http://en.wikipedia.org/wiki/Daniel_Cohn-Bendit

Daniel Marc Cohn-Bendit (French: [k%C9%94n bɛndit]; German: [ko%CB%90n ˈbɛndiːt]; born 4 April 1945) is a German politician. He was a student leader during the unrest of May 1968 in France and was also known during that time as Dany le Rouge (French for "Danny the Red", because of both his politics and the colour of his hair). He was co-president of the group European Greens–European Free Alliance in the European Parliament. He co-chairs the Spinelli Group, a European parliament intergroup aiming at relaunching the federalist project in Europe.

Contents [show] Biography[edit] Cohn-Bendit was born in Montauban, France, to German-Jewish parents who had fled Nazism in 1933. He spent his childhood in Montauban. He moved to Germany in 1958, where his father had been a lawyer since the end of the war. He attended the Odenwaldschule in Heppenheim near Frankfurt, a secondary school for children of the upper middle class. Being officially stateless at birth, when he reached the age of 14 he chose German citizenship, in order to avoid conscription.

Early life in France[edit] He returned to France in 1966 to study sociology at the University of Nanterre under the supervision of the network society's theorist Manuel Castells. He soon joined the larger and classic nationwide anarchist federation Fédération anarchiste, which he left in 1967 in favour of the smaller and local Groupe anarchiste de Nanterre and the Noir et rouge magazine. Although residing in Paris, he was frequently able to travel back to Germany, where he was notably influenced by the death of Benno Ohnesorg in 1967, and the assault on Rudi Dutschke in April 1968. In this tense context, he invited Karl Dietrich Wolff, leader of the Socialist German Student Union, for a lecture in Paris, which would prove influential to later May events.

In Nanterre, Cohn-Bendit was a leader in claims for more sexual freedom, with actions such as participating in the occupation of the girls' premises, interrupting the speech of a minister who was inaugurating a swimming pool in order to demand free access to the girls' dormitory. This contributed to attracting to him a lot of student supporters later to be called the '22 March Movement', a group characterised by a mixture of Marxist, sexual and anarchist semantics. In the autumn of 1967 rumours of his upcoming expulsion from the university led to a local students' strike, and his expulsion was cancelled. On 22 March 1968 students occupied the administrative offices, and the closing of the university on 2 May helped move the protests to downtown Paris.

Daniel Cohn-Bendit (1968) From 3 May 1968 onwards, massive student and workers riots erupted in Paris against Charles de Gaulle's government. Cohn-Bendit quickly emerged as a public face of the student protests, along with Jacques Sauvageot, Alain Geismar and Alain Krivine. His "foreign" origins were highlighted by opponents of the student movement, leading to students taking up the chant, "Nous sommes tous des Juifs allemands" ("We are all German Jews").

The French Communist Party leader Georges Marchais described Cohn-Bendit as the "German anarchist Cohn-Bendit" and denounced some student protesters as "sons of the upper bourgeoisie ... who will quickly forget their revolutionary flame in order to manage daddy's firm and exploit workers there". Continued police violence, however, prompted trade unions (and eventually the Communist Party) to support the students, and from 13 May onwards, France was struck by a general strike.

However Cohn-Bendit had already retreated on 10 May with a few friends to the Atlantic coast city of Saint-Nazaire, seeing that his Nanterre group had become a minority without political influence in the larger Paris students' movement. Cohn-Bendit's political opponents took advantage of his German passport and had him expelled from Saint-Nazaire to Germany on 22 May as a "seditious alien". On 27 May the Communist-led workers signed the Grenelle agreements with the government; on 30 May supporters of the president organised a successful demonstration; new elections were called and at the end of June 1968 the Gaullists were back in power, now occupying three-quarters of the French National Assembly.

On the whole, Cohn-Bendit had participated little in the May 1968 Paris events, which continued without him, but he had become a legend, which was to be used later in the 1990s upon his return to France.

Radical activism[edit]

Daniel Cohn-Bendit in 2011 In Frankfurt in the family house, Cohn-Bendit became one of co-founders of the autonomist group Revolutionärer Kampf (Revolutionary Struggle) in Rüsselsheim. From this point his fate was linked with Joschka Fischer, another leader in the group. Both were later to become leaders of the Realo wing of the German Green Party, alongside many former Communist and non-Communist libertarian leftists.

Some[who?] have suggested that the group participated in violent action, which was common in the German extreme left of the early-seventies. But testimony from witnesses appears contradictory, sometimes unreliable. Communal apartments were common on the left, and peaceful political activists could easily have shared living quarters with terrorists, without further collaboration. In 2003 a request was presented by Frankfurt prosecutors to the European Parliament, requesting they waive the immunity of MEP Cohn-Bendit, in the context of a criminal investigation against the terrorist, Hans-Joachim Klein, but the request was rejected by the assembly.

While Fischer was more concerned with demonstrations, Cohn-Bendit worked in the Karl-Marx-Buchhandlung bookshop in Frankfurt and ran an anti-authoritarian kindergarten.[1] In his 1975 book Le Grand Bazar,[2] he described himself as engaging in sexual activities with very young children at the kindergarten. In 1978 an edition of Pflasterstrand, an alternative magazine Cohn-Bendit edited, described being seduced by a 6-year old girl as one of the most beautiful experiences the author had ever had.[3] In 2001 Cohn-Bendit said that the accounts were invented for purposes of "verbal provocation", and that “I admit that what I wrote is unacceptable nowadays”.[4]

Joining the Greens[edit] Cohn-Bendit became editor of Pflasterstrand at a time when many 'rebel' movements were petering out. The alternative magazine served as house organ to the anarchist-oriented Sponti-Szene in Frankfurt. There he began taking part in the environmental movement's civil agitation against nuclear energy and the expansion of the Frankfurt airport. When the Sponti movement officially accepted parliamentary democracy in 1984 he joined the German Green Party.

