Leon Sapieha h. Lis

Lew Sapieha herbu Lis – hetman wielki litewski od 1625, kanclerz wielki litewski w latach 1589–1623, marszałek sejmu w Warszawie w 1582, podkanclerzy litewski od 1589, wojewoda wileński od 1621, sekretarz królewski, pisarz wielki litewski od 1581, starosta słonimski, brzeski, mohylewski. Zobacz http://pl.wikipedia.org/wiki/Lew_Sapieha

became Great Secretary of the Grand Duchy of Lithuania in 1580, Great Clerk of the Grand Duchy in 1581, Court Chancellor of the GDL in 1585, Grand Chancellor of the GDL from 1589 until 1623, Voivode of Vilnius in 1621, Great Lithuanian Hetman in 1623 and starost of Slonim, Brest and Mogilev.

Lew is considered as a great political figure of the Polish-Lithuanian Commonwealth. A rich and powerful magnate, he was known for his wisdom as a statesman, lawyer and military commander, he was one of the greatest leaders of the Grand Duchy of Lithuania at the times of the Duchy's highest cultural flourishing.

He was educated in Lipsk and work in the royal chancellery of King of Poland and Grand Duke of Lithuania Stefan Batory under direction of Jan Zamoyski.

He supported a political union with Muscovy in 1584-1600 and led the diplomatic mission to Moscow in 1600 that proposed the union to tzar Boris Godunov, who declined the proposal.

He also participated in wars with Muscovy under rule of Stefan Batory and King of Poland and Grand Duke of Lithuania Sigismund III Vasa.

He became an adviser of Sigismund III Vasa and supported his plans to take over the Muscovite throne.

As Chancellor he was the main editor and publisher of the last version of the Statute of the Grand Duchy of Lithuania, considered to be the first Constitution in Europe. He laid grounds for the establishment of the Law Faculty in the University of Vilnius, which was created in 1641.

He was co-initiator and a participant in the military expedition to Moscow in 1618 by King of Poland and Grand Duke of Lithuania Vladislaus IV .

As Sejm Marshal he led the ordinary Sejm in Warsaw from October 4 to November 25, 1582. He was a benefactor of many catholic churches in the Grand Duchy. He established the long-term power and wealth of the Sapieha family [1]

Sapieha died on 1633 and was interred in the cellars of the Church of St. Michael the Archangel in Vilnius, which he himself has commissioned. His tomb remains there to the present day

1663.

Lew Sapieha: „Najasniejszomu panu, panu Żigimontu Tretiemu [...] Byli tyje czasy, najasniejszyj miłostiwyj hospodaru korolu, koli w tom zhromażenju a pospolitowanju ludskom, kotoroje my reczju pospolitoju nazywajem, nie prawom jakim opisanym abo statutom, ale tolko swoim zdanjem i upodobanjem władnost’ swoju hospodary i koroli toho swieta nad ludmi rostiehali. Ale iż czastokrot’ ot pristojnoje swojeje powinnosti otstupowali, a, na swoj tołko pożytok reczy natiehajuczi, o społnoje dobroje wsich mało dbali, ottul to było urosło, że ludi, brydieczysie ich panowaniem i zwirchnostiu i nie hospodarmi, ale tyranami onyje nazywajuczy, na samom tolko statutie i prawie opisanom wsie biespieczenstwo i dobroje reczy pospolitoje zasażali. A proto on wielikij i zacnyj fiłozof hreczeskij Arystotieles powiedił, że tam bellua, a po-naszomu dikoje zwiera, panujet’, hdie czołowiek wodłuh upodobanja swojeho władnost’ swoju rostiehajet’, a hdie opiat’ prawo abo statut horu majet’, tam sam boh wsim władniet’.”

