дома и крестьянские дома довоенной постройки. После войны большинство из них были перестроены, но некоторые всё же сохранились в неизменном виде. В деревне сейчас стоят три довоенных дома, построенных «в две избы с сенями посередине». Это дом Николая Ивановича и Антонины Сергеевны Трофимовых, дом Ивана Артемьевича и Анны Петровны Артемьевых и дом Татьяны Фёдоровны Макаровой. Между домами семьи Трофимовых и купца И.П. Коткова стоит ещё один интересный старый дом, в котором жила семья Анастасии Семёновны Максимовой. Этот дом с вальмовой кровлей был построен в 1933 г. Дом семьи Максимовых относился к Сафроновой Горе, а дом купца Ивана Коткова – это уже была Маршихина Гора. Также довоенным является дом без сеней и с верандой, принадлежавший семье Семёна Владимировича и Анны Николаевны Владимировых.
Мужем А. С. Максимовой был Михаил Алексеевич Максимов (1906–?). Его отец Алексей Максимов (1880–?) имел с торговцами Николаем и Василием Семёновыми общего прадеда Федота Яковлева (1781–?). Кроме сына Никона Федотова, у Федота Яковлева и его жены Ирины Яковлевой (1781–?) были ещё два сына: Дорофей Федотов (1819–?) и Архип Федотов (1822–?). Известно, что Ирина Яковлева был жива ещё в 1861 г., тогда ей было 80 лет. У Дорофея Федотова и его жены Елены Афанасьевой (1824–?) родился сын Максим Дорофеев (1848–?), у которого и появился на свет сын Алексей Максимов.
От Дорофея Федотова также ведётся родословная семьи Григорьевых. У Гавриила Дорофеева (1843–?) был сын Григорий Гаврилов (1874–?), у которого с женой Мариной Архиповой в 1900 г. родилась дочь Евдокия, в 1905 г. – дочь Анна, в 1911 г. – сын Архип, в 1913 г. – сын Дмитрий, в 1922 г. – сын Василий. Евдокия Григорьевна (1900–1992) вышла замуж за Николая Александровича Александрова (1892–1963) из Заречья, а женой Дмитрия Григорьевича Григорьева (1913–1988) стала Мария Егоровна (1921–?). Также известно, что их сестра Анна Григорьевна Никонова (1905–1973) жила с семьёй в деревне Заречье, а их младший брат Василий Григорьевич Гаврилов (1922–?) воевал на фронтах Великой Отечественной войны.
Семья Владимировых имела общие корни с семейством Трофимовых. Возможно, что отцом их общего предка Фадея Андреева (1814–?) был Андрей Давыдов (1768–?). Сын Фадея – Трофим Фадеев со своей женой Екатериной Филипповой имели восьмерых сыновей: Владимира, Василия, Герасима, Семёна, Гавриила, Андрея и двух Иванов. Один Иван Трофимов в молодости служил в 89-ом Беломорском пехотном полку, в запас вышел в звании рядового. В 1902 г. он женился на Екатерине Ивановой, мещанке из Луги. Иван Трофимович Трофимов (1871–?) и Екатерина Ивановна Трофимова (1879–1953) приходятся дедушкой и бабушкой Валентине Александровне Абрамовой, которая сейчас проживает в Сафроновой Горе.
У другого Ивана Трофимова женой была Ксения Иванова, они имели сыновей Николая и Петра, дочерей Клавдию, Марию и Веру. Мария Ивановна Трофимова (1907–?) вплоть до конца 1980-х гг. ухаживала за часовней святых Флора и Лавра. Владимир Трофимов (1863–?) и его жена Евдокия Николаева (1867–?) имели сыновей Семёна и Сергея. У Семёна Владимировича (1888–1968) и его жены Анны Николаевны (1888–1959) Владимировых родились четверо детей: Алексей, Дмитрий, Екатерина и Анастасия. Внучка Владимира Трофимова и Евдокии Николаевой – 90-летняя Анастасия Семёновна Михайлова (в девичестве Владимирова) в настоящее время проживает в Сафроновой Горе, в основном, в летнее время.