In 1988 he published, in French, Nous l'avons tant aimée, la révolution (In English: We Loved It So Much, the Revolution), a book full of nostalgia for the 1968 counter-culture, and announced his shift toward more centrist policies. In 1989 he became deputy mayor of Frankfurt, in charge of multicultural affairs. Immigrants made up some 30% of the city at that time. He also developed a more tolerant policy towards drug addicts.

As member of the European parliament[edit] In 1994 he was elected to the European parliament, though he had been placed only eighth on the electoral list because of his support of military intervention in Bosnia, as German Greens at the time did not support the resumption of German military intervention abroad.

At the European elections in 1999, he re-entered French politics as the leader of the French Green Party (Les Verts) list. He found considerable support in the French media, who often feature him, even when he does not represent or is at odds with the French Green party. He reached 9.72% of votes, a score since then unequalled by the French Greens.

In 2002 he became president of the Green parliamentary group, together with the Italian MEP Monica Frassoni.

Throughout the 1990s and 2000s (decade), Cohn-Bendit attracted controversy for his independent views. He was criticised from the political right for being a strong proponent of freer immigration, the legalisation of soft drugs, and the abandonment of nuclear power and from the left for his pro-free market policies, his support for military interventions in Bosnia and Afghanistan and frequent collaboration with centrist personalities (Bernard Kouchner and François Bayrou for instance).

Cohn-Bendit's disregard for conventional European politics of left and right has made him more unpopular in France than in Germany. The French Green Party and the French left in general remain more attached to these distinctions, whereas in the German Green Party, the moderate Realo wing had already won over the hard-line Fundi wing, possible alliances with the Conservatives were no longer taboo, and third way policies under the center-left Gerhard Schröder government, such as Agenda 2010 and the Hartz I – IV laws, found considerable support. He was also accused of not giving to the French party the percentage of income that all MEPs and other elected members are supposed to give to their party, although the party had officially agreed to exempt him before his first election in France. This, alongside his pro-European attitude, led him to participate in the 2004 European elections on the German side, where he became the highest male candidate on the list and was elected again.

In 2009, Cohn-Bendit criticised Pope Benedict XVI over his comment that condoms only make AIDS worse.[5]

In 2010, he was involved in founding JCall, an advocacy group based in Europe to lobby the European parliament on foreign policy issues concerning the Middle East.

Support for European constitution[edit] In 2003, during the Convention that prepared the text of the European constitution, Cohn-Bendit singled himself out by stating that the countries who would vote No should be compelled to hold a second referendum, and in case of a second No, should be expelled from the European Union.

In February 2004, in the context of the preparation of his electoral campaign and in the wider context of the final governmental drafting of the text, he led the foundation of the European Green Party in Rome. Fischer had directly participated to the drafting as German minister of foreign affairs, he was considered one of the candidates for the new role of "European minister of Foreign Affairs" evoked in the text, and his speech was the keynote of the event. Cohn-Bendit described the European Green Party as the first stone of European citizenship, but other commentators described this new structure as a mere adaptation of the former Federation of European Green Parties. Just as in the former structure, only delegates from national parties were allowed to vote, individual supporters were only entitled to receive information, and all other federations of European parties had to adapt their statuses later in 2004 to the new regulations from the European Commission about European political parties, in order to continue receive public funding. However, Cohn-Bendit as usual was early and energetic in presenting this innovation to the media.

During this congress in Rome he also confirmed his involvement in favour of free software. He publicly confessed not understanding much about computer terms, but supported license-free software as part of a stronger market economy.

In 2005 he took an active part in the campaign in favour of the European constitution during the French referendum. The treaty was considered by a large part of the left as a European version of globalisation, and Cohn-Bendit became loathed by treaty opponents as one of the symbols of centre-left leaders collaborating with neo-liberalism through international institutions, along with Pascal Lamy from the Socialist Party. He also singled himself out by appearing publicly with right-wing leaders, contrarily to the tactics adopted by the Green Party and the centre-left during that campaign.

2009 European elections[edit] On 7 June 2009, the European Parliament elections gave Cohn-Bendit a major breakthrough in France. In spite of a conservative victory by Nicolas Sarkozy's UMP Party with 27.9% of the votes and an overall conservative victory all over Europe, Europe Écologie, the coalition founded by Cohn-Bendit, won over 16.28% of the votes, trailing the French Socialist Party led by Martine Aubry (16.48%) by only 0.2%. According to official French results, Cohn-Bendit's list thus became the third political force in France, even overtaking the Socialist Party in the Paris region, and, furthermore by adding the votes of an alternative green party also present in the election, giving greens a never yet experienced weight in French politics. His list featured Franco-Norwegian Magistrate Eva Joly, a specialist of anti-corruption struggles, and José Bové, a controversial unionist.

Spinelli Group[edit] On 15 September 2010 Daniel Cohn-Bendit supported the new initiative Spinelli Group, which was founded to reinvigorate the strive for federalisation of the European Union. Other prominent supporters are: Guy Verhofstadt, Jacques Delors, Joschka Fischer, Andrew Duff, Elmar Brok.

