Rabbi Meir Ba'al Hanes רבי מאיר בעל הנס

Rabbi Meir or Rabbi Meir Baal HaNes (Rabbi Meir the miracle maker) was a Jewish sage who lived in the time of the Mishna. He was considered one of the greatest of the Tannaim of the fourth generation. According to the Talmud, his father was a descendant of the Roman Emperor Nero who had converted to Judaism. His wife Bruriah is one of the few women cited in the Gemara. He is the third most frequently mentioned sage in the Mishnah.

In the Babylonian Talmud, Tractate Gittin p. 4a, it says that all anonymous Mishnas are attributed to Rabbi Meir. This rule was required because, following an unsuccessful attempt to force the resignation of the head of the Sanhedrin, Rabbi Meir's opinions were noted, but not in his name, rather as "Others say...".

"Meir" may have been a sobriquet. Rabbi Meir's real name is thought to have been Nahori or Misha. The name Meir, meaning "Illuminator," was given to him because he enlightened the eyes of scholars and students in Torah study.

_______________________________________________________________

מיהו רבי מאיר בעל הנס - סיפורי צדיקים

ויקיפדיה: רבי מאיר בעל הנס רבי מאיר בעל הנס הוא כינויו של עושה נפלאות הקבור בטבריה. הכינוי מופיע החל מהמאה ה-18, ובאופן מסורתי מקובל לזהות אותו עם התנא רבי מאיר, אך יש השוללים זיהוי זה. קברו, קבר רבי מאיר בעל הנס, הוא מוקד עלייה לרגל

הייחוס המסורתי של הקבר לתנא רבי מאיר מבוסס על סיפור בתלמוד על נס שנעשה לתנא רבי מאיר - חיילים רומאים שרדפו אחריו הוכו בסנוורים; הוא הבטיח לסוהר ששחרר את גיסתו מבית בושת, שבו הוחזקה על ידי הרומאים כעונש, שיינצל אם יאמר "אלהא דמאיר ענני", והבטחתו התקיימה‏

לעומת זאת, לדעת הרב ראובן מרגליות ואחרים‏[2] אין רבי מאיר בעל הנס זהה עם רבי מאיר, לאור העובדה שמצייני הקברות בארץ ישראל ציינו גם את קבר התנא רבי מאיר וגם את קבר רבי מאיר בעל הנס. לדעת מרגליות, למעשה כלל לא היה תנא בכינוי כזה, ואין הוא אלא אגדה בעלמא‏[3]. לדעתו, מקור האגדה על "רבי מאיר בעל הנס" נעוץ בעלייתו ארצה של הרמב"ן ופעולתו ליישוב הארץ ולאחזקת תלמידי חכמים. הוא משער שהיו אז קופות צדקה על שמו של הרמב"ן, וכאשר הגיעו ארצה בתקופה מאוחרת יותר מצאו את השם "קופות רמב"ן" ופתחו את ראשי התיבות בטעות כ"רבי מאיר בעל נס", וקראו על שם זה את קופות הצדקה

בשל סיפורים אלו התפתחה אמונה עממית כי רבי מאיר הבטיח ישועות לכל מי שינדב צדקה לעניי ארץ ישראל לעילוי נשמתו. על כן, ישנם רבים שהולכים להתפלל בציוּן הנחשב לקברו, ותורמים כסף לצדקה. בפרט בתאריך י"ד באייר, פסח שני, נוצר מנהג לפקוד את קברו של רבי מאיר ולתת צדקה. מנהג זה החל לראשונה בשנת תרכ"ז (1867), אז הוקם בניין על קברו‏[4]. לפי המנהג, בשעת נתינת הצדקה אומרים את פסוק התפילה המופיע בסיפור התלמודי על הנס של רבי מאיר: "אלהא דמאיר עננו". י

קהילות רבות אף החזיקו, ומחזיקות עד היום, "קופת צדקת רבי מאיר בעל הנס", המפורסמות והגדולות שביניהן הן

• רבי מאיר בעל הנס סלאנט - להחזקת עניי ארץ ישראל
• כולל שומרי החומות - ליוצאי הונגריה
• כולל חבת ירושלים - ליוצאי גליציה
• כולל חב"ד - להחזקת עניי ארץ ישראל
• כולל אהבת ציון - ליוצאי זיבנבירגן (טרנסילבניה)
• כולל פולין - ליוצאי פולין