Предками Афанасия Меркурьевича Петрова (1894–?) из Сафроновой Горы были псковские крестьяне, приписанные к вотчине Снетогорского монастыря. У Митрофана Еремеева, жившего здесь в 1785 г., сыном был Никита Митрофанов (1820–?), у которого в 1849 г. родился сын Пётр Никитин. Этот самый Пётр Никитин через своего сына Меркурия Петрова и являлся дедом Афанасия Меркурьевича. У Афанасия Меркурьевича и его жены Марии Карловны (1897–?) Петровых родились дочери Валентина и Ольга. Валентина Афанасьевна вышла замуж за Михаила Николаевича Александрова (1926–2010). Их дочь Лариса Михайловна Ремез (?–2012) до последнего времени приезжала с семьёй на лето в дом своих деда Афанасия Меркурьевича и бабушки Марии Карловны.
Житель Маршихиной Горы Егор Павлов (1874–?) был сыном Павла Давыдова (1844–?), внуком Давыда Кириллова (1815–?) и правнуком Кирилла Анисимова (1795–?), а отец его прапрадеда Анисима Григорьева (1771–?) – Григорий Ефремов был из числа псковских монастырских крестьян. В Маршихиной Горе также жил Михаил Кузьмин (1882–?), у которого предками тоже были «пскопские» крестьяне. Его отцом являлся Кузьма Егоров (1848–?), дедом – Егор Кириллов (1818–?), прадедом – Кирилл Прокопьев (1792–?), а прапрадедом – Прокопий Евстифеев (1758–?). В 1903 г. Михаил Кузьмин женился на Екатерине Трофимовой (1883–?) из деревни Заречье. В 1904 г. у них родился сын Пётр, в 1906 г. – сын Фёдор, в 1908 г. – сын Алексей.
И в заключение отдельно хотелось бы рассказать о Валерии Николаевиче Александрове (1963–2020). Его мама Валентина Николаевна Александрова, в замужестве Дудник (1941–1996) родилась в Сафроновой Горе. Своего деда Николая Александровича Александрова (1892–1963) Валерий застал, когда ещё был совсем маленьким. Николай Александрович родился в Заречье, его родителями были Александр Алексеев и Мария Симеонова. Каждый год Валерий приезжал в Сафронову Гору к своей бабушке Евдокии Григорьевне Александровой (1900–1992) на школьные каникулы, жил здесь и позднее. Благодаря фотоснимкам, сделанным Валерием в 11-летнем возрасте, мы теперь знаем, как в то время, в 1974 г., выглядели Горки и Малые Горки. Последние лет двадцать Валерий Николаевич приезжал вместе со своей супругой из Санкт-Петербурга в дедов дом во время летнего отпуска. Они собирали грибы и ягоды, встречались с местными жителями, обязательно посещали могилы предков на Быстреевском кладбище. В социальной сети «ВКонтакте» Валерий Николаевич создал сообщество «Струги Красные, совхоз «Вперёд», Заречье, Софронова Гора…», где помещал свои многочисленные фотографии деревни: её жителей, её домов, её окрестностей, снимал видео…В мае 2020 г. Валерия Николаевича Александрова не стало. Он горячо и беззаветно любил свою малую родину, своих родителей, своих предков, своих односельчан. Светлая ему память!