Political controversy[edit] On 5 December 2008, members of the Conference of Presidents of the European Parliament, including Cohn-Bendit, visited the Czech Republic prior to the start of the Czech presidency of the European Union. They were invited by Czech President Václav Klaus to meet him at Prague Castle. Cohn-Bendit, as chairman of Green Group, brought a European flag and presented it to Klaus.[6] Cohn-Bendit also said that he "did not care about Klaus' opinions on the Lisbon Treaty, that Klaus would simply have to sign it".[6] Cohn-Bendit also told the Czechs not to interfere with passage of the EU's climate change package.[6][7] This meeting was negatively commented in the Czech Republic as an undue interference in Czech affairs. Co-president of the Independence/Democracy parliamentary group, Nigel Farage, compared Cohn-Bendit's actions to a "German official from seventy years ago or a Soviet official from twenty years ago.[8]

Cohn-Bendit, a vocal supporter of Hungary's green-urban-liberal LMP party, disparaged conservative Prime Minister Viktor Orbán and the new Hungarian media law[9] in a January 2011 EP meeting. Cohn-Bendit said that the new law obliterates press freedom in Hungary and called Orbán a dictator. Orbán calmly responded that despite the new media law already being in charge for months, Cohn-Bendit's critical words were only friendly baby voices compared to the criticism in the Hungarian media.[10]

On paedophilia[edit] Cohn-Bendit published a number of provocative statements regarding "sex with children" in the 1970s and early 1980s, notably in his 1975 book The Great Bazaar (Der grosse Basar) where he describes erotic encounters with five-year-olds in his time as a teacher in an anti-authoritarian kindergarten.[11]

Since at least 2001, Cohn-Bendit has been accused of defending paedophilia during the 1970s. This controversy re-surfaced in 2013: as Cohn-Bendit received the Theodor Heuss Prize, there was a rally by anti-paedophilia activists. The president of Germany's Federal Constitutional Court cited the book as grounds for his refusal to give the speech at the awards ceremony.[11] The affair triggered wider research into the pro-pedophilia activism which prevailed in the German Green Party (without direct involvement on the part of Cohn-Bendit) well into the 1980s.[11]

An article in the Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung uncovered several "repulsive" passages (abstoßende Texte) in Pflasterstrand, a leftist magazine for which Cohn-Bendit was, under press law, responsible. It cited a 1978 defence of Cohn-Bedit's of this editorial practice, as well as an appearance of Cohn-Bendit in a French television talk-show in 1982 where he described a five-year-old undressing herself as an "erotic game". Cohn-Bendit reacted to these allegations by claiming that his descriptions of erotic encounters with pre-pubescent girls were not based on true events but were merely intended as what he today calls "obnoxious provocation" aimed at questioning sexual morals at the time that "shouldn't have been written that way."[12][13][14]

Bibliography[edit] He is the co-author, with his brother Gabriel Cohn-Bendit, of Obsolete Communism: The Left-Wing Alternative (1968). This book combines an account of the events of May 1968 with a critique of Stalinism, the French Communist Party and the trade union establishment. It remains available today and has had some lasting influence on anarchist and socialist thought.

Articles[edit] “Germany Yesterday and Today: A Discussion with Jean-Paul Sartre, Alice Schwarzer and Daniel Cohn-Bendit”. Telos 41 (Fall 1979). New York: Telos Press.

Individual Note

Rédacteur en chef et journaliste du magazine de référence du milieu anarchiste à Francfort le "Sponti-Szene" (1976), Député au Parlement Européen (élu en 2009 sur la liste Europe Ecologie), Co-président du groupe Verts/ALE,

1 - " Nous l'avons tant aimée, la révolution " 2 - La nationalité française 3 - Bela, le fils protégé 4 - Barbara et les femmes de sa vie 5 - Retour à la vie en communauté 6 - Le beau-père de Julien 7 - Ecolo sur le tard 8 - La présidence européenne du foot 9 - 16 juin 2009 10 - Daniel Cohn-Bendit, trente ans après…

10.1 - À la recherche du mythe de Mai 10.2 - Le mouvement de l’icône 10.3 - Partage des genres 10.4 - Pour décourager le mythe 10.5 - La politique au spectacle des médias

11 - Fiche Identité de Daniel Cohn-Bendit

11.1 - Origine & Etudes 11.2 - Vie familiale 11.3 - Emploi non politique 11.4 - Passions / Activités 11.5 - Parcours politique 11.6 - Citations 11.7 - Sites ou blogs

12 - Daniel Cohn-Bendit insiste, une dernière fois, sur la « nécessité d'Europe » 13 - Déménagement 14 - Paroles testamentaires

14.1 - Daniel Cohn-Bendit, 70 ans, a enfin obtenu sa nationalité française

 1 - " Nous l'avons tant aimée, la révolution "

