Rabbi Yechezkel (George T. Nagel) Taub (Yabloner Rebbe)

Excellent article about the Rabbi :

https://www.tabletmag.com/jewish-arts-and-culture/270768/amazing-ya...

http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%94%D7%90%D7%93%D7%9E%D7%95%22%D7%A...

https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%99%D7%97%D7%96%D7%A7%D7%90%D7%9C_...

Here are the proofs of his US name: George T. Nagel

https://s3.amazonaws.com/photos.geni.com/p13/a7/0d/8c/e6/5344484830...

https://s3.amazonaws.com/photos.geni.com/p13/66/d9/b5/64/5344484830...

===================

Passengers List - sailing from [???] on September 17 1927

ARRIVAL IN ELLIS ISLAND - USA:

   First Name :   Chaskiel

   Last Name :   Taub

   Place of Birth :   Poland

   Date of Arrival :   1927

   Age at Arrival :   32

   Gender :   Male

   Ship of Travel :   Mauretania

   Manifest Line Number :   16

=======================

כ"ט בתשרי תרנ"ו (1895) - י"ג באייר תשמ"ו 1986

קורות חייו נולד בניישטאדט שבפולין לרבי יעקב טאוב מיבלונה, שהיה נינו של רבי יחזקאל מקוזמיר, אבי שושלת זוואלין-מודז'יץ ויבלונה. לאחר פטירת אביו בשנת תרפ"א‏[1] התמנה לשמש כאדמו"ר מיבלונה.

כפר חסידים בשנת תרפ"ד החליט לעלות לארץ ישראל ולהקים בה יישוב, באומרו בשם אביו, כי מוטב להיות פועל פשוט בארץ ישראל מאשר רבי לחסידים בגולה. לפני עלייתו ביקש את ברכתו של רבי אברהם מרדכי אלתר ("האמרי אמת") להחלטתו, אך הוא התנגד לרעיון וביקש ממנו לא להתחבר לחילוניים החיים בארץ ישראל.

וכך כתב על ר' יחזקאל האדמו"ר מאיר יחיאל האלשטוק מאוסטרובצה בשם האדמו"ר מגור: "ישנו רבי צעיר אחד הרבי מיבלונה שמו שרוצה להקים ישוב בארץ ישראל ולהתחבר לחילוניים ונראה מה יהיה בסופו".[2]

למרות דברי האדמו"ר מגור, החליט רבי יחזקאל טאוב לעלות לארץ ישראל בחודש אדר בשנת תרפ"ה.‏[3] ביחד עם חסידיו הקים את "נחלת יעקב". לאחר כמה שנים התאחדו חסידי יבלונה עם קבוצת חסידים בראשות האדמו"ר ישראל אליעזר הופשטיין מקוז'ניץ (ה"עבודת אליעזר") וביחד הקימו את כפר חסידים. ‏[4]

עם ר' יחזקאל עלו מאה משפחות, כאשר חמש מאות משפחות נוספות התכוונו לעלות בהמשך. החסידים שעלו נתקלו בבעיות רוחניות וגשמיות. אחד מאנשי הנוער העובד והלומד‏[5] אשר בא לסייע בבניית הרפתות בכפר החל להטיף את שיטתו בקרב החסידים שהתיישבו במקום. החסידים הרגישו שהוא הורס את הצביון הרוחני בכפר, אך כאשר באו לר' יחזקאל וביקשו ממנו שיגרש אותו מהכפר, סירב הרב לבקשה בצטטו את דברי האדמו"ר אברהם יעקב מדרוהוביץ'‏[6] (שהיה שותף פעיל בהקמת הכפר): "באהבת חינם תיבנה ארצנו". הטפותיו האידאולוגיות של אותו פועל השפיעו על המתיישבים החסידים וחלק מהם פרקו עול תורה ומצוות. לבסוף התחתן הפועל עם אחיינתו של ר' יחזקאל, בתו של ר' יוסף חיים ונחוצקר.‏[7] באותה תקופה חלו החסידים במחלת המלריה שנגרמה עקב הביצות בנחל הקישון הסמוך, ילדים רבים ואנשים צעירים מתו.