GEDCOM Note

Лев Ива́нович Сапе́га (4 апреля 1557, Островно, ныне Бешенковичский район, Белоруссия — 7 июля 1633, Вильна) — государственный и военный деятель Великого княжества Литовского, дипломат и политический мыслитель.
Ранние годы
Происходил из магнатского рода Сапег герба «Лис». Старший сын старосты дорогичинского и подстаросты оршанского Ивана Ивановича Сапеги (ум. 1580) и Богданы Друцкой-Соколинской. Воспитывался в несвижском имении Николая Радзивилла Чёрного, который затем послал его учиться в Лейпцигский университет.
Государственные посты
Службу начинал писарем в городской канцелярии г. Орши, что вполне естественно поскольку его отец являлся оршанским старостой.
Начав службу с самых нижних ступенек в государственной иерархии Лев Сапега в возрасте 70 лет достиг наивысшего поста в Великом княжестве Литовском — великого гетмана, то есть военного министра и главнокомандующего войсками. Эта должность позволяла принимать решения, не согласовывая их с королём польским и великом князем литовским. На должности городского писаря прослужил достаточно долго, затем мощным толчком в его карьере послужило личное знакомство с королём и великим князем Стефаном Баторием. В 1581 году стал писарем Великого княжества Литовского. Совместно с тогдашними канцлером и подканцлером он участвовал в создании Главного Трибунала ВКЛ . С 1581 года был королевским писарем при Стефане Батории, затем подканцлером (c 1585 по 1589 годы) и великим канцлером Великого княжества Литовского (с 1589 по 1623 годы). Добровольно отказался от этой должности, чтобы усилить своё влияние и влияние клана Сапег(ов) в Великом княжестве Литовском и всей Речи Посполитой.
С 1621 года — виленский воевода, с 1625 года — великий гетман Великого княжества Литовского. Проявил себя на заключительном этапе Ливонской войны (1558—1583). Сформированный им еще в молодости на собственные средства гусарский полк успешно действовал в битве при Великих Луках и осаде Пскова.
Позднее возглавлял посольства Великого княжества Литовского, в продление Ям-Запольского мира (1582) заключавшие мирные договоры с Фёдором Иоанновичем и Борисом Годуновым (1600). В Смутное время участвовал в подготовке интервенции войск Речи Посполитой в Московское царство, поддерживал Лжедмитрия I и Лжедмитрия II. В его слонимском имении воспитывался ЛжеИвашка I — Ян Фаустин Луба, который якобы был сыном Марины Мнишек от Лжедмитрия II.
Двоюродный брат Л. И. Сапеги, Ян Петр Сапега, в 1608—1611 годах командовал войсками Лжедмитрия II, затем перешел на сторону короля Сигизмунда III.
Уния

Эффигия в костёле Святого Михаила.
Родился в православной семье, перешёл в кальвинизм, в 1588 году принял католичество. Был сторонником воссоединения христианской церкви, поэтому деятельно участвовал в подготовке церковной унии (Брест, 1596), поддерживал её саму, но не жёсткие меры её претворения в жизнь.
Трибунал и Статут
Некоторые историки приписывают Льву Сапеге инициативу создания выдающегося памятника правовой и политической мысли Европы — Статута Великого княжества Литовского 1588 года, добавляя при этом, что он был основным разработчиком кодификации[%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA не указан 2284 дня].
Статут Великого княжества Литовского 1588 году не собрание законов, а кодификационный акт, который определял государственное устройство Великого княжества Литовского.
На коронационном сейме в январе 1588 года выступил с речью, убеждающей короля и великого князя Сигизмунда III Вазу и сейм Речи Посполитой утвердить новую редакцию статута. Стараниями Льва Сапеги Третий Литовский статут был издан, вследствие широкого употребления неоднократно переиздавался, был переведён на польский язык, затем на русский, поскольку в качестве кодекса законов действовал на территории Литвы и Белоруссии до 1840 года, когда на территорию бывшего Великого княжества Литовского было распространено российское имперское законодательство.
Поздние годы
Последние годы жизни Лев Сапега занимался упорядочиванием архивов Литовской метрики. Был основателем ряда костёлов, в том числе и костёла Святого Михаила в Вильне, где и захоронен его прах.
В храме справа от алтаря сохранился надгробный памятник из мрамора разных цветов Льва Сапеги и двух его жён — Елизаветы, урождённой Радзивилл, и Дороты, урождённой Фирлей.
Память

Почтовая марка Белоруссии, 1995 год
• В 1602 году Грегор Ларсен , более известный под греческим псевдонимом Барастус, издает в Восточной Пруссии на старобелорусском языке панегирик ("эпикграмму") Льву Сапеге под названием «[...] illustri magnifico domino D. Leoni Sapiehae M. D. Lithuaniae cancellario...» [Braunsberg, 1602].
• В 1995 году была выпущена почтовая марка Беларуси, посвященная Сапеге.
• В Беларуси действует Просветительское общественное объединение «Фонд имени Льва Сапеги».
• Именем Льва Сапеги названы улица в Минске и площадь в Слониме. В 2010 году в городе Лепель установлен памятник[1].
• Национальным банком Республики Беларусь выпущена в обращение 30 декабря 2010 года серебряная монета Лев Сапега[2].
Примечания
1. ↑ У Лепелі адкрылі помнік Льву Сапегу // «Наша Ніва», 13 сентября 2010.
2. ↑ История и культура Беларуси. Памятные монеты «Леў Сапега» («Лев Сапега»)
Литература
• Леў Сапега: Бацька айчыны // Вітаўт Чаропка. Уладары Вялікага Княства. — Мн.: Беларусь, 1-е выд. 1996, 2-е выд. 2002. — С. 327—408.
• Леў Сапега (1557—1633 гг.) i яго час: зб. навук. арт. / рэд. кал. С. В. Марозава (і інш.). — Гродна: ГрДУ, 2007. — 422 с. ISBN 978-985-417-980-3.
• Саверчанка І. В. Канцлер Вялікага княства. Леў Сапега. — Мн.: Навука і тэхніка, 1992. — 63 с.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BF%D0%B5%D0%B3%D0%B0,...