Daniel Cohn-Bendit, journaliste et homme politique (LES VERTS), député européen ; co-président du groupe des Verts/Alliance Libre Européenne (ALE) au Parlement européen. Né le 4 avril 1945 à Montauban en France, il retourne en Allemagne en 1958 et passe son baccalauréat en 1965 au lycée allemand "Odenwaldschule" à Oberhambach. Il rentre en France et entame ses études de sociologie à Nanterre où il sera le porte-parole et leader de la révolte de Mai 68. A l'époque, on le surnomme "Dany le rouge". En 1968, il est expulsé du pays vers l'Allemagne. Entre 1969 et 1973, il travaille comme éducateur dans une crèche "antiautoritaire" à Francfort (Sachsenhausen) et dans une librairie. En 1976, Daniel Cohn-Bendit est rédacteur en chef et journaliste du magazine de référence du milieu anarchiste à Francfort ("Sponti-Szene"), le "Pflasterstrand" ("Sous les pavés, la plage"). En 1984, Daniel Cohn-Bendit adhère au parti "DIE GRÜNEN". De 1989 à 1997, il accepte le poste honorifique de conseiller municipal des affaires multiculturelles à la mairie de Francfort, sous une coalition rouge-verte. De 1994 à 2003, il anime régulièrement une émission littéraire, "Literaturclub", diffusée sur la chaîne suisse allemande "Schweizer Fernsehen", ainsi que sur la chaîne allemande "3 SAT". En juin 1994, Daniel Cohn-Bendit devient Membre du Parlement Européen élu sur la liste des GRÜNEN allemands. Depuis, il renouvelle son mandat d'eurodéputé en alternant sa candidature sur des listes françaises ou allemandes. En 2009, il est à l'origine du rassemblement "Europe Ecologie" réunissant des personnalités issues du milieu politique et associatif, qui recueille 16,28% au niveau national, et est réélu au Parlement Européen en tant que tête de liste en Ile-de-France Depuis janvier 2002, Daniel Cohn-Bendit est co-président du groupe des Verts/ALE au Parlement Européen. Publications: "La révolte étudiante" (1968), "Le gauchisme, remède à la maladie sénile du communisme" (1972), "Le Grand Bazar" (1976), "Reden über das eigene Land: Deutschland" (1987; en collaboration avec d'autres auteurs), "Nous l'avons tant aimée, la révolution" (1987), "1968: Die letzte Revolution, die noch nichts vom Ozonloch wusste" (1988; en collaboration avec Joschka Fischer, Alexander Gauland et Jörg Twenhöven), "Einwanderbares Deutschland oder Vertreibung aus dem Wohlstandsparadies?" (1991; en collaboration avec d'autres auteurs), "Heimat Babylon: das Wagnis der multikulturellen Demokratie" (1992), "Petit Dictionnaire de l'Euro" (1998; en collaboration avec Olivier Duhamel), "Euro für alle. Das Währungswörterbuch" (en collaboration avec Olivier Duhamel; disponible en plusieurs langues), "Une envie de politique" (1998), "Xénophobies" (1998), "Quand tu seras président" avec Bernard Kouchner (2004). Son dernier livre, "Que faire?", est sorti en printemps 2009. Films: "C'est la vie"( 1991), "Juden in Frankfurt" (documentaire sur la vie des juifs à Francfort) Prix: titre de docteur honoris causa de l'université catholique de Tilburg aux Pays-Bas (1997), "Révélation politique" (distinction honorifique pour mérite politique, décernée par le Trombinoscope en 1998), "Prix Hannah Arendt pour la pensée politique" (2001), "Prix Cicero d'Orateur Politique" par le Verlag für die Deutsche Wirtschaft AG, "Personnalité politique de l'année" (distinction honorifique pour mérite politique, décernée par le Trombinoscope en 2009)

http://www.cohn-bendit.eu/fr/dany

 2 - La nationalité française Si Daniel Cohn-Bendit a pris la nationalité allemande à 14 ans, il n'est toujours pas citoyen français. A 18 ans, il a failli le devenir, « mais on a mal joué, explique son frère. On a donné son adresse en Allemagne alors qu'il devait justifier de cinq ans de présence en France ». Aujourd'hui, il n'envisage pas de demander un passeport français… à moins qu'il finisse par céder à la pression de son fils. Depuis quelque temps, Bela le pousse à faire les démarches, avec un objectif simple : si son père devient Français, lui aussi pourra le devenir… « Le plus drôle », ajoute Gabriel Cohn-Bendit, « c'est que si mon frère fait ça, ce sera forcément interprété comme un pas vers la présidentielle… »

Bien que né en avril 1945 à Montauban de parents juifs allemands réfugiés en France, il opte pour la nationalité allemande afin d’éviter le service militaire français, mais se définit comme un «citoyen européen». «Mon territoire naturel, c’est l’Europe», répète-t-il à l’envi. En 2005, fervent défenseur de la Constitution européenne, il n’hésite pas à venir en France prôner le oui au référendum ce que n’apprécie pas la secrétaire nationale du parti communiste: «Oui, Marie-George, je sais: je suis un juif allemand!», la tance Dany qui habite toujours à Francfort-sur-le-Main, avec sa femme et son fils où ils viennent de déménager pour une maison plus écolo...

 3 - Bela, le fils protégé Père sur le tard, à plus de 45 ans, l'homme entretient une véritable « relation fusionnelle » avec son fils qu'il protège farouchement des médias. Malgré son activité au Parlement européen, il met un point d'honneur à passer les fins de semaine avec lui à Francfort. Agé aujourd'hui de 18 ans, le garçon vient de passer son bac. Amateur de football (comme son père), supporteur inconditionnel des Bleus (comme son père), il n'est pas dit qu'il suive ses traces en politique. Mais il semble plutôt fier d'être le « fils de », puisqu'il vient de prendre son nom alors qu'il portait jusqu'à présent celui de sa mère.

 4 - Barbara et les femmes de sa vie C'est pour les beaux yeux de Barbara Koster que Daniel Cohn-Bendit décida de rester en Allemagne au début des années 1970. Une grande blonde, au caractère bien trempé, féministe jusqu'au bout des ongles. L'histoire dure, mais le couple finit pourtant par se séparer. Il rencontre Beate, une Allemande toujours, puis Ingrid Apel, la mère de son fils, avec qui il partage son quotidien. Point commun entre les trois amours de sa vie : « Toutes ont fait partie du mouvement libertaire d'après 68 », glisse un ami. Ingrid et Barbara étaient même très amies.