בשנת ה'תרפ"ח נסע ר' יחזקאל לארצות הברית על מנת לגייס כספים לשם המשך בניית הכפר, אך עקב המצב הכלכלי הקשה שם חזר בידיים ריקות. הוא הציע שהחסידים יתגוררו בקריית חרושת ויעבדו בחיפה הסמוכה, ואכן החסידים גילו עניין רב ברעיון ואף רכשו מגרשים לצורך העניין, אך בשנת ה'תרצ"ו פרצו מאורעות תרצ"ו-תרצ"ט והדרכים לחיפה נחסמו. החסידים שכעסו על ר' יחזקאל ביקשו את כספם בחזרה, אך ר' יחזקאל לא יכול היה להשיב את כספם לאחר שהסתבך בהלוואות שלקח.‏[8]

לאחר מכן עזב ר' יחזקאל את הארץ ונסע לארצות הברית. שם התרחק מן הדת, התיישב בלוס אנג'לס, הפך לקבלן מפורסם ומצליח וכן שינה את שמו לג'ורג ניקל. לאחר זמן התקרב לחוגים היהודיים במקום ואף התחיל לבקר בבית הכנסת המקומי.

[%D7%A2%D7%A8%D7%99%D7%9B%D7%94] אחרית ימיו בערוב ימיו, בשנת ה'תשמ"א, חזר לכפר חסידים. בשנותיו האחרונות התגורר בבית אבות בעפולה. כהמשך חזרה לדת התחיל להניח תפילין, ויש הטוענים[%D7%93%D7%A8%D7%95%D7%A9 מקור] שאף חזר בתשובה. כאשר חזר וראה כפר שוקד ופורח, אמר: "זה הדבר הטוב שעשיתי בחיי".

ר' יחזקאל נפטר בי"ג באייר ה'תשמ"ו, ונטמן על יד חסידיו מגשימי דרכו בחלקת החסידים הראשונים מייסדי הכפר, בבית העלמין בכפר חסידים. מתחת למצבתו נכתבה אמרתו המפורסמת בשם האדמו"ר מדרוהוביץ': "באהבת חינם תיבנה ארצנו".

[%D7%A2%D7%A8%D7%99%D7%9B%D7%94] קישורים חיצוניים התיישבות התפילין והטורייה מתוך אתר הצופה עמוס כרמלי, קריית חרושת, דבר, 18 ביולי 1969 [%D7%A2%D7%A8%D7%99%D7%9B%D7%94] הערות שוליים ^ רבי יעקב טאוב מיבלונה נפטר בז' באב תרפ"א. על פי הספר נגינה וחסידות בבית קוזמיר ובנותיה עמודים 156-159, ואנציקלופדיה לחסידות של ד"ר יצחק אלפסי חלק ב' עמוד רלה-רלו. ^ דבריו של ה"אמרי אמת" בעניין הרבי מיבלונה ^ על פי הספר החסידות ושיבת ציון,של ד"ר יצחק אלפסי, בתאריך י"ט אדר בשנת תרפ"ה החלה העלייה הראשונה של חסידי יבלונה. ^ מפי עדות החסידים מייסדי הכפר, שסיפרו שכל לילה היו מחליפים חסידי יבלונה וקוז'ניץ את סדר השלטים בכניסה לכפר פעם היה נחלת-יעקב ופעם עבודת-ישראל עד שהוחלט להתאחד ולקרוא למקום כפר חסידים. ^ שמו היה מרדכי יונאי בעצמו בן למשפחת חסידים, שבבוקר היה פועל ואחה"צ היה מטיף את שיטתו בקרב ילדי החסידים שבכפר. ^ המכונה האדמו"ר המצייר מכיוון שהתעסק בציור, בכפר חסידים עסק במדידת הקרקעות. ^ ר' יוסף חיים ונחוצקר היה חתנו של רבי יעקב טאוב מיבלונה. ^ ראו, למשל: הודעה בדבר מכירת מטלטלין, דבר, 11 באוקטובר 1938

https://books.google.ca/books?id=Bn49KxgeStIC&pg=PA116&lpg=PA116&dq...

מקור: https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%99%D7%97%D7%96%D7%A7%D7%90%D7%9C_...

http://www.ivelt.com/forum/viewtopic.php?t=23351

=============================================

An interview with George T. Nagel, in 1972 - during his study for a degree in Psychology in NORTHRIDGE. Calif. - Callfomiia State University. [" His psychology major keeps him busy. "

[following this interview I found his arrival in Ellis Island document, in 1927].

[please disregard some spelling mistakes that occur due to copying a printed document. b.d.]

NORTHRIDGE. Calif. (DPI) —George T. Nagel has a noin in one of the avm domu at Callfomiia State OoUege Nortb- rldge which has Introduced coed living and be Ukes it.

