Николай Гаврилович Богословский

Священник, историк, краевед, основатель музея.

Николай Гаврилович Богословский родился 28 марта 1824 года в семье пресвитера Иоанно – Богословской церкви Новгородского уезда. Отец его - Гавриил Богословский служил священником в 3-ем Округе военных поселений. Округ формировался вокруг штаба Императорского Австрийского полка, располагавшегося недалеко от Новгорода – в Кречевицких казармах. Рядом с ними, на левом берегу Волхова находился древний Иоанно – Богословский погост с одноименной каменной церковью, построенной в 1799 году. Здесь и родился и провел детские годы о. Николай. Николай Гаврилович закончил Новгородское уездное училище и затем духовную семинарию (1839 -1847 гг.).

     Новгородская духовная семинария являлась одним из значительнейших и старейших духовных учебных заведений России. В семинарии Николай изучал как предметы общего богословского курса, так и преподаваемые в то время медицину, физику, риторику и поэзию и другие предметы, способствовавшие общему развитию. Изучал он и церковную археологию. Без сомнения, интерес Николая Гавриловича к Новгородской истории и древностям был заложен в стенах семинарии. Здесь имелись все условия для занятий и внутреннего роста. Богатейшая семинарская библиотека заключала достаточный объём литературы исторического и церковно – археологического аспектов. Богословский заканчивает семинарию в 1847 г. по первому разряду в числе лучших учеников.