 5 - Retour à la vie en communauté A 64 ans, Daniel Cohn-Bendit n'aura vécu qu'une vingtaine d'années « comme tout le monde », dans un appartement seul avec femme et enfant. Le reste de sa vie, il l'a passé en communauté. Dans les années 1970, ils squattent à 25 ou 30 les maisons de Bockenheimer menacées par la spéculation immobilière, avant de poursuivre l'expérience, en toute légalité cette fois, jusqu'au début des années 1990. Depuis son installation avec Ingrid, on croyait qu'il avait tourné la page. Pas du tout. D'ici la fin du mois de juin, les Cohn-Bendit vont rejoindre trois autres couples d'amis dans une maison écolo de Francfort.

 6 - Le beau-père de Julien Coupat comme vieux copain Michel Lévy, le père d'Yldune Lévy, la compagne de Julien Coupat (soupçonné d'actes de sabotage sur des voies SNCF), fait partie des proches de Dany. Ils se seraient rencontrés en 1968, dans les mouvements libertaires et, en 1978, Michel Lévy est l'un des plus actifs pour demander le retour de Cohn-Bendit en France. Plus discrètement, le leader politique a appelé à la libération du futur gendre de son vieil ami.

 7 - Ecolo sur le tard Lorsqu'il entre chez les Verts au début des années 1980, le trublion de 1968 n'a rien d'un écologiste. « C'était un déçu de la gauche radicale. L'écologie a été un moyen de se lancer en politique, précise Wolfgang Kraushaar, chercheur à l'institut de recherches sociales de Hambourg. A l'époque, on le traite de réaliste, une insulte pour un Vert des années 1980. » C'est sur le tard qu'il s'est converti à l'écologie.

 8 - La présidence européenne du foot Joschka Fischer, Cohn-Bendit et leurs copains ont depuis longtemps l'habitude de jouer au football dans un parc de Francfort. Mais cette passion pourrait nourrir un autre objectif. Selon Johnny Klinke, un vieux copain, qui « ne l'imagine pas président de la République française », Cohn-Bendit rêverait d'être « à la tête de l'UEFA ». Il ne lui reste plus qu'à négocier avec Michel Platini, l'actuel patron du foot européen.

Le Parisien : http://www.leparisien.fr

 9 - 16 juin 2009 Depuis 1996, Daniel Cohn-Bendit et sa femme partagent une maison de campagne avec un couple d'amis allemands, Klaus et Ingrid, à Lauret, un village au pied des Cévennes, à 40 km au nord de Montpellier. La semaine dernière Dany y est resté de mercredi à dimanche : « Je voulais souffler, j'étais plus que crevé, J'ai dépassé mes limites physiques pendant la campagne... » Françoise, la patronne de l'Auberge du Cèdre, conseillère municipale, raconte « qu'il a su se faire accepter, car au départ ce n'était pas évident. Dans le village, beaucoup le percevaient comme le rouge. Aujoud'hui, tout le monde le trouve sympa ». A Lauret, aux dernières élections européennes, la liste Cohn-Bendit a fait 40 % des voix. « Ici, les gens aiment bien son côté bretteur. Ce qu'il a envoyé à Bayrou, c'est quelque chose » lance Philippe, un habitant du village.

Le Parisien : http://www.leparisien.fr

 10 - Daniel Cohn-Bendit, trente ans après… Totalement inconnu au début du printemps 1968, Daniel Cohn-Bendit accède en quelques semaines et à vingt-trois ans à peine à une étonnante notoriété planétaire. En mai, à la suite de son expulsion, son nom est scandé par des dizaines de milliers de manifestants : « Nous sommes tous des juifs allemands ! ». Doué d’une incroyable facilité de parole, Daniel Cohn-Bendit séduit les médias. De son côté, il se sert d’eux pour diffuser son message de révolte contre une société jugée archaïque. Longtemps et bien après son départ vers l’Allemagne, les médias français ne cessent de lui accorder – souvent avec une certaine bienveillance – de nombreuses tribunes. Sa renommée est impressionnante : en 1971 n’est-il pas déjà parmi les célébrités du dictionnaire des noms propres. Pourtant, lorsqu’il décide, après trente ans passés hors de France, d’opérer un retour dans la vie politique française en se présentant aux élections européennes du printemps 1999 sous la bannière des Verts, bien peu de Français connaissent son véritable parcours idéologique et politique. L’icône de mai est passée dans l’histoire, comment l’homme Cohn-Bendit peut-il revenir dans le présent de ses concitoyens ? Comment exploite-t-il la télévision pour se construire une image de candidat crédible ? Au départ, il est poursuivi par l’image du jeune révolutionnaire, plus anarchiste que communiste, qu’il était à vingttrois ans. Il est ce passé devenu mythique et l’image du jeune leader sympathique et provocateur. En Mai 68, plus médiatique que ses camarades, Alain Geismar et Jacques Sauvageot, il est le révolutionnaire au poing levé, il interpelle les journalistes tout en se posant comme le représentant incontestable du mouvement étudiant. Il « est » le mouvement étudiant. Son aisance et la simplicité de son discours lui donnent une position privilégiée dans les médias, ce qui agace les chefs des syndicats traditionnels, Georges Séguy par exemple. Sa capacité d’improvisation et son naturel en font le personnage politique préféré des journalistes. Il leur simplifie la tâche, car ils sont sûrs, avec lui, de tenir un bon sujet. Sur le plateau d’Envoyé spécial, il reconnaît le 24 avril 1998 : « Déjà il y a trente ans, j’aimais les journalistes, et les journalistes m’aimaient. »