‼Послесловие

Два старинных купеческих дома в Сафроновой Горе ещё выглядят довольно неплохими благодаря шиферным кровлям. Их стены, обшитые тёсом, потемнели, они никогда не красились, т. к. изначально были хорошо просмолены. От резьбы не оторвать взгляд, особенно на доме купца Ивана Коткова, где она сделана ещё искуснее. Видно, что резьбу на двух домах выполнял один и тот же мастер. Такая же резьба была и на доме с мезонином торговца Василия Семёнова. Пояски между карнизом и окнами, напоминающие резные листья и цветки, завитки вокруг окон, резные «сандрики» над окнами, поясок из зубчиков ниже окон... Красота!
Для кладки стен двух каменных кладовых и амбара были использованы колотые камни-валуны, а дверные и оконные проёмы каменщики обрамили красным кирпичом. Швы между валунами заполнены мелкими колотыми гранитными камнями, которые каменщики называют «заклинкой» и «изюмом». «Заклинка» удерживала большие валуны от выпадения из кладки до схватывания раствора, а «изюм» придавал кладке ещё более красивую декоративную фактуру. Можно долгое время стоять и рассматривать каждый в отдельности колотый валун в кладке. Одни из них красноватые, другие – серые, третьи – чёрные, четвёртые – разноцветные с вкраплениями. Просто диву даёшься мастерству старых каменщиков!
Вот такая уникальная деревня Сафронова Гора! Для местных жителей все эти каменные постройки, купеческие дома с резьбой, часовня и жальник с каменным крестом – всё это обыденность. Для меня же открылся мир в старину! Ведь можно представить себе деревню в те далёкие годы, деревню полную жизни, как все её жители вместе отмечали Фларий, как толпился народ возле торговой лавки, как везли на подводах лён, и торговцы складывали его после обработки в своих кладовых…
Как же сохранить разрушающиеся старинные строения в Сафроновой Горе – немых свидетелей того далёкого времени? Ведь эта старина потихоньку уходит от нас. Там, где стены уже стоят без кровли, вода, мороз, а на деревянных постройках и гниль, делают своё разрушительное дело. В итоге мы невольно становимся свидетелями гибели такой красоты.

‼P.S. Автор искренне благодарит за помощь в подготовке материала жителей и уроженцев деревни Сафронова Гора Валентину Александровну и Виктора Ивановича Абрамовых, Анастасию Семёновну Михайлову, Галину Алексеевну Бабей, начальника архивного отдела районной администрации Светлану Владимировну Кобозеву, а также жителя Санкт-Петербурга Максима Алексенко за предоставленные сведения по родословной его прадеда И.П. Коткова.

‼А мы, в свою очередь, благодарим Алексея Николаевича за такой интересный и познавательный рассказ. Надеемся, вам понравилось. В следующем году будем ждать от Алексея Ефимова новые увлекательные рассказы.

Статья Алексея Ефимова для газеты "Струги" 6.12.2021

Добрый вечер. И вновь у нас рубрика «Родиноведение». Несколько дней назад мы начали публикацию, подготовленную нашим читателем Алексеем Ефимовым, который рассказывает об одной из деревень нашего района, а именно – о деревне Сафронова Гора. Читаем продолжение.

