Christian Olai Thurdin (Trast)

public profile

Is your surname Olai Thurdin (Trast)?

Research the Olai Thurdin (Trast) family

Christian Olai Thurdin (Trast)'s Geni Profile

Share your family tree and photos with the people you know and love

  • Build your family tree online
  • Share photos and videos
  • Smart Matching™ technology
  • Free!

Christian Olai Thurdin (Trast)

Swedish: Christian Olai Thurdin
Also Known As: "Kristian Olofsson Trast"
Birthdate:
Birthplace: Bygdeå (AC), Västerbotten, Sweden
Death: 1657 (46-47)
Bygdeå (AC), Västerbotten, Sweden
Immediate Family:

Son of Olof Thurdin
Husband of Karin Jonsdotter Bolenia
Father of Olof Christiersson Trast and Magdalena Kristiansdotter Trast

Occupation: pastor, kaplan i Nysätra, Bygdeå sn 1638-57
Managed by: Private User
Last Updated:

About Christian Olai Thurdin (Trast)

Not. från int.net.

Kaplane i Nysätra

Nr 7. Christian Ol. Thurdin 1638-1657 , född omkring 1610 i Bygdeå , avled 1656 eller i början av 1657. Hustrun Karin bodde såsom änka i Nybyn 1658 , men något år senare flyttade hon till Ångermanland.

af barnen som kallade sig för Trast: ( Obs! Thurdin betyder Trast på latin )

Olof , Kronolänsman i Själevad

Magdalena (Malin) g m. Kronolänsman Johan Eliaesson Sahlin (f1631-1699) i Salsåker , Nordingrå

Förändringar i församlingsindelningen

År 1606 bildades Burträsk församling genom en utbrytning ur Skellefteå församling. Ett femtontal byar från Bygdeå församling avsöndrades till Burträsk församling, däribland Bygdsiljum, Andersvattnet, Krokvattnet m fl. År 1614 avskiljdes byn Wibbesmark till Lövångers församling.

I norra delen av Bygdeå församling uppfördes år 1624 i Nybyn, nuvarande Ånäset, ett kapell där församlingens präster var tredje söndag förrättade gudstjänst. År 1642 fastställde ärkebiskop Laurentius Paulinus vid sin visitation i Bygdeå att pastoratets komminister skulle ständigt bo vid kapellet. Den förste kaplanen var Christian Thurdin från Bygdeå och han bosatte sig där 1643. Kyrkoherde i Bygdeå var då Olaus Nicolai Breninsulanus och hans svärson Lars Burman blev kvar i Bygdeå som hjälppräst. Efter honom följde två ättlingar vilket innebär att herdetjället i Bygdeå beboddes av fyra generationer.

SE NEDAN:

Christian Olai Turdin (utn. 1640), kapellan i Bygdeå-Nysätra, n. 7. Den 29 sept. 1640, alltså några dagar efter utfärdandet af kungabrefvet om de fyra nyinrättade pastoraten i Piteå lappmark, anmodades ärkebiskopen Paulinus Gothus af regeringen att utse lämpliga prästmän till kyrkoherdar. Fördenskull ville han först inhämta yttrande af bergverkets ledande män, hvarför ett sammanträffande med bergmästaren Hans Lybecker och lappfogden Olof Jonsson synes ha ägt rum i Spånga, att döma af deras där den 11 okt. 1640 skriftligen uppsatta förslag. Detta gick bl. a. ut på, att »till Nasafjell dit störste prästlönen är, dit bör förordnas en skickelig och discret prestman, antingen herr Lars Burman eller hr Christian, cappelan uti Bygdeå». Då ärendet kom före i Upsala domkapitel den 20 okt. s. å., bestämdes det, att »dn. Christiernus Olai Thurdinus sacellanus i Bygdeå skall blifva Pastor vid silfwergrufwan Nazafiel, hans åhrlighe lhön är 60 dlr hvitt mynt och 40 t:r sädh: honom låfwades ock, när han der en tijd hafwer waridt, skall han blifwa med en annor sig nöjachtigh och bättre lägenhett försorgder. Uthi hans ställe till Bygdeå skulle komma dn. Laurentius Jonæ (Beronis) Burman, sitt åldrighe svärfolk till hughnadt och bijstånd så wäll i församblingen som hemma i huusett.» Den sistnämnde var nämligen gift med en dotter till dåvarande khden i Bygdeå Olaus Nicolai Breninsulanus (I, sid. 195). Ärkebiskopens den 24 okt. 1640 utfärdade sändebref förständigade Turdin och öfriga samtidigt utnämnda präster i de andra lappmarkspastoraten att bege sig till sina respektive församlingar före St. Thomæ tid, d. v. s. innan Jul. Ingen af dem hörsammade emellertid denna befallning. Turdin reste i stället antagligen till Upsala omedelbart efter ankomsten af ärkebiskopens skrifvelse i afsikt att söka befrielse från det för honom synbarligen ovälkomna och afskräckande uppdraget. Bergmästar Lybecker meddelade nämligen till Bergsamtet, att T. såsom ogift icke ville begifva sig upp till Nasafjäll med mindre ärkebiskopen ville honom bebrefva, att han där uppe i fjället ej blefve sjuk eller död. Lybecker tillägger, belysande för hans förakt för alla svå- righeter och vana att handskas med folk: »Men vore jag inte mera än en fjärdedels timme ärkebiskop, nog skulle jag snart få råd med den prästen». (Bromé, anf. arb. s. 186.) Bygdeåborna, som med rätt stora uppoffringar bekostat kapellanens studier i Strängnäs och Upsala, anhöllo i skrifvelse till Upsala domkapitel (Uda.) dat. Bygdeå 15 dec. 1640, att de måtte få behålla honom »synnerligen för then kärlek wi hafuom fått till deres lähra och lefverne». De fäste äfven uppmärksamheten på, att det ej var sant, som förmäldes, att dn. Christiern skulle vara med lapparna bevanter, enär han här i socknen vore infödder och herr Lars Burman var dem tillskickad alldeles utan deras åstundan och begäran. Domkapitlets försök, att genom prosten O. Njurenius i Umeå öfvertala dem att släppa ifrån sig sin kära kapellan hade, som han meddelar ärkebiskopen d. 4 dec. s. å., ingen verkan, och Turdin kom sålunda aldrig att tillträda Nasafjälls pastorat utan stannade vid Bygdeå sacellani ända till sin död. Se Bygdeå komm. n. 7.

http://www.solace.se/~blasta/herdamin/nasafjall.pdf

Christian Ol. Turdin (1638-57), f. i Bygdeå omkr. 1610. Sockneborna underhöllo honom dels i Strängnäs skola, dels i Upsala, där han blef student 29 jan. 1631. Upsala domkapitel beslöt 20 juni 1638, att Christiernus Turdinus, som begärdes af Bygdeå församling, skulle bland andra ordineras, »om the eliest stå sigh in examine». År 1640 28 aug. begär khden Breninsulanus först att Turdin måtte förflyttas ss. kapellan till Skellefteå, enär khden där gärna ville mottaga honom »effther han ähr en spakfärdigh och skickeligh prästman» (H. domk.). Men kort därefter blef han 24 okt. 1640 helt oförmodadt förordnad till khde vid Nasafjälls silfvergrufva, hvilket församlingsborna, som redan är omtaladt, höfligt men bestämdt motsatte sig. Och prosten Ol. Njurenius inberättade, att han icke förmådde, trots sina muntliga och skriftliga förmaningar, att om- stämma dem och i stället antaga khdens måg till kaplan. På grund af ärkebiskop L. Paulini vid visitationen 1642 gjorda förordning, att kapel- lanen skulle bo vid Nysätra kapell, som hittills blott haft gudstjänst hvar 3:e söndag, flyttade han dit, sedan kapellborna anskaffat honom kapel- lansbord och bostad. Han afled sannolikt 1656 eller i början af 1657. Hans hustru Karin bodde såsom änka i Nybyn 1658, men något år där- efter flyttade hon till Ångermanland. Af barnen, som kallade sig Trast: Olof, länsman i Själevad; Magdalena, g. m. länsman Johan Eliæson Salin i Nordingrå.

http://www.solace.se/~blasta/herdamin/bygdea.pdf

Om Christian Olai Thurdin (svenska)

i.ibb.co/4jywvK2/Christian-Olai-Turdin.png

http://www.blasta.familyds.org/herdamin/bygdea.pdf


i.ibb.co/y46BgzD/Christian-Olai-Turdin-1.png
i.ibb.co/fv3bXM4/Christian-Olai-Turdin-2.png

http://www.blasta.familyds.org/herdamin/nasafjall.pdf


Not. från int.net.