 10.1 - À la recherche du mythe de Mai Dès le mois de mars 1998, Daniel Cohn-Bendit est très présent sur les chaînes françaises, France 2 surtout. Pour les débuts de la campagne des élections européennes, le trentième anniversaire des événements de Mai et la publication d’un livre lui offrent l’occasion de se rappeler au souvenir des électeurs. Outre le reportage déjà cité d’Envoyé spécial, il apparaît onze fois sur des plateaux de télévision entre le 22 mars et la mi-mai. En 1998, trente ans ont passé, le temps d’une génération. La jeunesse n’est plus du tout la même que la sienne, cependant il apparaît comme la mascotte de Mai ou, comme il le dit lui-même, le mythe de Mai. Son franc-parler, son allure décontractée, l’aisance devant les caméras sont toujours là et servent l’image de l’éternel adolescent porteur de la contestation du monde capitaliste, du monde des riches et des riches au pouvoir. Mais l’année suivante, le 20 mars 1999, chez Thierry Ardisson, il est pour ainsi dire piégé par son passé, par cette image statufiée qui l’emprisonne et, d’une certaine façon, l’enferme dans le passé, dans le mythe, l’empêche d’être au présent, l’empêche de rêver l’avenir, l’empêche de faire de la politique, de faire « la » politique. Mai 68 est son tremplin certes, sa prison non moins. Il est englué dans le besoin qu’ont les journalistes d’illustrer leurs sujets commémoratifs. En 1998, cinquante-neuf émissions, tous genres confondus, ont traité de Daniel Cohn-Bendit, soixante-treize en 1999. Il est apparu dans des genres très différents : comme présentateur, comme invité sur un plateau, en tant que participant à une émission politique (Politique Dimanche, France Europe Express, Polémiques, Mots croisés, Droit de réponse, Public), dans des émissions de variétés (Nulle part ailleurs de Philippe Gildas, Tout le Monde en parle d’Ardisson, Vivement Dimanche de Michel Drucker), des émissions culturelles (Apostrophes, C’est à lire, Bouillon de culture, La Rage de lire) et, naturellement, dans le journal télévisé. La presse écrite se l’arrache aussi. Le 23 avril 1998, il déclare, dans un entretien avec un journaliste du Monde Radio Télévision : « La caméra m’attire et les caméras m’aiment. » Le lien est bien, effectivement, vécu dans les deux sens. Daniel Cohn-Bendit se sert de la télévision et les journalistes se servent de lui, chacun poursuivant ses propres objectifs, pas toujours concordants. Mais, du côté de « Dany-le-Rouge », le message, qui passe si bien à l’image, peut se brouiller sur le fond. En effet, bien que soucieux de conquérir une nouvelle respectabilité, indispensable pour gagner des électeurs, et pas seulement les jeunes, il ne renonce pas à la provocation. En 1998, au cours d’une conférence sur la drogue à Montreuil, dont Arrêt sur Images a rendu compte le 7 juin, il affirme que 80 % des gens de sa génération ont fumé du cannabis et, pour le citer, « pas seulement une fois, mais souvent », précisant que, pour ce faire, il faut du bon hasch. Si, prenant le parti d’une franchise rude, il reconnaît être passé par « une phase hard, veste de cuir et sans discours », cela peut-il renforcer sa crédibilité ou, au contraire, la détruire ? Force est de constater que la communication télévisuelle de Daniel Cohn-Bendit n’a pas échappé aux dérapages, voire aux erreurs médiatiques. Dès l’été 1998, il indique aux journalistes les points de désaccord qui le séparent de la gauche plurielle, avec les communistes surtout, mais pas seulement. Ses propos heurtent les choix des Verts en France, et Dominique Voynet en particulier. Dès 1995, Daniel Cohn-Bendit avait critiqué ouvertement la secrétaire nationale des Verts. Le 5 avril, sur le plateau du Soir 3 il lui porte un coup direct : « Les écolos se plantent en France. Dominique Voynet reprend des thèmes de gauche à la sauce écologique, mais elle n’a pas une dynamique novatrice. » On comprend, dès lors, que la ministre de l’Environnement du gouvernement Jospin, prenne ses distances.