Nagel, a senior, Uiinlu girls living in the same dormitory with the men Is great. -

StlU, Nagelis somewliat aloof both from the girls a^.the otMo^ male students. His psyphology major keeps him busy.

"The kids are noisy dq week nights but you can't have everything -the'best," he says. "They, knock on the door Ihey come to visit. My prirtctple is not to stay away from ' their lives, but not to be too involved.

"Where there is a public thing, I participate. I marched in the march against war with the students after the Cambo- <Jian Invasion." [the Vietnam War].

^agel different from the ■xXher students.

One difference is that he is 77 years old, an Eastern European Jew who came to the United States from Poland in 1927, worked as a contractor, retired and decided to go to college. . .'^A legend came to niy mind," he says. "A human soid ' is like a star. When a baby is born, a star is created. When a person dies, a star^Usappears.

"Just as a star can't exist ^ without gravitation holding it together, a human being can't at B»i.stwithmit'gri>vitritiontOTfarl . . other human beings." .

https://archive.org/stream/The_Times_News_Idaho_Newspaper_1972_12_3...

===

His book was:

Paradise Cove

—They Escaped the Cuckoo’s Nest

=====

רבי יחזקאל טאוב (כ"ט בתשרי תרנ"ו (1895) - י"ג באייר תשמ"ו (1986)) היה האדמו"ר האחרון של חסידות יבלונה וממייסדי "נחלת יעקב", לימים חלק מכפר חסידים.

תוכן עניינים

   * 1 קורות חייו

         o 1.1 כפר חסידים

         o 1.2 אחרית ימיו

   * 2 קישורים חיצוניים

   * 3 הערות שוליים

קורות חייו

נולד בניישטאדט שבפולין לרבי יעקב טאוב מיבלונה, שהיה נינו של רבי יחזקאל מקוזמיר, אבי שושלת זוואלין-מודז'יץ ויבלונה. לאחר פטירת אביו בשנת תרפ"א‏[1] התמנה לשמש כאדמו"ר מיבלונה.

כפר חסידים

בשנת תרפ"ד החליט לעלות לארץ ישראל ולהקים בה יישוב, באומרו בשם אביו, כי מוטב להיות פועל פשוט בארץ ישראל מאשר רבי לחסידים בגולה. לפני עלייתו ביקש את ברכתו של רבי אברהם מרדכי אלתר ("האמרי אמת") להחלטתו, אך הוא התנגד לרעיון וביקש ממנו לא להתחבר לחילוניים החיים בארץ ישראל.

וכך כתב על ר' יחזקאל האדמו"ר מאיר יחיאל האלשטוק מאוסטרובצה בשם האדמו"ר מגור: "ישנו רבי צעיר אחד הרבי מיבלונה שמו שרוצה להקים ישוב בארץ ישראל ולהתחבר לחילוניים ונראה מה יהיה בסופו".[2]

למרות דברי האדמו"ר מגור, החליט רבי יחזקאל טאוב לעלות לארץ ישראל בחודש אדר בשנת תרפ"ה.‏[3] ביחד עם חסידיו הקים את "נחלת יעקב". לאחר כמה שנים התאחדו חסידי יבלונה עם קבוצת חסידים בראשות האדמו"ר ישראל אליעזר הופשטיין מקוז'ניץ (ה"עבודת אליעזר") וביחד הקימו את כפר חסידים. ‏[4]

עם ר' יחזקאל עלו מאה משפחות, כאשר חמש מאות משפחות נוספות התכוונו לעלות בהמשך. החסידים שעלו נתקלו בבעיות רוחניות וגשמיות. אחד מאנשי הנוער העובד והלומד‏[5] אשר בא לסייע בבניית הרפתות בכפר החל להטיף את שיטתו בקרב החסידים שהתיישבו במקום. החסידים הרגישו שהוא הורס את הצביון הרוחני בכפר, אך כאשר באו לר' יחזקאל וביקשו ממנו שיגרש אותו מהכפר, סירב הרב לבקשה בצטטו את דברי האדמו"ר אברהם יעקב מדרוהוביץ'‏[6] (שהיה שותף פעיל בהקמת הכפר): "באהבת חינם תיבנה ארצנו". הטפותיו האידאולוגיות של אותו פועל השפיעו על המתיישבים החסידים וחלק מהם פרקו עול תורה ומצוות. לבסוף התחתן הפועל עם אחיינתו של ר' יחזקאל, בתו של ר' יוסף חיים ונחוצקר.‏[7] באותה תקופה חלו החסידים במחלת המלריה שנגרמה עקב הביצות בנחל הקישון הסמוך, ילדים רבים ואנשים צעירים מתו.