Сафронова Гора от отмены крепостного права до наших дней

С 1834 г. и вплоть до отмены крепостного права деревни Горки, Заречье, Рокино, Мошнино и Зыкова Гора состояли в ведомстве Ораниенбаумского Дворцового правления. После 1861 г. временнообязанные крестьяне этих селений выкупили свои земельные наделы у великой княгини Елены Павловны и стали собственниками земли. В 1843 г. в деревне Горки ещё были живы четверо крестьян, которые крестились в Дмитриевской Моложанской церкви, покамест она относилась к Псковской епархии. У них были прямые псковские корни, т.е. они были детьми «пскопских» крестьян, приписанных к вотчине Снетогорского монастыря.
В 1882 г. Софронова Гора с соседними деревнями относились к Горскому сельскому обществу Соседненской волости Лужского уезда. В 1907 г. работала Софроногорская школа С.-Петербургского Воспитательного дома, где преподавал Александр Николаевич Кудрявцев. В начале прошлого века первая гласная «о» в топониме Софронова Гора поменялась на гласную «а». В 1911 г. в Сафроновой Горе проживали 125 человек, здесь работало Сафроно-Горское земское училище, где обучались 48 детей. Тогда же в Старом и Новом Заречье насчитывалось 228 жителей, в Старом и Новом Рокино – 267, в Лычно (Зыковой Горе) – 238, в Мошнино – 181, в Клюхновой (Хмахновой) Горе – 81, в Моршихиной Горе – 38.
В годы Великой Отечественной войны многие жители и уроженцы Сафроновой Горы воевали на фронте. Некоторые из них не вернулись домой: Алексей Семёнович Владимиров (1914–1944), Александр Макарович Макаров (1909–1944), Михаил Григорьевич Григорьев (1916–1943), Иван Николаевич Александров (1922–1944), Михаил Фёдорович Леонтьев (1911–1944), Пётр Иванович Иванов (1902–1944), Алексей Михайлович Кузьмин (1914–1941), Михаил Иванович Трофимов (1906–1941), Виктор Макарович Макаров (1913–1943), Василий Фёдорович Кириллов (1917–1942), Алексей Егорович Павлов (1911–1944), Александр Михайлович Кузьмин (1910–1941), Сергей Иванович Иванов (1920–1945), Сергей Владимирович Трофимов (1910–1942), а также Сергей Петрович Леонтьев (1920–1941), Лаврентий Петрович Антонов (1907–1941) и Михаил Иванович Яковлев (1915–1941) из Клюхновой Горы. Орденами и медалями были награждены воины-победители, вернувшиеся с фронта: орденом Славы III ст. и медалью «За отвагу» – Фёдор Михайлович Петров 1914 г. рожд. из Клюхновой Горы, медалью «За отвагу» – Дмитрий Григорьевич Григорьев 1913 г. рожд., Михаил Николаевич Александров 1926 г. рожд., Василий Григорьевич Гаврилов 1922 г. рожд. и Василий Иванович Никифоров 1923 г. рожд. из Сафроновой Горы, а также Степан Иванович Иванов 1912 г. рожд. из Маршихиной Горы. В 1985 г. орденом Отечественной войны I степени были награждены уроженцы деревни Сафронова Гора Василий Григорьевич Гаврилов 1922 г. рожд. и Иван Григорьевич Яковлев 1925 г. рожд., орденом Отечественной войны II степени – Виктор Николаевич Александров 1922 г. рожд., Николай Иванович Никифоров 1925 г. рожд., Фёдор Михайлович Петров 1914 г. рожд., Мария Алексеевна Иванова 1919 г. рожд., Михаил Николаевич Александров 1922 г. рожд.
В 1951 г. Сафонова Гора стала центральной усадьбой укрупнённого колхоза «Красный Октябрь», в который вошли созданный в 1934 г. колхоз «Сафронова Гора» и колхоз «Красное Заречье». В 1954 г. в Сафроновой Горе на правобережье речки Теребинки жили 6 семей: справа от дороги – Татьяны Ивановны Трофимовой, Дмитрия Григорьевича и Марии Егоровны Григорьевых, Татьяны Фёдоровны Макаровой; слева от дороги – семьи Анны Петровны Артемьевой, Ивана Ивановича и Марии Алексеевны Ивановых, Михаила Андреевича и Екатерины Алексеевны Яковлевых.