 10.2 - Le mouvement de l’icône Distance aussi, bien sensible, avec les syndicalistes de la Cogema en janvier 1999. Le 19, en déplacement à l’usine de la Hague, dans le Cotentin, le candidat vert est interpellé par les syndicalistes sur l’arrêt envisagé du retraitement des déchets radioactifs, activité qui fait vivre des milliers d’emplois. Dans le contexte, la question touche un point sensible. En effet, la Cogema est mise en examen à la suite d’une plainte déposée par un élu régional Vert. En outre, le gouvernement allemand, composé pour une part de ministres écologistes, vient d’annoncer l’abandon à terme de l’énergie nucléaire. Une décision analogue en France ferait perdre trente milliards de francs à la Cogema. Bousculé à sa descente du bus, Cohn-Bendit se fait même tirer les cheveux, on lui lance des oeufs, de la bouse et tout cela dans un flot d’insultes : « Retourne en Allemagne », « Pédé », « On va te buter ». Le lendemain, il se retrouve, dans le JT de 20 heures, devant Daniel Bilalian. Mais son attitude est embarrassée, confuse et même agressive. Pointant le doigt vers Bilalian qui lui rappelle qu’on l’appelait « le juif allemand » trente ans auparavant, il s’emporte : « Ce n’est pas mon problème. C’est votre problème. C’est le problème de la société française, c’est le problème de la France de Pétain. » En février 1999, son conflit médiatisé avec les chasseurs, marqué lui aussi de jets d’oeufs et de noms d’oiseaux, lui nuit tout autant. À la télévision, qui s’emporte n’est pas gagnant. Y aurait-il un renversement de l’image positive de l’icône de Mai ? S’il veut prendre un virage salutaire dans sa stratégie médiatique, Daniel Cohn-Bendit doit prendre en compte les spécificités de la société française qui ne sont pas celles de la société allemande. Les conflits sociaux désamorcés en Allemagne depuis longtemps par une culture de la négociation restent prisonniers en France d’une culture de l’affrontement. Quant au débat sur le nucléaire, il reflète dans l’Hexagone de tout autres intérêts qu’en Allemagne. Le candidat aux Européennes doit prendre d’urgence la mesure de ces différences au risque de se couper de son électorat naturel. Les sondages sont à cet égard éclairants : dès le début de février, la tête de liste des Verts ne cesse de baisser dans les intentions de vote, passant à 7,5 %, puis à 5 % une semaine plus tard. Les opinions qui lui sont défavorables passent à 54 % selon Ipsos et même à 60 % chez BVA. Même les sympathisants des Verts se défient de lui. Si le public a compris qu’il pouvait bousculer les inerties, il attend des propositions politiques concrètes, des engagements précis. Il est donc urgent de rectifier le tir. Le programme des Verts est édité sous la forme d’un livret et les débats prévus à la télévision – avec des économistes le 22 mars, sur la toxicomanie le 30 mars –, sont minutieusement préparés. Il va jusqu’à s’excuser publiquement auprès de Dominique Voynet pour ses prises de position anti-communistes et il renonce à ses attaques nominales à l’encontre de Jean-Pierre Chevènement. C’est la situation internationale du moment qui lui permet de desserrer l’étau. Les événements dramatiques du Kosovo lui offrent en mars l’occasion d’affirmer ses convictions intimes sur le conflit des Balkans. Même si sa position en faveur d’une intervention de la France risque de heurter nombre de dirigeants écologistes, elle s’inscrit dans la continuité de son engagement sur la Bosnie quelques années auparavant et lui confère une crédibilité nouvelle auprès d’une partie au moins de l’électorat français. Un fait s’impose, le 20 avril 1999 il a effectué une remontée dans les sondages, et il atteint 10 % dans les intentions de vote. Le provocateur de Mai 68 s’est rangé, il est désormais perçu comme un « médiateur politique », un homme de dialogue. Ce qu’il a réussi à Francfort doit aussi se jouer en France.

 10.3 - Partage des genres Si, pour une part, Daniel Cohn-Bendit maîtrise sa communication, il est aussi tributaire de ses interlocuteurs. Quelle image ceux-ci veulent-ils donner de lui ? À quelle mise en scène veulent- ils le soumettre ? Une première constatation s’impose : il existe une connivence manifeste entre certains présentateurs et leur invité. Même, s’ils ne le connaissent pas intimement, certains journalistes se montrent séduits par le personnage, même des gens aussi sérieux que Daniel Schneidermann ou Christine Ockrent affichent de grands sourires amusés. D’autres sont quelque peu irrités et lui reprochent l’exploitation qu’il fait de son passé de leader de Mai. L’attaque peut même être ouverte. Le 28 mai 1998, dans Qu’est-ce qu’elle dit Zazie ?, Daniel Cohn-Bendit est la cible d’une certaine exaspération : « À observer ainsi, trente ans après, la sympathique mascotte de 68, le footix de ces années-là, lancer sa campacampagne électorale, celle de l’an prochain, en recyclant ses journées lumineuses, on ne peut pas s’empêcher de penser que, comme au terrible moment des tirs au but, il y a parfois des coups de pied quelque part qui se perdent. » D’autres, comme Daniel Psenny, du Monde Radio Télévision, lui reprochent d’exploiter « son marathon commémoratif des “Événements de Mai 68”. » Ce « portrait en forme de clip promotionnel » pourra-t-il aider le candidat des Verts à gagner les élections ? Ou bien la politique spectacle que l’on fait assumer à l’ancien étudiant de Nanterre n’amuse-t-elle qu’un temps ? La vraie question est posée : comment trouver sa place entre le passé mythique et les ambitions présentes ? L’une de ses premières forces est son « parler vrai ». Alors que les hommes politiques sont plus ou moins discrédités par une langue de bois, pratiquée à gauche comme à droite, le discours d’un Cohn-Bendit apporte un vent de fraîcheur. Il est donc intéressant d’observer comment les journalistes jouent de son passé et comment lui-même en joue. Précédant la mode du people en politique, il accepte à plusieurs reprises que l’on mette en scène sa vie privée. Pour ne citer qu’un exemple, le 3 mai 1998, dans Ligne de Mire, journaliste et réalisateur évoquent son passé. Ils rappellent sa période hippie (1972-1976), période pendant laquelle il découvre l’écologie et le pacifisme. Mais ce qui frappe, c’est qu’il accepte volontiers que le réalisateur exploite des moments très intimes de sa vie privée, de sa liaison par exemple avec Barbara Köster. Son fils, Bela, tient lui aussi une place particulière dans le reportage, ce qui permet de rappeler que le candidat des Verts a un passé d’éducateur : « Aujourd’hui, c’est à son fils de 7 ans, Bela, qu’il porte une attention toute particulière. Il a travaillé cinq ans dans un jardin d’enfants en tant qu’éducateur. » Cet aspect « people », passerait mieux aujourd’hui. En 1998, il ne servait pas forcément la crédibilité du candidat. Sincère, oui, trop exhibitionniste, voire ?

