Василий Никитич Рукавишников

public profile

Is your surname Рукавишников?

Research the Рукавишников family

Василий Никитич Рукавишников's Geni Profile

Share your family tree and photos with the people you know and love

  • Build your family tree online
  • Share photos and videos
  • Smart Matching™ technology
  • Free!

Василий Никитич Рукавишников

Birthdate:
Death: June 06, 1883 (71-72)
Москва
Place of Burial: кл. московского Новодевичьего монастыря
Immediate Family:

Son of Никита Васильевич Рукавишников
Husband of Елена Кузьминична Рукавишникова
Father of Ivan Vasilievich Rukavishnikov; Николай Васильевич Рукавишников and Константин Васильевич Рукавишников
Brother of Алексей Никитич Рукавишников and Николай Никитич Рукавишников

Managed by: Татьяна Игоревна ...
Last Updated:

About Василий Никитич Рукавишников

Василий Никитич Рукавишников (1811—1883) — сибирский золотопромышленник из Мензелинска, переселился в Казань потом в Москву; петербургский купец I гильдии, золотопромышленник, благотворитель

Рукавишниковы были весьма значимой фамилией. Купцы первой гильдии, они не были москвичами. Происходили с Урала и являлись крупными золотопромышленниками. Глава династии — Василий Никитич Рукавишников — владел золотыми приисками в Перми. Как следствие, имел капитал и значит возможность жертвовать. Сама семья жила в Казани. Там и родились все трое сыновей Василия Никитича. В 1855 году Рукавишниковы перебрались в Москву, но это не означало, что они потеряли связь с Уралом и Пермью. Напротив, прииски сохранялись.Сам Василий Никитич был человеком просвещенным, имел хорошее образование и такое же постарался дать своим сыновьям. В семье царил патриархальный дух. Купеческим, предпринимательским навыкам он обучил и своих детей. Его супруга Елена Кузьминична Рукавишникова, женщина набожная, прививала детям, в свою очередь, богобоязненность, воспитывала в них достоинство, добродетельность, внимательность к ближним, учила их состраданию. Это не единственный случай в купеческой благотворительной истории, когда именно женщины взращивали в детях — сыновьях и внуках — идеи добродетельной жертвенности. И впоследствии эти люди много занимались благотворительностью и создавали благотворительные учреждения.