От левого берега Теребинки и до семилетней школы жили 8 семей: справа от дороги – семьи Александры Семёновны Цыбаковой, Анны Петровны Ивановой, Устиньи Дмитриевны Дмитриевой, Николая Ивановича и Антонины Сергеевны Трофимовых, Марии Ивановны Трофимовой, Анастасии Семёновны Максимовой; слева от дороги – Алексея Парфеевича и Марии Игнатьевны Парфеевых, Николая Александровича и Евдокии Григорьевны Александровых, Семёна Владимировича и Анны Николаевны Владимировых, Семёна Фёдоровича и Устиньи Ивановны Фёдоровых.
Под горой, от семилетней школы до безымянного ручья перед часовней, жили семьи Афанасия Меркурьевича и Марии Карловны Петровых, Татьяны Егоровны Орловой, Дарьи Васильевны Филипповой, Михаила Ивановича Иванова, Любови Михайловны Николаевой, Василия Михайловича и Нины Алексеевны Николаевых, Михаила Кузьмича и Екатерины Трофимовны Кузьминых, Афимьи Трофимовны Петровой. За часовней, в Малых Горках проживали семейства Владимира Андреевича и Татьяны Семёновны Соловьёвых, Александры Сергеевны Козловой, Петра Фёдоровича и Марии Петровны Никитиных, Макара Ивановича Макарова, Марии Семёновны Леонтьевой и др.
От деревни Маршихина Гора некоторое время после войны сохранялись два жилых дома (не считая дом купца Ивана Коткова, в котором работала школа): в одном доме жил Егор Павлович Павлов, а в другом – дочь его брата Якима Павлова – Александра Якимовна Павлова. До 1930-х гг. дома этой деревни, ставшей частью Сафроновой Горы, стояли вдоль дороги, которая огибала Мысалину гору за бывшей школой. Эта гора стала так называться по прозвищу, которое носил Егор Павлов; его звали дедом Мысалкой, неизвестно почему так. В молодости Егор Павлов служил стрелком во 2-ом Финляндском стрелковом полку, в запас вышел в звании рядового. Потом ратником ополчения воевал на фронтах Первой Мировой войны и позднее любил рассказывать, что во время штыковых атак полковые товарищи падали вокруг него один за другим, а его не брала ни одна пуля.
К настоящему времени Сафронова Гора практически опустела, как и многие деревни нашей Псковщины. В разные годы ушли из жизни: Дмитрий Григорьевич Григорьев (1913–1988), Ольга Афанасьевна Макарова (1922–1989), Евдокия Григорьевна Александрова (1900–1992), Алексей Дмитриевич Михайлов (1934–2004), Михаил Дмитриевич Григорьев (1950–2009), Александр Иванович Иванов (1950–2012), Николай Викторович Макаров (1935–2020), Лариса Михайловна Ремез (?–2012), Галина Дмитриевна Рулёва, в девичестве Григорьева, Сергей Николаевич Александров, Любовь Михайловна Фролова, Василий Иванович Артемьев, Николай Иванович Никифоров, Дмитрий Семёнович Владимиров и др.
В 2015 г. в деревне жили 6 постоянных жителей в 4-х хозяйствах. Сейчас из постоянных жителей здесь проживают Виктор Иванович и Валентина Александровна Абрамовы, на лето приезжают Анастасия Семёновна Михайлова, Валентина Михайловна Максимова, Пётр Дмитриевич Григорьев. Другие жители – это дачники. Но и дачники приезжают не во все дома, некоторые из которых уже давно пустуют. В других соседних деревнях число хозяйств и количество постоянного населения в 2015 г. составило: Заречье – 6 хозяйств и 8 жителей, Мошнино – соответственно 3 и 5, Рокино – 1 и 1, в Лычно постоянное население вообще отсутствовало.
Сафронова Гора является уникальной деревней. Здесь сохраняются археологические памятники, деревянная часовня святых Флора и Лавра 1905 года постройки, два старинных деревянных купеческих дома, украшенных уже частично утраченной резьбой, две купеческие кладовые, амбар и торговая лавка, построенные в технике валунно-кирпичной кладки, а также несколько довоенных крестьянских домов.

