This tree has been isolated from other trees on Geni: Tree is fictional

Geni does not allow isolated trees to be merged into the World Family Tree, or other trees.

Is your surname Narfadóttir?

Research the Narfadóttir family

Share your family tree and photos with the people you know and love

  • Build your family tree online
  • Share photos and videos
  • Smart Matching™ technology
  • Free!

Related Projects

Nótt Narfadóttir

Birthdate:
Death:
Immediate Family:

Daughter of Narfi and Unnamed wife of Narfi
Wife of Naglfari; Annar and Dellingr
Mother of Auðr "the Rich", {edda}; Jörð and Dagr Dellingsson

Managed by: Gábor Balogh
Last Updated:
view all

Immediate Family

About Nótt Narfadóttir

In Norse mythology, Nótt (Old Norse "night") is night personified. Nótt, personified, is attested in the Poetic Edda, compiled in the 13th century from earlier traditional sources, and the Prose Edda, written in the 13th century by Snorri Sturluson. In both sources, Nótt is listed as the daughter of a figure by the name of Nörvi (with variant spellings) and is associated with the horse Hrímfaxi, while the Prose Edda features information about Nótt's ancestry, including her three marriages. Nótt's third marriage was with the god Dellingr and this resulted in their son Dagr, the personified day. As a proper noun, the word nótt appears throughout Old Norse literature.

In stanza 14 of the Vafþrúðnismál, Odin states that the horse Hrímfaxi "draws every night to the beneficent gods" and that he lets foam from his bit fall every morning, from which dew comes to the valleys. In stanza 30 of the poem Alvíssmál, the god Thor asks the dwarf Alvíss to tell him what night is called in each of the nine worlds, whom "Nórr" birthed. Alvíss responds that night is referred as "night" by mankind, "darkness" by the gods, "the masker by the mighty Powers", "unlight" by the jötunn, "joy-of-sleep" by the elves, while dwarves call her "dream-Njörun" (meaning "dream-goddess").

In Sigrdrífumál, after the valkyrie Sigrdrífa is woken from her sleep curse by the hero Sigurd, Sigurd asks her name, and she gives him a "memory-drink" of a drinking horn full of mead, and then Sigrdrifa says a heathen prayer. The first verse of this prayer features a reference to the "sons of Dagr" and the "daughter of Nótt":

In the Prose Edda book Gylfaginning, Nótt is again personified. In chapter 10, the enthroned figure of High states that Nótt is the daughter of a jötunn from Jötunheimr by the name of "Norfi or Narfi". Nótt is described as "black and swarthy", and has had three marriages. Her first marriage was with Naglfari, and the two produced a son by the name of Auðr. Nótt's second marriage was to Annar, resulting in their daughter Jörð, the personified earth. Finally, Nótt marries the god Dellingr, and the couple have Dagr, who takes after his "father's people" in brightness and fairness. Odin took Nótt and her son Dagr, placed them into the sky with a chariot and horse each, and they ride around the earth every 24 hours. Nótt rides before Dagr, and form from her horse Hrímfaxi's bit sprinkles the earth.

In the Prose Edda book Skáldskaparmál, a kenning is given for Jörð as "daughter of Nótt". Chapter 58 states that "Hrimfaxi or Fiorsvartnir draw the night", and in chapter 64, "nótt" is stated as one of various words for time.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Nott ("The Night"), goddess and personification of the night, was the daughter of the giant Nörvi (Nor or Narfi).

Nott was ridin' in two days 'round the world, her son Dagr ("The Day") always behind her.

Her horse was called Hrimfaxi, which caused dew from the horse's bit.

Nott had three husbands:

The first was Naglfari, by whom she was the mother of Audr;

The second was Annar, whom she bore Jörd (with Onar, she was the mother of Fjörgyn, Onar = Annar, Fjörgyn = Jörd);

Nott's third husband was the elf (or dwarf) Delling, and by him she was the mother of the Day (Dagr).

"'Night' men call it, | 'Darkness' gods name it,

'The Hood' the holy ones high;

The giants 'The Lightless,' | the elves 'Sleep's joy"

The dwarfs 'The Weaver of Dreams."'

(Alvíssmál)



https://www.genealogieonline.nl/en/stamboom-homs/I60000000039881903...

Om Nótt Narfadóttir (Norsk)

Natt eller Natti (norrønt: Nátt) er i norrøn mytologi ei gyger, datter av jotnen Norve, og beskrives som den guddom som en personifisering av natten. Hun tilhører det lag i mytologien som forklarer verdens tilblivelse. Æsene satte Natt, sammen med Dag, som er sønn av Delling, til å gå over himmelen hver dag slik at menneskene hadde noe å telle årene etter. I denne hensikt rir hun hver natt hesten Rimfakse over himmelen.

Mytologisk fortellinger er ofte ikke konsekvente og ofte selvmotsigende. Informasjonene om Natts slektstilknytninger slik de er oppgitt i Den yngre Edda er derfor haltende. Hva som kan trekkes ut er at hun er datter av jotnen Norve, og hun ble gift med jotnen Naglfare (ikke til å forveksles med skipet av likelydende navn, Naglfar) som hun fikk datteren Aud med. Deretter ble hun gift med jotnen Ånar som hun fikk datteren Jord med. Så ble hun gift med Dellung av åsaætt, som hun fikk sønnen Dag med.

At hun var gift med Delling og avlet sønnen Dag med ham må betraktes som en variant. Det er fire manuskripter med Gylvaginning, og det eldste av de fire oppgis da også Jord som mor til Dag.

I Gylvaginning i Den yngre Edda er Natt igjen personifisert. I et avsnitt hevder Den høye at Natt er datter av jotun som bor i Jotunheim, og beskriver henne som «svart og døkk» (mørkhudet). Han lister deretter hennes tre barn i tre ekteskap: datteren Aud (med Naglfare), Jord (med Ånar) og Dag (med Delling). Sistnevnte Dag var «ljos og fager etter farsætta».

Deretter nevnes det at Odin lot Natt og hennes sønn Dag ri over himmelen på hver sin hest hele døgnet: «Den hesten Dag har, heter Skinfakse, og det lyser over all lufta og jorda frå fakset hans.» Natts hest, Rimfakse, og «kvar morgon doggar han jordet med skummet frå bikslet sitt.»

Den islandske forskeren Haukur Thorgeirsson har pekt på at blant de fire kjente manuskriptene som inneholder Gylvaginning er det forskjeller i familierelasjonene mellom Natt, Jord, Dag og Delling. Avhengig av manuskriptene er enten Jord eller Natt mor til Dag, og gift med Delling. Haukur slår fast at «det eldste manuskriptet, U, tilbyr en versjon hvor Jord er hustru av Delling og mor av Dag mens de andre manuskriptene, R, W og T, plasserer Natt i rollen som Dellings hustru og som Dags mor», og argumenterer for at «versjonen i U kom til ved en tilfeldighet da skribenten av U eller dens forgjenger forkortet en tekst tilsvarende til den i RWT. Resultatet av denne tilfeldighet havnet da inn i den islandske poetiske tradisjonen.»

https://no.wikipedia.org/wiki/Natt_(mytologi)