Kaplane i Nysätra

Nr 7. Christian Ol. Thurdin 1638-1657 , född omkring 1610 i Bygdeå , avled 1656 eller i början av 1657. Hustrun Karin bodde såsom änka i Nybyn 1658 , men något år senare flyttade hon till Ångermanland.

af barnen som kallade sig för Trast: ( Obs! Thurdin betyder Trast på latin )

Olof , Kronolänsman i Själevad

Magdalena (Malin) g m. Kronolänsman Johan Eliaesson Sahlin (f1631-1699) i Salsåker , Nordingrå

Förändringar i församlingsindelningen

År 1606 bildades Burträsk församling genom en utbrytning ur Skellefteå församling. Ett femtontal byar från Bygdeå församling avsöndrades till Burträsk församling, däribland Bygdsiljum, Andersvattnet, Krokvattnet m fl. År 1614 avskiljdes byn Wibbesmark till Lövångers församling.

I norra delen av Bygdeå församling uppfördes år 1624 i Nybyn, nuvarande Ånäset, ett kapell där församlingens präster var tredje söndag förrättade gudstjänst. År 1642 fastställde ärkebiskop Laurentius Paulinus vid sin visitation i Bygdeå att pastoratets komminister skulle ständigt bo vid kapellet. Den förste kaplanen var Christian Thurdin från Bygdeå och han bosatte sig där 1643. Kyrkoherde i Bygdeå var då Olaus Nicolai Breninsulanus och hans svärson Lars Burman blev kvar i Bygdeå som hjälppräst. Efter honom följde två ättlingar vilket innebär att herdetjället i Bygdeå beboddes av fyra generationer.

SE NEDAN:

Christian Olai Turdin (utn. 1640), kapellan i Bygdeå-Nysätra, n. 7. Den 29 sept. 1640, alltså några dagar efter utfärdandet af kungabrefvet om de fyra nyinrättade pastoraten i Piteå lappmark, anmodades ärkebiskopen Paulinus Gothus af regeringen att utse lämpliga prästmän till kyrkoherdar. Fördenskull ville han först inhämta yttrande af bergverkets ledande män, hvarför ett sammanträffande med bergmästaren Hans Lybecker och lappfogden Olof Jonsson synes ha ägt rum i Spånga, att döma af deras där den 11 okt. 1640 skriftligen uppsatta förslag. Detta gick bl. a. ut på, att »till Nasafjell dit störste prästlönen är, dit bör förordnas en skickelig och discret prestman, antingen herr Lars Burman eller hr Christian, cappelan uti Bygdeå». Då ärendet kom före i Upsala domkapitel den 20 okt. s. å., bestämdes det, att »dn. Christiernus Olai Thurdinus sacellanus i Bygdeå skall blifva Pastor vid silfwergrufwan Nazafiel, hans åhrlighe lhön är 60 dlr hvitt mynt och 40 t:r sädh: honom låfwades ock, när han der en tijd hafwer waridt, skall han blifwa med en annor sig nöjachtigh och bättre lägenhett försorgder. Uthi hans ställe till Bygdeå skulle komma dn. Laurentius Jonæ (Beronis) Burman, sitt åldrighe svärfolk till hughnadt och bijstånd så wäll i församblingen som hemma i huusett.» Den sistnämnde var nämligen gift med en dotter till dåvarande khden i Bygdeå Olaus Nicolai Breninsulanus (I, sid. 195). Ärkebiskopens den 24 okt. 1640 utfärdade sändebref förständigade Turdin och öfriga samtidigt utnämnda präster i de andra lappmarkspastoraten att bege sig till sina respektive församlingar före St. Thomæ tid, d. v. s. innan Jul. Ingen af dem hörsammade emellertid denna befallning. Turdin reste i stället antagligen till Upsala omedelbart efter ankomsten af ärkebiskopens skrifvelse i afsikt att söka befrielse från det för honom synbarligen ovälkomna och afskräckande uppdraget. Bergmästar Lybecker meddelade nämligen till Bergsamtet, att T. såsom ogift icke ville begifva sig upp till Nasafjäll med mindre ärkebiskopen ville honom bebrefva, att han där uppe i fjället ej blefve sjuk eller död. Lybecker tillägger, belysande för hans förakt för alla svå- righeter och vana att handskas med folk: »Men vore jag inte mera än en fjärdedels timme ärkebiskop, nog skulle jag snart få råd med den prästen». (Bromé, anf. arb. s. 186.) Bygdeåborna, som med rätt stora uppoffringar bekostat kapellanens studier i Strängnäs och Upsala, anhöllo i skrifvelse till Upsala domkapitel (Uda.) dat. Bygdeå 15 dec. 1640, att de måtte få behålla honom »synnerligen för then kärlek wi hafuom fått till deres lähra och lefverne». De fäste äfven uppmärksamheten på, att det ej var sant, som förmäldes, att dn. Christiern skulle vara med lapparna bevanter, enär han här i socknen vore infödder och herr Lars Burman var dem tillskickad alldeles utan deras åstundan och begäran. Domkapitlets försök, att genom prosten O. Njurenius i Umeå öfvertala dem att släppa ifrån sig sin kära kapellan hade, som han meddelar ärkebiskopen d. 4 dec. s. å., ingen verkan, och Turdin kom sålunda aldrig att tillträda Nasafjälls pastorat utan stannade vid Bygdeå sacellani ända till sin död. Se Bygdeå komm. n. 7.