Lew Sapieha: „Najasniejszomu panu, panu Żigimontu Tretiemu [...] Byli tyje czasy, najasniejszyj miłostiwyj hospodaru korolu, koli w tom zhromażenju a pospolitowanju ludskom, kotoroje my reczju pospolitoju nazywajem, nie prawom jakim opisanym abo statutom, ale tolko swoim zdanjem i upodobanjem władnost’ swoju hospodary i koroli toho swieta nad ludmi rostiehali. Ale iż czastokrot’ ot pristojnoje swojeje powinnosti otstupowali, a, na swoj tołko pożytok reczy natiehajuczi, o społnoje dobroje wsich mało dbali, ottul to było urosło, że ludi, brydieczysie ich panowaniem i zwirchnostiu i nie hospodarmi, ale tyranami onyje nazywajuczy, na samom tolko statutie i prawie opisanom wsie biespieczenstwo i dobroje reczy pospolitoje zasażali. A proto on wielikij i zacnyj fiłozof hreczeskij Arystotieles powiedił, że tam bellua, a po-naszomu dikoje zwiera, panujet’, hdie czołowiek wodłuh upodobanja swojeho władnost’ swoju rostiehajet’, a hdie opiat’ prawo abo statut horu majet’, tam sam boh wsim władniet’.”

Leonas Sapiega (Lenkų Lew Sapieha,Gudų: Леў Сапега, 1557 m. balandžio 4 d. Ostrovnas, dab. Baltarusija – 1633 m. liepos 7 d. Vilnius) – LDK valstybės politinis veikėjas, Lietuvos didysis sekretorius (1580 m.), Lietuvos pakancleris (1585–1589 m.), Lietuvos didysis kancleris (1589–1623 m.), Vilniaus vaivada (nuo 1623 m.), LDK didysis etmonas (nuo 1625 m.), prisidėjo 1581 m. įkuriant LDK vyriausiąjį tribunolą, vadovavo III Lietuvos Statuto (1588 m.) rengimui.

Jaunystės metai

Vieno garbingiausių mūsų istorijos vyrų, Leono Sapiegos, protėvis buvo Semen Sopiha, Kazimiero Jogailaičio raštininkas stačiatikis nuo Smolensko. Dar mažametį Leoną tėvas buvo atidavęs auklėtis į Mikalojaus Radvilos Juodojo dvarą. 1570 m. vos 13 metų Leonas drauge su Radvilos sūnumis išvyko į Leipcigo universitetą (Vokietijoje). Grįžo į Lietuvą priėmęs evangelikų reformatų tikėjimą ir stebino visus istorijos, lotynų kalbos ir teisės mokėjimu.

Valstybinė veikla

Lietuvos III-iojo Statuto rengimas

Tai Leono Sapiegos nuopelnas, kad rengiamame 1588 m. Lietuvos III-ajame Statute liko apsaugotos lietuvių teisės, atgaivinant jame 1447 m. privilegijos punktą, pagal kurį svetimšaliams (tarp jų ir lenkams) draudžiama įsigyti nuosavybę Lietuvoje ir užimti joje valstybines vietas. Lenkai jokiu būdu nenorėjo sutikti su tuo, bet, renkant karaliumi ir didžiuoju Lietuvos kunigaikščiu Zigmantą Vazą, L. Sapiega mikliai išnaudojo painią politinę būklę ir privertė lenkus patvirtinti III-ąjį Statutą. Kai Lietuvoje prasidėjo tikybinės kovos tarp katalikų, protestantų ir unitų, Sapiega stengėsi būti tolerantiškas, raminti aistras, sakydamas: „Į smurtą negalima atsakyti smurtu, jei stačiatikiai blogai elgiasi, katalikai neturi atsakyti piktu„. Į savo suredaguotą Statutą jis įrašė: „Dėl tikybos ir bažnyčios skirtumo kraujo nelieti ir nebausti turto konfiskavimu ir kalėjimu“.