בשנת ה'תרפ"ח נסע ר' יחזקאל לארצות הברית על מנת לגייס כספים לשם המשך בניית הכפר, אך עקב המצב הכלכלי הקשה שם חזר בידיים ריקות. הוא הציע שהחסידים יתגוררו בקריית חרושת ויעבדו בחיפה הסמוכה, ואכן החסידים גילו עניין רב ברעיון ואף רכשו מגרשים לצורך העניין, אך בשנת ה'תרצ"ו פרצו מאורעות תרצ"ו-תרצ"ט והדרכים לחיפה נחסמו. החסידים שכעסו על ר' יחזקאל ביקשו את כספם בחזרה, אך ר' יחזקאל לא יכול היה להשיב את כספם לאחר שהסתבך בהלוואות שלקח.‏[8]

לאחר מכן עזב ר' יחזקאל את הארץ ונסע לארצות הברית. שם התרחק מן הדת, התיישב בלוס אנג'לס, הפך לקבלן מפורסם ומצליח וכן שינה את שמו לג'ורג ניקל. לאחר זמן התקרב לחוגים היהודיים במקום ואף התחיל לבקר בבית הכנסת המקומי.

אחרית ימיו

בערוב ימיו, בשנת ה'תשמ"א, חזר לכפר חסידים. כהמשך חזרה לדת התחיל להניח תפילין, ויש הטוענים[%D7%93%D7%A8%D7%95%D7%A9 מקור] שאף חזר בתשובה. כאשר חזר וראה כפר שוקד ופורח, אמר: "זה הדבר הטוב שעשיתי בחיי".

ר' יחזקאל נפטר בי"ג באייר ה'תשמ"ו, ונטמן על יד חסידיו מגשימי דרכו בחלקת החסידים הראשונים מייסדי הכפר, בבית העלמין בכפר חסידים. מתחת למצבתו נכתבה אמרתו המפורסמת בשם האדמו"ר מדרוהוביץ': "באהבת חינם תיבנה ארצנו".

קישורים חיצוניים

   * התיישבות התפילין והטורייה מתוך אתר הצופה

   * עמוס כרמלי, קריית חרושת, "דבר", 18 ביולי 1969

הערות שוליים

  1. ^ רבי יעקב טאוב מיבלונה נפטר בז' באב תרפ"א. על פי הספר נגינה וחסידות בבית קוזמיר ובנותיה עמודים 156-159, ואנציקלופדיה לחסידות של ד"ר יצחק אלפסי חלק ב' עמוד רלה-רלו.

  2. ^ דבריו של ה"אמרי אמת" בעניין הרבי מיבלונה

  3. ^ על פי הספר החסידות ושיבת ציון,של ד"ר יצחק אלפסי.

  4. ^ מפי עדות החסידים מייסדי הכפר, שסיפרו שכל לילה היו מחליפים חסידי יבלונה וקוז'ניץ את סדר השלטים בכניסה לכפר פעם היה נחלת-יעקב ופעם עבודת-ישראל עד שהוחלט להתאחד ולקרוא למקום כפר חסידים.

  5. ^ שמו היה מרדכי יונאי בעצמו בן למשפחת חסידים, שבבוקר היה פועל ואחה"צ היה מטיף את שיטתו בקרב ילדי החסידים שבכפר.

  6. ^ המכונה האדמו"ר המצייר מכיוון שהתעסק בציור, בכפר חסידים עסק במדידת הקרקעות.

  7. ^ ר' יוסף חיים ונחוצקר היה חתנו של רבי יעקב טאוב מיבלונה.

  8. ^ ראו, למשל: הודעה בדבר מכירת מטלטלין, "דבר", 11 באוקטובר 1938

http://www.bhol.co.il/forums/topic.asp?whichpage=2&topic_id=2893506...

https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%99%D7%97%D7%96%D7%A7%D7%90%D7%9C_... כולל צילום של מצבתו בכפר חסידים.

