Yosef Shlomo Hozenfoter, Rabbi

Yoseph ben Menachem was rabbi of Aizpute (Gazenpot) from 1711 (look like an error, possibly from 1771). His daughter husband Baruch was born in 1752. If Dina, his daughter, was estimately of the same age, as her husband.

Baruh Don-Yachia was a student of Yosef-Shlomo not before 1765, so Yosef-Shlomo died after 1765 Yosef-Shlomo and Yechiel-Michel ben Aryeh were rabbis of Aizputte till 1835.

Yoseph-Shlomo was rabbi of Aizputte from 1711 (1771?), after Aron Gorvitz 1760-1771? Another info (From: Ben Forman): I recently came across the names Rabbi Baruch Dan Yichye rabbi of Disna and Rabbi Michel bar Arieh of Hazenpot (around 1788 and possibly later St Petersberg) who were sons-in-law to Rabbi Yosef Shlomo Bar Menachem Av Bet Din in Hazenpot between 24th May 1779 (9 Sivan 5539) and approx 1788.

http://www.rujen.ru/index.php/%D0%90%D0%B9%D0%B7%D0%BF%D1%83%D1%82%...

http://www.russian-jews-refbook.org/page28.html

АЙЗПУТЕ, город в Лиепайском р-не (Латвийская Республика). Изв. с 1248. С 1378 — центр окр. Пельтен в Курляндском герцогстве. С 1795 — в составе Рос. империи, уездный город Газенпот Курляндской губ. В 1918—40 — в составе Латвийской Республики, в 1940—91 — ЛатвССР.В 1797 в А. проживало 209 евреев, в 1800 — 678 (46%), в 1863 — 1622 (52%), в 1897 — 1170 (35%), в 1920 — 586 (22%), в 1935 — 534 еврея (16,5%).Евреи поселились в А. в 16 в., с 1708 существовала синагога. В 1-й пол. 18 в. евреи А. облагались особым муниципальным налогом, в 1750 официально получили право проживать в А. В 1751 Сейм Речи Посполитой дал разрешение на постройку новой синагоги. В сер. 18 в. была создана еврейская община (первая в Курляндии), имевшая собств. раввинат, религ. суд и др.; ежегодно избирался совет общины, с 1763 велись общинные книги (на нем. яз. еврейскими буквами). Экономич. положение общины и влияние на нее нем. культуры привлекали интеллигенцию из мн. городов Европы. В разное время в А. жили и работали выходец из Амстердама автор религ. трудов Даниэль Клайф, Ицхок-Агарон Эйхель (пер. молитвенник на нем. яз.), автор мед. трудов д-р Давид Абрамсон из Данцига, д-р Аврагам Брандт, получивший впоследствии звание надворного советника.В 1783 все евреи-торговцы были записаны в купеч. гильдии (в 1796 — 33 чел., из них 8 — купцы 1-й гильдии). В 1835 в гильдейском купечестве числилось 180 евреев. В 1840 96 еврейских семей (618 чел.) переселились в земледельч. колонии Херсонской губ. В 1848 еврейское население А. пострадало от эпидемии холеры. В 1861 в А. имелись 3 синагоги. С 1867 действовала хевра кадиша.Раввинами в А. были: в 1760—71 — Арон Горвиц, с 1711 — Иосиф бен Менахем, затем до 1835 — Иехил-Михл бен Арье, в 1839—50 — Иегошуа-Зелиг Коэн, в 1852 — 76 — Ицхок-Зеев Аронович, в 1876—81 — Аврам Геллер, в 1882—1904 — Цви-Гирш Нурок (отец М.Нурока), в 1904—13 — Мойше Якобсон. К кон. 19 в. в А. действовали хедеры, талмуд-тора (под влиянием Якобсона в ней стали преподавать светские науки и иврит), два еврейских уч-ща для мальчиков (казенное и частное). В 1904 осн. Еврейское об-во для духовного призрения.Во время 1-й мир. войны жители А. проводили сбор средств в поселенч. фонд Э.-И., в 1917 была образована сионистская орг-ция «Кадима». После 1-й мир. войны в А. созданы касса взаимопомощи, орг-ция «Га-кнассат орхим», в 1920 — еврейская б-ка, в 1922 при помощи Джойнта открыто отд-ние кооп. банка, работала еврейская школа (с преподаванием на нем. яз.) на 100 уч-ся (в 1928 началось преподавание на иврите, в 1939 было введено преподавание религ. дисциплин). Евреи А. занимались гл. обр. торговлей и ремеслами. В 1935 евреям принадлежали ф-ка шипучих вод и 3 лесопилки; евреями были 4 врача из 7, все 3 дантиста, один адвокат из 3. В 1926 3 еврея были избраны членами муниципального совета. В А. действовали ячейки «Маккаби» (с 1924), «Га-Шомер га-Цаир» (с 1928), Бейтара (с 1930), в 1930-х гг. — отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В 1933 в А. прошел съезд «Га-Поэль га-Цаир» Курляндии. К кон. 1930-х гг. активизировалась деятельность «Агудас Исроэль», в 1939 была создана ее женская ячейка «Батья».После присоединения Латвии к СССР (1940) все еврейские обществ., культурные и религ. орг-ции были ликвидированы. В июне 1941 и. о. мэра назначен Михаэль Блюм. К моменту оккупации А. герм. войсками лишь неск. еврейских семей сумели эвакуироваться в вост. р-ны СССР. 24 июля 1941 было расстреляно 29 евреев у кладбища Падуре, остальные евреи расстреляны 27 окт. 1941 в лесу близ ж.-д. ст. Калвене. Всего в А. было уничтожено 386 евреев. В 1973 на братской могиле установлен памятник.

  АЙЗПУТЕ (латыш. Aizpute ◊ нем. Hasenpoth, рус. Газенпот). Известен с 1248, город во владениях Курляндского епископства, затем Дании и с 1585 - Речи Посполитой (с 1656 в составе зависимого от нее Курляндского герцогства). Упоминания о евреях с 16 в., евр. общине - с сер. 18 в., с 1708 - синагога. С 1795 в составе Российской империи. В 1797 - 209 евр. В 19 - нач. 20 в. уезд. город Газенпот, Курляндской губ.; вне Черты оседлости. В 1835 - 2.123 евр. К середине столетия еврейское население города сильно уменьшилось вследствие переселений в земледельческие колонии южных губерний (свыше 600 чел.), а также эпидемии холеры (1848): 1861 - 1.392 евр., 1 син., 2 м. д. В 1897 - 1.170 евр. (35% нас.), 1 т.-т., хедеры, 2 евр. уч-ща. В 1920 - 1940 город Айзпуте в составе Латвии; к 1920 - 586 евр. (22% нас.); в 1935 - 534 (16.5% нас.). Действовали организации сионистов, Агуддат Исраэль, отделения обществ "Маккаби", ха-Шомер ха-цаир, Бейтар и др. В 1940 - 1991 - город Латвийской ССР (с 1991 - Латвийской Республики). Все еврейские общества и организации упразднены сов. властями. В конце 1941 почти всё еврейское население (386 чел.) расстреляно гитлеровскими оккупантами и их местными пособниками.