Jis visur pabrėždavo, kad Lietuva gali didžiuotis, jog tarp jos sienų iš seno taikingai gyveno įvairių tautybių ir tikybų žmonės, o mūsų valdovai kaimynų buvo gerbiami dėl jų tolerantiškumo. „Privalome elgtis apdairiai, atsižvelgdami į aplinkybes, nes mūsų tėvynėje negalioja prievarta",– rašė Sapiega viename iš savo laiškų. Ne be reikalo amžininkai jį vadino Lietuvos Solonu.

LDK Vyriausiasis Tribunolas

Leonas Sapiega ėjo aukščiausias pareigas didžiojoje kunigaikštijoje, ilgametis seimo maršalas, 1589 m. tapęs didžiuoju kancleriu kartu su kitais valstybės pareigūnais 1581 m. įsteigė LDK Vyriausiąjį Tribunolą.

Karai su Rusija

Kai Zigmantas Vaza rengėsi pradėti karą su Maskva, remdamas į jos sostą besitaikantį netikrąjį Dimitrą, Sapiega karštai atkalbinėjo valdovą nuo to žygio, bet, karui įsiliepsnojus, garbingai jame dalyvavo kaip diplomatas ir karys. Jis teisingai buvo numatęs, kad šis karas atneš Lietuvai tik nelaimes.

Nors ir būdamas didžiuoju etmonu, tačiau, matyt, dėl silpnos sveikatos Leonas Sapiega 1632 m. prasidėjusiame Smolensko kare nedalyvavo. Iš pradžių LDK kariuomenei vadovavo Smolensko vaivada ir LDK kariuomenės lauko raštininkas Aleksandras Korvinas Gosievskis, prie kurio vėliau prisijungė Lietuvos lauko etmonas Kristupas Radvila Jaunesnysis.

Brandus amžius

Paskutiniais gyvenimo metais L. Sapiega ėmėsi naujai sutvarkyti Lietuvos Metriką. L. Sapiega propagavo teisinės valstybės idėjas, o 1623 m. gavo Vilniaus vaivadiją ir didžiojo etmono pareigybę.

Per savo ilgą gyvenimą L. Sapiega sukrovė didžiausius asmeninius turtus, bet buvo žmoniškas, rūpinosi kariais ir valstiečiais, net steigė savo dvaruose mokyklas baudžiauninkų vaikams.

Leonas Sapiega garsėjo dosnumu bažnyčiai, buvo kelių bažnyčių statybos fundatoriumi. Tapęs kataliku, jis pastatydino sau ir savo šeimai mauzoliejų – Šv. Mykolo bažnyčią Vilniuje[1] ir prie jos, vienuolyno pastatą bernardinams.

Mirė 1633 m., bažnyčioje tebėra Leono Sapiegos ir jo dviejų žmonų antkapinis paminklas – didžiausias Lietuvoje memorialinis statinys.

Pastabos

Šv. Mykolo bažnyčia http://www.vilnius.lt/foto/Viln_baz/Svmykol.htm

Šaltiniai

A. Šapoka, Lietuvos istorija; Švietimo ministerijos knygų leidimo komisijos leidinys. – Kaunas, 1936. – ISBN 5-420-00631-6 Vanda Daugirdaitė Sruogienė, Lietuvos istorija. – Vilnius: Vyturys, 1990. – ISBN 5-7900-0637-X

Jaunystės metai

Vieno garbingiausių mūsų istorijos vyrų, Leono Sapiegos, protėvis buvo Semen Sopiha, Kazimiero Jogailaičio raštininkas stačiatikis nuo Smolensko. Dar mažametį Leoną tėvas buvo atidavęs auklėtis į Mikalojaus Radvilos Juodojo dvarą. 1570 m. vos 13 metų Leonas drauge su Radvilos sūnumis išvyko į Leipcigo universitetą (Vokietijoje). Grįžo į Lietuvą priėmęs evangelikų reformatų tikėjimą ir stebino visus istorijos, lotynų kalbos ir teisės mokėjimu. Valstybinė veikla 1588 m. III-iojo statuto viršelis Lietuvos III-iojo Statuto rengimas

   Pagrindinis straipsnis – Lietuvos Statutai.