===

מתוך הביוגרפיה של הרב ישעיהו שפירא עמוד 1329

אנציקלופדית תדהר לראשוני היישוב:

"אחרי פטירת הרבי מדרוהוביטש בל' ניסן תרפ"ד יצא ר' ישעיהו לפולין בשליחות תעמולה בין החסידים ולהביא את משפחתו ארצה. בהופעותיו בחצרות האדמו"רים ובחבורות החסידים עשה נפשות רבות לציון ואת הכיסופים לארץ-ישראל שבלבות החסידים עורר להגשמה בפועל. בהשפעתו ובעזרתו נתארגנו שתי חבורות של חסידים להתנחלות בארץ בראשות רבותיהם הצעירים : ר' יחזקאל טויב מיבלונה ור' ישראל אליעזר הופשטיין מקוזניץ (מצאצאי המגיד ר' ישראל מקוזניץ בעל הספרים "אוהב ישראל" ו"עבודת ישראל"). שתי החבורות עלו ארצה, רכשו קרקע בעמק יזרעאל בעזרתו והקימו מושבים: חסידי יאבלונה את "נחלת יעקב" וחסידי קוז'ניץ את "עבודת ישראל", שנתמזגו אח"כ למושב "כפר חסידים" בהשתתפות מתנחלים מהפועל המזרחי, וכן עלתה חבורה אחרת של חסידים, שהניחה את היסוד לכפר-אתא, - עזר לכולם בחומר וברוח להתבססותם ולהשתרשותם בארץ בגוף ובנפש."

http://www.tidhar.tourolib.org/tidhar/view/3/1329

=

כרזת קרן קיימת לישראל, שהועמדה למכירה פומבית ובה - כנראה במרכז - תמונתו של יחזקאל טאוב הרבי מיבלונה:

https://www.kedem-auctions.com/he/content/%D7%9B%D7%A8%D7%96%D7%94-...

=======================

קבלות בחתימת ידו של יחזקאל טאוב - שהועמדו למכירה פומבית:

https://il.bidspirit.com/portal/#!/lotPage/source/catalog/auction/3...

=============================

Passengers List - sailing from [???] on September 17 1927

ARRIVAL IN ELLIS ISLAND - USA

:

תקציר:

   First Name :   Chaskiel

Last Name : Taub

   Place of Birth :   Poland

Date of Arrival :   1927

 Age at Arrival :   32

Gender :   Male

 Ship of Travel :   Mauretania

   Manifest Line Number :   16

תרגום:

בשורה המקורית במסמך האניה מאוריטניה כתוב גם שהוא יכול לקרוא ולכתוב בשפות: פולנית, גרמנית, אנגלית.

האם נשוי או יחיד – ענה : נשוי כתוב שנתינותו היא פולנית

שמשתייך לגזע או לעם הפולני שנולד בנובמאסטו בפולין

שהוא בן 32

שלאחרונה התגורר בחיפה פלסטיין (מגורי קבע)

ויזת הגירה מספר 26

הוצאה בתאריך 3.8.27

בירושלים

 מקצוע: כנראה כתוב רבי RABBI

===================================================

בהמשך לשיחה טלפונית ממושכת של צוריאל חלמיש, עם רותי בן יוסף, מראשי אנשי ארכיון כפר חסידים, נמסר המידע החלקי הבא המובא להלן למטרות שקיפות. נשמח לכל מידע נוסף [%D7%91.%D7%93.]:

"בידיהם מידע מפורט על ענייניו של טאוב בלוס אנג'לס. למשל: שתחילה עבד אצל קרוב משפחתו בחנות נברשות, אח"כ פתח עסק משל עצמו. תקופה ארוכה התגורר במעונות סטודנטים ועשה תואר בפסיכולוגיה, עד שסיים אותו בהיותו כבר בשנות העמידה, אז עלה ארצה. יש להם אגרות אישיות בידיש בין טאוב ואשתו (ככל הנראה הם לא נפרדו, אלא פרל חזרה לפולין בשל הקושי הרב לעמוד באתגרי החלוציות) - אגרות אלה בשלב זה אינן עומדות לפרסום. יש להם פרט מאוד מעניין - שעדיין לא אומת - לפיו ליחזקאל ופרל נולדה בת(!). ממה שידוע בשלב זה, אכן פרל חזרה לפולין עוד בשנות העשרים ונספתה בשואה, אבל ייתכן שיהיו עדכונים נוספים. בסיכום יש להם מידע רחב מאוד ונגיש."

[%D7%AA%D7%95%D7%93%D7%94 רבה נתונה לצוריאל חלמיש על מאמציו וזמנו (ב.ד.)].

=====

ההצגה אודותיו: "האדמו"ר האחרון - אודיסאה חסידית" https://www.makorrishon.co.il/judaism/114397/

===