Через год по окончании семинарии 29 сентября 1848 г. Николай Богословский принимает сан иерея и причисляется к церкви священномученика Климента папы Римского на Торговой стороне Новгорода. Четыре года проходят в служении при ней. С 1851 г. начинается новый, петербургский период его жизни. Он является священником домовой церкви княгини Васильчиковой и одновременно преподает Закон Божий в Сергиевском приходском ланкастерском училище. В июне 1854 г. о. Николай получает назначение старшим священником Андреевского собора в Грузино Новгородского уезда. Именно в этот период сформировались его историко – археологические наклонности, определилась его литературная направленность. В Грузинский период выходит первая книга о. Николая «Взгляд с практической стороны на жизнь священника. Письма отца к сыну» (СПб., 1860 г.), характеризующая его как мудрого и опытного священника.
12 января 1863 г. о. Николай переводится сверхштатным священником Знаменского собора в Новгороде, а через 3 дня назначается секретарём Статистического Комитета. Должность секретаря Статистического Комитета традиционно занимали священники. Здесь открывались прекрасные возможности для живой общественной деятельности. Так начался самый плодотворный и яркий для Богословского период, в который суждено было проявиться его выдающимся способностям на ниве общественного служения. Богословский преступает к разработке собственных программ исследований губерний. Разбирает и приводит в порядок, хранившиеся в ящиках тома библиотеки, пополняет её собственными книгами. Он открывает Публичную библиотеку с условием бесплатного пользования и вносит на её содержание свои скудные средства.
Одновременно о. Николай Богословский приступает к исследованиям Новгородской губернии. Для этого он ежегодно объезжает по нескольку уездов для сбора разнообразных статистических и исторических материалов. Результатом его работ явилось издание пяти выпусков Новгородского сборника в 1865 – 1866 гг. Со времени занятия должности секретаря Статистического Комитета он является заведующим типографией Губернского Правления и редакцией газеты «Новгородские Губернские Ведомости». Под его редакцией в 1860 –е годы выходят «Памятные книжки Новгородской губернии». В Новгородском сборнике и Губернских ведомостях благодаря о.Николаю Богословскому увидели свет многочисленные исторические и этнографически материалы.
О. Николай был одним из лучших знатоков истории и древностей новгородских. Он сопровождал по городу и окрестностям путешественников, высокопоставленных светских и духовных особ. Он давал разъяснения по новгородскому музею императору Александру II, неоднократно сопровождал Великих князей Романовых и митрополита Новгородского и С.- Петербургского и Финляндского Исидора (кафедр. 1860 – 1892 гг.). Одним из главных дел жизни о. Николая, вписавшим его имя в золотую книгу новгородской культуры, явилось создание им Новгородского публичного музея. Его труды по изучению новгородской истории, литературная и общественная деятельность явились базой для основного направления и приложения его сил в пятнадцатилетний период на ниве становления новгородского музееведения. Именно основанный им Новгородский музей Древностей стал первым в губернии музеем, вот уже на протяжении 130 лет являющимся крупнейшим культурным очагом, снискавшим мировую известность.
Одновременно с началом изучения губернии по программе Статистического комитета он обследует приходы и монастыри епархии. В их ризницах его внимание привлекают многочисленные церковные и исторические предметы уже вышедшие из употребления. Получив в этом деле поддержку митрополита Исидора и Духовной Консистории, о. Николай отбирает церковные древности и привозит их в Новгород. Таким образом, первоначально на квартире о. Николая, находившейся при помещении Статистического комитета, собираются коллекции, положившие основание Новгородскому музею. Сам о.Николая вспоминал об этом: «Я положил основание музея в Новгороде. От Епархиального начальства было испрошено дозволение… собрать все замечательные археологические памятники, которые, находясь в местном музее, могли бы способствовать развитию образования и были бы достоянием всего новгородского общества…».
Через два года – 4 мая 1865 г. на заседании Статистического комитета принимается постановление о создании музея. Начинается приток в основанный музей древнего оружия из монастырских ризниц, обнаруживаемых кладов, находок при раскопках курганов и этнографических предметов. В конце 1867 г. музей был открыт для публики. В начале следующего года музей, по недостатку средств, переходит в ведение Губернского земства, от которого получает материальную поддержку. О. Николай выпускает печатный каталог коллекций и ведет дальнейшее их пополнение различными предметами.
Собранные о. Николаем коллекции составляли 28 отделов. Значительное место занимали церковные предметы. Связь с учеными обществами представляла прекрасные возможности показа новгородского собрания на крупных столичных выставках. Новгородский музей обретает всеобщее признание и известность в ученых кругах. О. Николай за свою деятельность получает благодарность императора и денежные награды.
Но шло время и менялись люди. С приходом новых представителей в Губернское земство изменилось отношение к музею. В январе 1878 г. Земство отказывает музею в денежной субсидии и распоряжается о его ликвидации. В результате конфликта о. Николай вынуждено уходит с должности секретаря Статистического комитета. Глубокой травмой явилась для о. Николая ликвидация музея. В результате лучшие предметы были вывезены в С.-Петербург. Церковно – археологические – для создававшегося музея Духовной Академии. Часть предметов погибла, остальные были свалены в сарае ( см. "Записка-обращение Н.Г. Богословского к Новгородскому губернскому земскому собранию в защиту Новгородского музея") . Однако музею не суждено было исчезнуть. В 1878 г. он возобновлен при Статистическом комитете благодаря поддержке Великих князей Владимира и Сергея Александровичей и получает ежегодно великокняжескую субсидию.
Оставаясь еще на протяжении 2-х лет сверхштатным священником Знаменского собора, о. Николай с ноября 1878 г. отправляет богослужения при Спасо – Преображенской военной церкви 1-й резервной Артиллерийской бригады в Муравьевских казармах Новгородского уезда. В январе 1889 г. он окончательно переходит в ведомство протопресвитера военного и морского духовенства. К служению в Муравьевской церкви добавляется пастырская деятельность в храме Св. Духа при 37-й Артиллерийской бригаде в Селищенских казармах на Волхове. Он имел священнические награды: бархатную фиолетовую скуфью (1869), набедренник (1870), сан протоиерея (1881), бархатную фиолетовую камилавку (1885), орден св. князя Владимира IV степени (1890) и золотой наперстный крест от Св. Синода (1891).
Последние годы о. Николай продолжает заниматься литературной деятельностью, но груз прожитых лет и многочисленных трудов уже сказывается. Старшие сыновья живут отдельно, младший – Николай (1870 - 1937 гг.) , идет по стопам отца, учится в Новгородской Духовной семинарии и впоследствии становится священником.
10 октября (ст. ст.) протоиерей Николай Гаврилович Богословский скончался. 13 октября гроб с его телом поставлен в храме Св. Духа Селищенских казарм. Семью священниками соборно служится литургия, возглавляемая благочинным Санкт – Петербургских и Новгородских военных церквей протоиереем Алексеем Андреевичем Ставровским. После отпевания военные на руках несут гроб к расположенному невдалеке приходскому кладбищу с. Орелье, где у стен деревянной церкви Происхождения Честных Древ Креста Господня останки предаются земле. ( Из статьи С.В. Моисеева)
http://www.bogoslovsky.orthodoxy.ru/p01.shtml.html