Tai Leono Sapiegos nuopelnas, kad rengiamame 1588 m. Lietuvos III-ajame Statute liko apsaugotos lietuvių teisės, atgaivinant jame 1447 m. privilegijos punktą, pagal kurį svetimšaliams (tarp jų ir lenkams) draudžiama įsigyti nuosavybę Lietuvoje ir užimti joje valstybines vietas. Lenkai jokiu būdu nenorėjo sutikti su tuo, bet, renkant karaliumi ir didžiuoju Lietuvos kunigaikščiu Zigmantą Vazą, L. Sapiega mikliai išnaudojo painią politinę būklę ir privertė lenkus patvirtinti III-ąjį Statutą. Kai Lietuvoje prasidėjo tikybinės kovos tarp katalikų, protestantų ir unitų, Sapiega stengėsi būti tolerantiškas, raminti aistras, sakydamas: „Į smurtą negalima atsakyti smurtu, jei stačiatikiai blogai elgiasi, katalikai neturi atsakyti piktu„. Į savo suredaguotą Statutą jis įrašė: „Dėl tikybos ir bažnyčios skirtumo kraujo nelieti ir nebausti turto konfiskavimu ir kalėjimu“.

Jis visur pabrėždavo, kad Lietuva gali didžiuotis, jog tarp jos sienų iš seno taikingai gyveno įvairių tautybių ir tikybų žmonės, o mūsų valdovai kaimynų buvo gerbiami dėl jų tolerantiškumo. „Privalome elgtis apdairiai, atsižvelgdami į aplinkybes, nes mūsų tėvynėje negalioja prievarta",– rašė Sapiega viename iš savo laiškų. Ne be reikalo amžininkai jį vadino Lietuvos Solonu. LDK Vyriausiasis Tribunolas

   Pagrindinis straipsnis – Vyriausiasis Lietuvos Tribunolas.

Leonas Sapiega ėjo aukščiausias pareigas didžiojoje kunigaikštijoje, ilgametis seimo maršalas, 1589 m. tapęs didžiuoju kancleriu kartu su kitais valstybės pareigūnais 1581 m. įsteigė LDK Vyriausiąjį Tribunolą. Karai su Rusija

   Pagrindinis straipsnis – ATR-Maskvos karas (1605–1618).

Kai Zigmantas Vaza rengėsi pradėti karą su Maskva, remdamas į jos sostą besitaikantį netikrąjį Dimitrą, Sapiega karštai atkalbinėjo valdovą nuo to žygio, bet, karui įsiliepsnojus, garbingai jame dalyvavo kaip diplomatas ir karys. Jis teisingai buvo numatęs, kad šis karas atneš Lietuvai tik nelaimes.

   Pagrindinis straipsnis – ATR-Maskvos karas (1632–1634).

Nors ir būdamas didžiuoju etmonu, tačiau, matyt, dėl silpnos sveikatos Leonas Sapiega 1632 m. prasidėjusiame Smolensko kare nedalyvavo. Iš pradžių LDK kariuomenei vadovavo Smolensko vaivada ir LDK kariuomenės lauko raštininkas Aleksandras Korvinas Gosievskis, prie kurio vėliau prisijungė Lietuvos lauko etmonas Kristupas Radvila Jaunesnysis. Brandus amžius Leono Sapiegos antroji žmona Elžbieta Radvilaitė L.Sapiegos antkapinis paminklas

Paskutiniais gyvenimo metais L. Sapiega ėmėsi naujai sutvarkyti Lietuvos Metriką. L. Sapiega propagavo teisinės valstybės idėjas, o 1623 m. gavo Vilniaus vaivadiją ir didžiojo etmono pareigybę.

Per savo ilgą gyvenimą L. Sapiega sukrovė didžiausius asmeninius turtus, bet buvo žmoniškas, rūpinosi kariais ir valstiečiais, net steigė savo dvaruose mokyklas baudžiauninkų vaikams.

Leonas Sapiega garsėjo dosnumu bažnyčiai, buvo kelių bažnyčių statybos fundatoriumi. Tapęs kataliku, jis pastatydino sau ir savo šeimai mauzoliejų – Šv. Mykolo bažnyčią Vilniuje[1] ir prie jos, vienuolyno pastatą bernardinams.

Mirė 1633 m., bažnyčioje tebėra Leono Sapiegos ir jo dviejų žmonų antkapinis paminklas – didžiausias Lietuvoje memorialinis statinys.

