María Toribia de Grijuela

Los Castro se caracterizaron por ser gente de principios, pues en la historia se verá que se les encomendaron puestos de responsabilidad y que gozaron de buena fama. Resulta fácil pensar que habrán sido gente devota de la ya entonces célebre Virgen del Soto y que habrán peregrinado a su ermita para pedir por las necesidades de la familia. Pasó a Guayaquil hacia 1572, prestó grandes servicios a la ciudad especialmente cuando la invasión pirática de Cavendish, a, cuya derrota contribuyó poderosamente. Fundó la capilla de Nuestra Señora del Rosario en el Convento de San Pablo (Santo Domingo) y también un vínculo y obra pía en sus propiedades de Punta Arenas. Encomendero de los Indios de Santa Elena; de esta pareja descienden el actual patriarcado de Guayaquil. Cada día que se levantaba Toribio veía una línea en su mano que atestiguaba el notorio cariño que la Virgen había tenido con él. Además se daba cuenta de que, a sus casi cuarenta años había realizado una carrera insigne, había hecho dinero, había logrado una familia feliz. Seguramente se habrá preguntado en varias ocasiones, a lo largo de su vida, por qué tantos favores recaían en su persona, por qué la Virgen se mostraba tan misericordiosa con él. Sea por respuesta a estas inquietudes, sea porque entonces se empezó a dudar del milagro que el cielo había obrado en sus miembros, lo cierto es que, en 1584, se decidió a viajar a su ciudad de origen para conseguir pruebas que certificaran la veracidad de la restitución de su mano. El 10 de marzo de 1584 Toribio acudió con cuarenta testigos al Escribano Público del Valle de Toranzo, para certificar lo que ellos habían visto. Con ese certificado regresó a las costas pacíficas, para exhibirlo a cuanto incrédulo apareciera. Según Pérez Pimentel (2001b, voz “Antonio Bastidas y Carranza”), tales certificados estaban en poder de las hijas solteras del Presidente Diego Noboa Arteta, último poseedor del Vínculo o Mayorazgo de las salinas de Punta Arenas, pero se quemaron en el Incendio del Carmen de 1902. En Cantabria, muchos de estos documentos fueron quemados durante la Guerra Civil española.