Margaret Lilian Parland

Анастасия Михайловна Семенова-Тян-Шанская. Записки о пережитом стр.191 -- ...

Кочевая жизнь выпала и на долю Дези Парланд — Маргариты Андреевны. Окончив Стебутовские женские сельскохозяйственные курсы, она стала работать в экспедициях Переселенческого управления, организованных Департаментом земледелия для обследования малообжитых районов Сибири, Дальнего Востока и Средней Азии. С целью переселения в новые места части населения из Европейской части империи, развития в новых районах сельского хозяйства и промышленности. Эти экспедиции, хорошо организованные, были построены по комплексному методу изучения природных богатств на основе идей В. В. Докучаева. В каждом отряде работали разные специалисты — почвоведы, ботаники, лесники, геологи, климатоло- ги. В их работе участвовали многие профессора и преподаватели Лесного института, Бестужевских и Стебутовских курсов, Горного института, а также студенты этих институтов. Труды Переселенческого управления и отчеты его экспедицийимели большое научное значение. Некоторые из них, как например, работы будущих академиков В. Л. Комарова о флоре Камчатки, В. Н. Сукачева о горной растительности Забайкалья, профессора Р. И. Аболина об алласах Якутии — и сейчас считаются классическими. Из отчетов этих экспедиций я узнала, что Николай Васильевич Благовещенский, муж Дези Андреевны Парланд, был выдающимся почвоведом. Но из-за того, что во время однойиз экспедиций он сломал руку и почти потерял ее, так как только через три недели ему была оказана врачебная помощь, он уже не смог быть по- левым работником. В то время ведь не было машин, вертолетов и другойсовременнойтехники передвижения. Караваны шли с вьюч- ными лошадьми или оленями, часто переходы совершались пешком или на лодках. И с однойрукой, хотя она и не была ампутирована, работать в поле было трудно. Дези Парланд стала женойНиколая Васильевича в Саянскойэкс- педиции в 1910 году. И когда она вернулась в Петербург, то для ее сестер и братьев, а главное, для Марии Николаевны, это было неожи- данностью. Тем более, что только что веснойумер АндрейАлексан- дрович, и еще потому, что брак не был оформлен официально, т. е. они не были венчаны. И тетя Аля говорила, что ейнесколько раз пришлось иметь по этому поводу с Николаем Васильевичем серьез- ные и не очень приятные разговоры. Оказалось, что он был уже до этого женат и развод не был оформлен. И, кроме того, участвовал в каких-то революционных организациях. . . Как все уладилось в кон- це концов, я не знаю. Так как Дези ждала ребенка, то уже в конце 1911 г. она уехала с Николаем Васильевичем в Красноярск, и там 12 августа 1912 г. у нее родился сын Элий. В детстве его называли Гуля, а потом все стали звать Элкойили Ёлкой. В нашем детстве считалось, что он родился в один день со мной, т. е. 31 января 1913 г. по старому стилю. Видимо, так решили сказать бабушке Марии Ни- колаевне. Я с Гуленькойсчитались ровесниками, почти близнецами, и наше рождение праздновалось всегда в один день. До тех пор, пока мы не стали студентами. В 1914 г. Благовещенские вернулись в Петербург, и в мае у тети Дези родилась дочка — Мария. Родилась она у нас дома на папи- нойкровати. Благовещенские пришли в гости к бабушке, и Дези «нечаянно», как говорил папа, родила дочку. Крестили Майю и Эл- ку одновременно, тоже у нас на квартире, причем Элке было уже почти два года. По тем временам случай необычайный! Но у Дези Андреевны было вообще очень специфическое отноше- ние к вероисповеданию. Выходя замуж и венчаясь с русскими право- славными, все девушки Парланд становились тоже православными и переходили в русское подданство. И всех своих детейкрестили в православнойцеркви. Ведь метрика, выданная при крещении ребен- ка, являлась единственным его документом. Но Дези Андреевна не любила православнойцеркви и не хотела, чтобы ее детейкрестили в ней. Поэтому, когда родилась 6 февраля 1918 г. ее вторая дочь Маргарита и уже после Октябрьскойреволюции можно было вооб- ще не крестить ребенка, девочку все-таки окрестили в англиканской церкви. В 1923 г. в Череповце родилась еще одна девочка Елена — Нелли, и ее вместе с младшим сыном Георгием — Марком крестили в Новочеркасске в лютеранскойцеркви. . . По словам Михаила Дмитриевича, это все была фантазия Дези. А НиколайВасильевич, любя ее, ейне возражал. Он был очень хоро- шийчеловек, но очень вспыльчивыйи подчас очень строгийк детям, особенно, к старшему сыну Элке. Родом он был из Ташкента. По-моему, его отец был священником. И у них была очень большая семья. По своему облику НиколайВа- сильевич был монголоид, но с добрыми голубыми глазами. Одна его сестра жила в Хосте, другая в Москве. Но во время Первоймировой войны, революции и разрухи связь с ними была потеряна, и только в 1932 или 1933 году, уже после смерти Николая Васильевича, у Майи, которая жила у нас, вдруг появились двоюродные братья: капитан I ранга Всеволод Петрович Благовещенскийи его брат скрипач Игорь и Федор Михайлович Мауэр — биолог, после войны профессор Сред- неазиатского университета в Ташкенте. Но потом Всеволод Петро- вич был репрессирован и вернулся после войны инвалидом. А Мауэр интереса к двоюроднойсестре больше не проявлял. и т.д