Pastabos

   Šv. Mykolo bažnyčia http://www.vilnius.lt/foto/Viln_baz/Svmykol.htm

Šaltiniai

   A. Šapoka, Lietuvos istorija; Švietimo ministerijos knygų leidimo komisijos leidinys. – Kaunas, 1936. – ISBN 5-420-00631-6

   Vanda Daugirdaitė Sruogienė, Lietuvos istorija. – Vilnius: Vyturys, 1990. – ISBN 5-7900-0637-X 

Lew Sapieha: „Najasniejszomu panu, panu Żigimontu Tretiemu [...] Byli tyje czasy, najasniejszyj miłostiwyj hospodaru korolu, koli w tom zhromażenju a pospolitowanju ludskom, kotoroje my reczju pospolitoju nazywajem, nie prawom jakim opisanym abo statutom, ale tolko swoim zdanjem i upodobanjem władnost’ swoju hospodary i koroli toho swieta nad ludmi rostiehali. Ale iż czastokrot’ ot pristojnoje swojeje powinnosti otstupowali, a, na swoj tołko pożytok reczy natiehajuczi, o społnoje dobroje wsich mało dbali, ottul to było urosło, że ludi, brydieczysie ich panowaniem i zwirchnostiu i nie hospodarmi, ale tyranami onyje nazywajuczy, na samom tolko statutie i prawie opisanom wsie biespieczenstwo i dobroje reczy pospolitoje zasażali. A proto on wielikij i zacnyj fiłozof hreczeskij Arystotieles powiedił, że tam bellua, a po-naszomu dikoje zwiera, panujet’, hdie czołowiek wodłuh upodobanja swojeho władnost’ swoju rostiehajet’, a hdie opiat’ prawo abo statut horu majet’, tam sam boh wsim władniet’.”

Lew Sapieha herbu Lis – hetman wielki litewski od 1625, kanclerz wielki litewski w latach 1589–1623, marszałek sejmu w Warszawie w 1582, podkanclerzy litewski od 1589, wojewoda wileński od 1621, sekretarz królewski, pisarz wielki litewski od 1581, starosta słonimski, brzeski, mohylewski. Zobacz http://pl.wikipedia.org/wiki/Lew_Sapieha

został wielkim sekretarzem Wielkiego Księstwa Litewskiego w 1580, wielkim kanclerzem Wielkiego Księstwa w 1581, kanclerzem nadwornym WKL w 1585, kanclerzem wielkim WKL w latach 1589-1623, wojewodą wileńskim w 1621, hetmanem wielkim litewskim w 1623 i starosta słonimski, brzeski i mohylewski.

Lew uważany jest za wielką postać polityczną Rzeczypospolitej Obojga Narodów. Bogaty i potężny magnat, znany z mądrości męża stanu, prawnika i dowódcy wojskowego, był jednym z najwybitniejszych przywódców Wielkiego Księstwa Litewskiego w okresie największego rozkwitu kulturalnego Księstwa.

Kształcił się w Lipsku i pracował w kancelarii królewskiej króla polskiego i wielkiego księcia litewskiego Stefana Batorego pod kierunkiem Jana Zamoyskiego.

Popierał unię polityczną z Moskwą w latach 1584-1600 i kierował misją dyplomatyczną w Moskwie w 1600 roku, która zaproponowała unię carowi Borysowi Godunowowi, który odrzucił tę propozycję.

Brał również udział w wojnach z Moskwą pod rządami Stefana Batorego oraz króla polskiego i wielkiego księcia litewskiego Zygmunta III Wazy.

Został doradcą Zygmunta III Wazy i poparł jego plany objęcia tronu moskiewskiego.

Jako kanclerz był głównym redaktorem i wydawcą ostatniej wersji Statutu Wielkiego Księstwa Litewskiego, uważanego za pierwszą Konstytucję w Europie. Stworzył podstawy do utworzenia Wydziału Prawa na Uniwersytecie Wileńskim, który powstał w 1641 roku.

Był współinicjatorem i uczestnikiem wyprawy wojennej na Moskwę w 1618 roku króla polskiego i wielkiego księcia litewskiego Władysława IV.

Jako marszałek sejmowy kierował sejmem zwyczajnym w Warszawie od 4 października do 25 listopada 1582 r. Był dobrodziejem wielu kościołów katolickich w Wielkim Księstwie. Ustanowił długoletnią władzę i bogactwo rodu Sapiehów [1]

Sapieha zmarł 1633 r. i został pochowany w podziemiach kościoła św. Michała Archanioła w Wilnie, który sam zlecił. Jego grób pozostaje tam do dnia dzisiejszego.