http://www.solace.se/~blasta/herdamin/nasafjall.pdf

Christian Ol. Turdin (1638-57), f. i Bygdeå omkr. 1610. Sockneborna underhöllo honom dels i Strängnäs skola, dels i Upsala, där han blef student 29 jan. 1631. Upsala domkapitel beslöt 20 juni 1638, att Christiernus Turdinus, som begärdes af Bygdeå församling, skulle bland andra ordineras, »om the eliest stå sigh in examine». År 1640 28 aug. begär khden Breninsulanus först att Turdin måtte förflyttas ss. kapellan till Skellefteå, enär khden där gärna ville mottaga honom »effther han ähr en spakfärdigh och skickeligh prästman» (H. domk.). Men kort därefter blef han 24 okt. 1640 helt oförmodadt förordnad till khde vid Nasafjälls silfvergrufva, hvilket församlingsborna, som redan är omtaladt, höfligt men bestämdt motsatte sig. Och prosten Ol. Njurenius inberättade, att han icke förmådde, trots sina muntliga och skriftliga förmaningar, att om- stämma dem och i stället antaga khdens måg till kaplan. På grund af ärkebiskop L. Paulini vid visitationen 1642 gjorda förordning, att kapel- lanen skulle bo vid Nysätra kapell, som hittills blott haft gudstjänst hvar 3:e söndag, flyttade han dit, sedan kapellborna anskaffat honom kapel- lansbord och bostad. Han afled sannolikt 1656 eller i början af 1657. Hans hustru Karin bodde såsom änka i Nybyn 1658, men något år där- efter flyttade hon till Ångermanland. Af barnen, som kallade sig Trast: Olof, länsman i Själevad; Magdalena, g. m. länsman Johan Eliæson Salin i Nordingrå.

http://www.solace.se/~blasta/herdamin/bygdea.pdf

view all

Christian Olai Thurdin (Trast)'s Timeline

1610
1610
Bygdeå (AC), Västerbotten, Sweden
1640
1640
Bygdeå , fsl, Västerbotten, Sverige (Sweden)
1644
1644
Bygdeå, Västerbotten (AC-län), Sverige (Sweden)
1657
1657
Age 47
Bygdeå (AC), Västerbotten, Sweden
????
????