Статья Алексея Ефимова для газеты "Струги" 2.12.2021

Добрый вечер. Дорогие наши читатели, сегодня у нас с вами рубрика «Родиноведение», и мы предлагаем вам вновь отправиться в путешествие по нашему району, а поможет нам это сделать наш активный подписчик Алексей Ефимов, который щедро делится с нами интереснейшей информацией, за что ему спасибо.
На этот раз он познакомит нас с деревней Сафронова Гора. Хотим отметить, что сегодня – первая часть большого рассказа. Периодически мы будем публиковать продолжение. Следите за нашими публикациями.

По Струго-Красненскому району. Часть вторая

Вторую апрельскую паломническую поездку в этом году я совершил по Марьинской волости, решив побывать в уникальной, по моему мнению, деревне Сафронова Гора в третий раз, до этого я ездил туда в 2008 г. и в 2011 г. Путь от посёлка Струги Красные до этой деревни составляет около 28 км и пролегает через деревни Марьино, Яблонец, Кириково, Новая Жизнь, Ровное. За Марьино мы пересекаем реку Щировку (Белую), на подъезде к Кирикову – реку Метелинку и далее в Новой Жизни – реку Мошню. Бывшая центральная усадьба совхоза «Вперёд» тянется на 1,2 км, в 1961 г. её переименовали в деревню Ровное. Сразу за Ровным протекает река Люта, а чуть далее – река Черебёнка, которую местные жители называют Теребнёй, также, как её именовали в XVIII веке.
В деревне Заречье надо повернуть направо, и тогда метров через двести начинается деревня Сафронова Гора, через которую, буквально за первыми четырьмя домами, протекает речка Теребинка, впадающая в Теребню. По соседству с Сафроновой Горой находится не только Заречье, но и деревни Рокино, Лычно и Мошнино. Все они расположены на возвышенных местах в центральной части Лужской возвышенности. Сафронова Гора и Заречье стоят на нескольких моренных холмах, которые разделены понижениями и протекающей здесь речкой Теребинкой.

Из средневековой истории Сафроновой Горы

Далеко не каждый знает, что в эпоху средневековья за нынешними деревнями Сафронова Гора и Рокино проходил северо-восточный пограничный рубеж Псковской земли с Новгородской землёй. Территория Заклинской засады Псковского уезда километров на восемь-девять тут вдавалась клином в пределы новгородской Шелонской пятины. Средневековые поселения, стоявшие на псковско-новгородском рубеже, выполняли функции форпостов Псковской земли вплоть до конца XV в. Ведь отношения между Псковом и Новгородом иногда были далеко не братскими, между ними случались и пограничные конфликты.
Первым на то, что территория Псковской земли на севере Заклинской засады врезалась клином в новгородские земли, обратил внимание псковский археолог Борис Николаевич Харлашов (1961–2018). Он выявил это при изучении псковских писцовых книг № 355 и 830, составленных соответственно в 1585-87 гг. и в 1584-88 гг. писцами Г.И. Мещаниновым-Морозовым и И.В. Дровниным. При создании карты-схемы Заклинской засады Псковского уезда Б.Н. Харлашов, опираясь на данные псковского письма 1584-88 гг., в пределах это «клина» локализовал деревни Ронино, Лычка и Мошнино.
После изучения полного списка населённых мест и пустошей Заклинской засады, содержащихся в псковских описях 1585-88 гг., удалось выяснить, что на этой территории, кроме трёх вышеперечисленных, располагались деревни Горка, Горка другая, Лычка Минкино, Заболотье, Влазова Гора, а также пустоши Крюкова Горка, Заречье, Заречье другое, Мошнино, Харитоново Заречье, Лычны Иванково, Окрутово на озере Окрутове. Все они в то время причислялись к вотчине псковского Рождества Богородицы Снетогорского монастыря, а административно относились к Моложанской губе Заклинской засады Псковского уезда, и были с трёх сторон окружены территорией новгородского Быстреевского погоста-округа. Например, от деревни Горка до центра Быстреевского погоста было всего 4 версты, а от деревни Ронино и того меньше – около 3-х вёрст.
Деревенские жители этой части Моложанской губы являлись прихожанами Дмитриевской церкви в Моложанском погосте. К первой трети XVIII в. какие-то деревни, принадлежавшие Снетогорскому монастырю, исчезли, названия других трансформировались, например, Ронино стало Рокиным. Деревня Горка по крестьянскому званию стала Софроновой Горой, а деревня «Горка другая» – Клюхновой Горой. Рядом с Софроновой Горой появилась деревня Маршихина Гора. С 1782 г. в метрических книгах Дмитриевской церкви Софронову Гору, Клюхнову Гору и Маршихину Гору стали указывать одной деревней с названием Горки, и только с 1854 г. в «метрики» вновь вернулись названия этих трёх деревень, правда, Клюхнову Гору стали какое-то время именовать Берёзовыми Горками. Даже сейчас местные жители называют Сафронову Гору как Горки, а Клюхнову Гору, ставшую в 1948 г. частью первой, – как Малые Горки. Вплоть до 1980-х гг. жители Горок и Малых Горок даже своих коров и другой рогатый скот пасли отдельными стадами.
В 1764 г. по указу Екатерины II все бывшие монастырские деревни, в т. ч. и деревни Снетогорского монастыря, стали относиться к экономическому ведомству. В 1777 г. Заклинская засада и все её губы были упразднены, а Дмитриевская церковь в Моложанском погосте, как и Покровская Заклинская церковь, с приходскими деревнями оказались на территории образованного Луцкого (Лужского) уезда, который в 1782 г. из Псковской губернии передали в Санкт-Петербургскую губернию. В 1787 г. относившуюся к Псковской епархии Дмитриевскую Моложанскую церковь причислили к Санкт-Петербургской епархии, и с этого времени связь её прихожан с Псковской землёй была разорвана на полтора столетия. А в 1854 г. жителей деревень Рокино, Софронова Гора, Клюхнова Гора, Заречье, Маршихина Гора и Лычно (Зыкова Гора) из Моложанского прихода отнесли к приходу Николаевской церкви в Быстреевском погосте.