Lew Sapieha: „Najasniejszomu panu, panu Żigimontu Tretiemu [...] Byli tyje czasy, najasniejszyj miłostiwyj hospodaru korolu, koli w tom zhromażenju a pospolitowanju ludskom, kotoroje my reczju pospolitoju nazywajem, nie prawom jakim opisanym abo statutom, ale tolko swoim zdanjem i upodobanjem władnost’ swoju hospodary i koroli toho swieta nad ludmi rostiehali. Ale iż czastokrot’ ot pristojnoje swojeje powinnosti otstupowali, a, na swoj tołko pożytok reczy natiehajuczi, o społnoje dobroje wsich mało dbali, ottul to było urosło, że ludi, brydieczysie ich panowaniem i zwirchnostiu i nie hospodarmi, ale tyranami onyje nazywajuczy, na samom tolko statutie i prawie opisanom wsie biespieczenstwo i dobroje reczy pospolitoje zasażali. A proto on wielikij i zacnyj fiłozof hreczeskij Arystotieles powiedił, że tam bellua, a po-naszomu dikoje zwiera, panujet’, hdie czołowiek wodłuh upodobanja swojeho władnost’ swoju rostiehajet’, a hdie opiat’ prawo abo statut horu majet’, tam sam boh wsim władniet’.”

С именем Льва Сапеги по праву связывается утверждение в отечественной политической мысли и практике идеи правового государства, верховенства закона. Судьба народа, общества, по его мнению, должна зависеть не от личной воли главы государства, князя, короля, а от системы власти, основанной на подчинении всех и вся закону. В законе он видел главное и основное средство регулирования отношений между всеми членами и слоями общества, между институтами государства и между властью и народом. Закон призван определять для всякого представителя власти рамки его действий, за которые он не имеет права выходить.

Фундаментально также в политико-правовой теории Сапеги понятие «свобода». Сущность свободы он усматривал в неотчуждаемых правах человека на личное достоинство, здоровье, собственность, безопасность, свободный религиозный и политический выбор и др. Эти права, по утверждению мыслителя, должны быть закреплены законом. Основной же задачей любой государственной структуры является обеспечение человеку гарантий его прав, а значит, и свободы. Счастливое общество — это такое общество, в котором господствуют и властью защищены свобода человека, его неотъемлемые права.

Лев Сапега

(1557—1633) — политический, общественный и военный деятель Великого Княжества Литовского. Представитель старинного рода. Родился в родовом имении Островно (теперь Бешенковичский район Витебской области). Воспитывался при Несвижском дворе Николая Радзивилла Черного. Учился в Лейпцигском университете. На протяжении своей жизни занимал крупные и самые высокие должности в Великом Княжестве Литовском: писарь при княжеском дворе, подканцлер, канцлер, виленский воевода, гетман ВКЛ, глава посольства Речи Посполитой. С его именем связаны подготовка и издание Статута Великого княжества Литовского 1588 года, к которому он написал знаменитые предисловия.

Лев Сапега (1557 – 1633) был наиболее яркой фигурой этого рода. Свою политическую карьеру он начал в 1581 г. с должности писаря. Затем он занимал государственные должности подканцлера литовского, канцлера ВКЛ, воеводы виленского, гетмана, старосты слонимского, берестейского [%D0%B1%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE, - переводчик] и могилёвского, маршалка ВКЛ. Он был одним из составителей текста Главного Литовского Трибунала (1581) – главной судебной инстанции ВКЛ и ІІІ Статута ВКЛ (1588). Всю жизнь Лев Сапега был горячим патриотом своей державы и боролся за обретение ею независимости. Называл себя “литвином”.

Л.И.Сапега. Портрет 17 в.

Л. Сапега был женат дважды. Первый раз на Дороте, которая умерла в 1591 г., оставив 2-годовалого сына Яна. В 1599 г. канцлер вступил в брак второй раз с 16-летней Гальшкой (Лизаветой) Радзивил. Она стала матерью Ганны (1603 – 1627), Крыштофа Миколая (1607 – 1631) Казимира Леона (1609 – 1656) и Миколая, умершего маленьким. О времени строительства дворца при Льве Сапеге свидетельствуют только косвенные данные, имя архитектора неизвестно. Скорее всего дворец строили не месте старого замка Тышкевичей, который был тут прежде. Самые первые из ружанских записей относят к 1602 г. В них говорилось о строительных работах без указания конкретного места. Возможно, в то время велись земляные работы по созданию искусственного озера, каналов, сада и парка. Из записей 1605 г. приблизительно можно представить структуру имения Сапег. На дворе владельцев где-то в это время возвели три дома – дома Большой, Средний и Малый, дом Гостинный, кухню и ряд хозяйственных строений. Очевидно, дома строились из кирпича, так как есть сведения о ремонте двух кирпичных заводиков. В расходных книгах 1611 г. упоминаются также “каналы в саду”.

Центральный корпус дворца

Ружаны при Л. Сапеге стали своеобразным центром политической жизни ВКЛ. Вероятно здесь решались многие государственные дела, которые имели отношение не только к ВКЛ, но и к другим странам. В замке готовился польско-литвинский поход на Москву в 1603 – 1604 г. и будущий российский самозванец Лжедмитрий І (беглый монах Григорий Отрепьев). Факт существования дворца в это время подтверждается пребыванием в Ружанах короля Сигизмунда ІІІ Вазы (1587 – 1632) в 1609 г., который вместе с Сапегой и другими магнатами направлялся в Москву для захвата трона. Сам Лев Сапега во время похода возглавил полк, который выставил за свой счет. Эти же данные также подтверждает 2-дневное пребывание в гостях и пышный приём королевича Владислава в Ружанах в 1617 г., который шел на Москву. Л. Сапега вновь присоединился со своим войском к королевскому, но, на этот раз завоевать русский трон они не смогли. Запись по Ружанской экономии за 1611 г. косвенно свидетельствует о завершении работ по строительству дворца.

Казимир Леон Сапега. Гравюра П. Ландры.

План дворца в Ружанах подобен плану дворца в Ксёндже Вельким (Польша). Палац у Ксёндже был возведен в 1585 – 1595 г.г. мастером из Флоренции Санти Гуччи (1538 – 1600 г.) Вероятно, автором первого ружанского дворца был либо сам Гуччи, либо его ученик. Палац был построен в стиле итальянского барокко. О влиянии вероятно этого стиля свидетельствует роспись "граффити", который сохранился на сценах (эту технику разработали флорентийские мастера). Ружанский замок располагался на насыпном возвышении и был окружен валом. Замок был двухэтажный с 3 каменными башнями, в плане выглядел крестообразно. В центральной части замка находились зал и вестибюль с двухсторонней лестницей, в боковых частях – жилые покои, кабинеты, библиотека. Все покои были украшены лепниной, драгоценными картинами и скульптурой. Под домом в огромных склепах хранился боевой арсенал, провиант, архів с государственными документами, государственная сокровищница ВКЛ. При замке имелись линейные посадки деревьев.

О происхождении этого знаменитого рода есть две версии. По мнению старых польских гербовников родоначальником рода был литовский князь Сунигайло (умер в 1421 году), в крещении Семён, сын легендарного каштеляна города Троки (ныне Тракай) Пунигайло (годы жизни 1302 - 1380) и внук легендарного князя Нариманта. Недостоверность этой версии доказана. Другая версия выводит происхождение Сапег из рода оршанских (или брянских) бояр, родоначальником которого был писарь великого князя литовского Казимира IV Ягеллона – Семён Сапега (Сопига).

Родился Лев Иванович 4 апреля 1557 года в родовом поместье Островно Витебского уезда (теперь деревня в Бешенковичском районе Витебской области) в семье Ивана Ивановича Сапеги (умер в 1580 году), старосты дрогичинского и подстаросты оршанского, и княжны Богданы Друцкой-Соколинской-Конопли (Коноплянки), которая умерла в 1584 году. Сапега имел двух младших братьев и трех сестер. Его дед, Иван Богданович Сапега был витебским воеводой, потом – подляским (умер в 1516).

Мать Льва Ивановича княжна Богдана принадлежала к древнему роду Друцких – Соколинских – Конопля, происходившего от Рюриковичей и бывшего отраслью галицко – волынских князей.

Lew Sapieha: „Najasniejszomu panu, panu Żigimontu Tretiemu [...] Byli tyje czasy, najasniejszyj miłostiwyj hospodaru korolu, koli w tom zhromażenju a pospolitowanju ludskom, kotoroje my reczju pospolitoju nazywajem, nie prawom jakim opisanym abo statutom, ale tolko swoim zdanjem i upodobanjem władnost’ swoju hospodary i koroli toho swieta nad ludmi rostiehali. Ale iż czastokrot’ ot pristojnoje swojeje powinnosti otstupowali, a, na swoj tołko pożytok reczy natiehajuczi, o społnoje dobroje wsich mało dbali, ottul to było urosło, że ludi, brydieczysie ich panowaniem i zwirchnostiu i nie hospodarmi, ale tyranami onyje nazywajuczy, na samom tolko statutie i prawie opisanom wsie biespieczenstwo i dobroje reczy pospolitoje zasażali. A proto on wielikij i zacnyj fiłozof hreczeskij Arystotieles powiedił, że tam bellua, a po-naszomu dikoje zwiera, panujet’, hdie czołowiek wodłuh upodobanja swojeho władnost’ swoju rostiehajet’, a hdie opiat’ prawo abo statut horu majet’, tam sam boh wsim władniet’.”