Учитель Земской школы в Сафроновой Горе 1914-1915 М.А.Райская

К ПИОНЕРАМ И ШКОЛЬНИКАМ ЛЕНИНГРАДА

ДОРОГИЕ РЕБЯТА!
из глубокого немецкого тыла шлем мы Вам свой пламенный и сердечный привет!
Ребята, вы находитесь в советском тылу. О вас заботится партия и правительство. Для вас открыты школы, вы учитесь, у вас есть тетради, учебники, карандаши, ручки, перья, чернила. Все приспособлено вам для учебы. Каково же наше положение?
Два года мы находились под властью кровожадного немца, сейчас наша местность называется «Партизанским Краем», бойцы-партизаны заняли нашу деревню и соседние, стойко охраняют нас от вражеского нападения. Кагалый враг сжег очень много деревень нашего и других районов. Он жжет их, как с земли, так и с воздуха. Смелые партизаны защищают нас от его вторжения.
Партизаны не только воюют; они заботятся о населении, устраивают власть на местах, открыли нам школу. Они сколько могут помогают нам в учебе. Но учится нам нелегко: у нас нет ни тетрадей, пишем на старых обоях, которые рвем со стен; ни чернил, ни перьев, ни карандашей, ни учебников. Правда. Есть несколько учебников по русскому языку, изданные немцами, но они совершенно не подходят для начальной школы и их у нас тоже не хватает. За эти два года, теперь уже идет третий, у нас не было магазинов, где бы мы могли купить все необходимое, у многих ребят нет обуви, одежды. Наглый враг лишил нас всего. Но все же мы не унываем, мы учимся, у нас уже вышел первый номер стенгазеты, у нас есть хорошие показатели в учебе, число их увеличивается с каждым днем. Сейчас в нашей школе 42 ученика. Почти каждый день к нам прибывают все новые и новые ребята, которые хотят учиться и в недалеком будущем станут строителями своей Великой Социалистической РОДИНЫ. С нетерпением ожидаем мы того момента, когда героическая Красная Армия займет нашу территорию и мы будем навсегда избавлены от фашистского насильника.
Пишите нам, ребята, о своей жизни, о своих успехах.

С приветом! Учащиеся 3 и 4 классов Софроногорской школы.
Кузьмин Н. Воробьев Н.
Гусева Н. Моисеев П.
Трофимова Максимов Н.
Егорова Т. Чихачев Т.
Петрова В. Владимирова А.
Семенова Е. Рыжков И.
Гусева В. 24/XI.43 г.

Славянские племена обосновавшиеся в бассейне озёр Ильмень и Псковского , являлись носителями культуры длинных курганов.В последствии они заселили земли в бассейнах рек Желча, Курия и Плюсса.На территории Струго-Красненского района сохранились четыре таких поселения-городища, датируемые 2 половиной 1 тысячелетия н.э.:в 3 км. к северу от деревни Жуковичи( урочище Городец) , в 100 метрах к северу от деревни Сафронова Гора, в 2 км. к юго-западу от д. Щир, около урочища Баколион и в 1км. к северу от деревни Пятчино , гора Городок.

Сафроногорское городище и часовня Флора и Лавра

Из эпохи раннего средневековья на юго-западной окраине деревни Сафронова Гора сохранились остатки укреплённого поселения – городища. К VIII в. эта территория была освоена носителями культуры псковских длинных курганов – предками псковских кривичей, которые и основали городище. К Сафроногорскому городищу примыкало селище, занимавшее ту часть Сафроновой Горы, которая ранее была самостоятельным селением Клюхнова Гора, а сейчас зовётся Малыми Горками.
На горе, на которой сейчас располагается центральная часть деревни Сафронова Гора, скорее всего, в древности тоже находилось селище. На вершине Мысалиной горы, которая высится над низиной с северной стороны деревни, в древности мог располагаться сторожевой пост. С этой горы можно было обозревать местность в северо-западном направлении, в сторону нынешнего Быстреевского погоста, откуда в раннее средневековье могли внезапно напасть предки новгородских словен – носители культуры сопок. Около старой дороги на деревню Рокино, проходящей мимо Мысалиной горы, сохранился длинный курган, но, возможно, он там не один. Такие же длинные курганы есть и в окрестностях Рокино.
Сафроногорское городище, вероятно, просуществовало до XI-XII вв. Позднее, возможно в XIV-XV вв. или ещё ранее, на площадке бывшего городища возникло жальничное кладбище. Сейчас вся площадка городища сплошь заросла деревьями и орешником, а от находящегося здесь жальника сохраняются лишь каменный крест без одной перекладины и разрозненные камни от оградок жальничных могил.
До 1905 г. на жальнике стояла часовня, которую затем перенесли ниже, под гору, в деревню Клюхнову Гору, к безымянному ручью, за которым начиналась Сафронова Гора. Одно время, в позапрошлом веке, эта деревня называлась крестьянами как Берёзовая Гора или Берёзовые Горки. В 1884 г. священник Быстреевской церкви Кирилл Аристотелев отмечал, что за деревней Берёзовые Горки находилось кладбище. В 1960-е гг. там ещё сохранялись несколько каменных крестов, некоторые из них были повалены. В 1948 г. деревня Клюхнова Гора стала частью Сафроновой Горы, жители которой сейчас называют эту часть деревни Малыми Горками, а о Клюхновой Горе и Берёзовых Горках уже никто и не помнит.
Часовня святых Флора и Лавра в Сафроновой Горе, построенная в 1905 г., представляет собой прямоугольный в плане сруб, окружённый с трёх сторон галереей под общей кровлей. С западной стороны имеется крыльцо «на вылете», кровля которого, как и двухскатная кровля самой часовни, покрыта шифером. В часовне находятся два каменных креста. Местные жители верят, что это святые Флор и Лавр, т. к. кресты схожи с туловищем человека, у них короткие выступы, как руки и голова, по подобию каменной «бабы» около деревни Поречье, близ погоста Заклинье. На «груди» каждого креста даже повешены четырёхконечные крестики. Раз в год, в день святых Флора и Лавра, который приходится на 31 августа, в часовне собираются местные жители, а богослужение здесь проводит иерей Виктор Рогозин, клирик Свято-Троицкого Творожковского монастыря.

Showing all 8 posts

Create a free account or login to participate in this discussion