 10.4 - Pour décourager le mythe Mais il est toujours présenté comme « l’ancien leader de 68 », « le rebelle de 68 », « l’homme de Mai 68 ». Ce passé, incontestablement lui colle à la peau, ce qui ne manque pas, à certains moments, de l’exaspérer. Prenons un exemple. Le 22 mars 1999 (date fétiche), dans l’émission Mots croisés, Daniel Cohn-Bendit se retrouve face à Nicolas Sarkorzy et… le torchon brûle. Arlette Chabot annonce les couleurs : « Vous êtes apparemment deux personnalités très opposées. » Puis, Alain Duhamel pose une question piège : que pense de l’autre chacun des deux invités ? La référence à Mai 68 est inévitable. L’échange des propos vaut d’être relevé. Nicolas Sarkozy : « Moi, 68, en vérité, je n’ai pas connu. » Réponse qui fuse : « Alors, on n’en parle pas. » Mais Nicolas Sarkozy y revient, ce qui a le don d’exaspérer son interlocuteur : « Comme vous n’y étiez pas, arrêtons, arrêtons, je ne vois pas pourquoi on discuterait, ce soir, de Mai 68. » Le ton monte, le débat dégénère, le journaliste a son spectacle, mais point trop n’en faut tout de même, surtout dans une émission réputée sérieuse. Très souvent, les journalistes préfèrent le ton humoristique, voire satirique, lequel est à la frontière des dérapages qui nuisent plus qu’ils ne servent le candidat des Verts. Le 8 janvier 1999, l’émission Nulle part ailleurs le présente à travers le compte-rendu d’un article de presse à la limite de la provocation : « Oh ! C’est le héros d’une série télé des années 60 ! Tu te souviens ? ». Le ridicule tue, c’est bien connu et on essaye de tuer le mythe par le ridicule. Humour certes, mais jusqu’où ne pas aller trop loin ? Quand sur un reportage du 14 novembre 1998 consacré au congrès des Verts à Noisyle-Grand qui investit le candidat des Verts comme sa tête de liste, une voix off annonce « Tout le monde se lève pour Dany », qui renvoie à une publicité contemporaine de Danone, « On se lève tous pour Danette ! ». On n’est plus là dans la politique, on sombre dans le spectaculaire et les astuces vaseuses. Les journalistes ne perdent donc jamais de vue leur public, ils exploitent les facettes les plus variées de cette personnalité qui sort du lot des hommes politiques en costume cravate. Philippe Gildas d’ailleurs s’en explique clairement

« Quand Cohn-Bendit était de sortie ici, c’était pas pour une promo, c’était pour nous parler de tout et de rien, du foot, des saucisses de Francfort ou alors des gâteaux au shit. » Donc, ce qui intéresse les journalistes – ce qui n’étonnera personne – c’est la bête médiatique. Informer ? Vous avez dit informer ? En fait, il s’agit toujours, pour le journaliste, de faire du spectacle. Le citoyen qui regarde sa télévision y trouve-t-il son compte ? Ce n’est pas certain. Le candidat des Verts, non plus. Créer l’événement certes, mais pour dire quoi ? Mettre en scène une star, mais au service de quelle politique ? La sur-médiatisation peut-elle être un piège ?

 10.5 - La politique au spectacle des médias Le cas particulier de la mise en spectacle de Daniel Cohn-Bendit entre 1998 et 1999 permet de poser quelques questions de fond, sur le fonctionnement des médias et sur le fonctionnement de la démocratie à la fin du XX° siècle. Daniel Cohn-Bendit n’est-il que le candidat des médias audiovisuels ? Un pur produit du star-system ? Les journalistes de la presse écrite ne sont pas loin de le penser et, certains, l’écrivent. Ainsi dans Marianne, au début de février 1999, on lui en fait reproche expressément : « Journalistes et politiques se retrouvent souvent pour faire l’impasse – au nom du look, du fun, du in – sur l’essence de ce que devrait être la chose publique, le contenu. » Faudrait-il s’en offusquer ? La notoriété n’est-elle pas indispensable à l’homme politique ? Et elle ne s’acquiert vraiment qu’à la télévision. Ses concitoyens l’approchent, sinon à le toucher, du moins à le voir et l’entendre. Bien passer à la télévision est donc devenu un élément capital de la communication politique. C’est un fait qui ne se discute plus. Pour citer Jean-Marie Cotteret (Gouverner, c’est paraître, PUF, 1997), « L’existence du profil cathodique pour les hommes politiques a eu aussi une répercussion sur leur mode de recrutement. En effet, pour être choisi par les militants et sympathisants comme pouvant faire une carrière pour défendre les couleurs d’un parti, ou bien il faut déjà être le plus apparent, ou bien il faut avoir une aptitude à devenir le plus apparent. » Il est clair que Daniel Cohn-Bendit, très « apparent », a assuré le succès des Verts en 1999, ceux-ci ayant obtenu 9,72 % des voix, bien devant le PCF (6,78 %), en triplant le score de Dominique Voynet en 1995 (3,32 %). Cette visibilité médiatique portée par la télévision a été critiquée, et de façon virulente, par Pierre Bourdieu. Ceux qui apparaissent le plus souvent sur la scène médiatique acquièrent, ipso facto une forme de légitimité. C’est dire que l’on abandonne aux journalistes un pouvoir de sélection excessif. S’ils ont fait à « Dany » un sort privilégié, n’était-ce pas par une connivence nostalgique avec le « leader de Mai », le Mai de leurs jeunes années à eux aussi. Admettre la sélection entre les candidats passant par le filtre préalable de la sélection cathodique des journalistes, n’est-ce pas donner un pouvoir exorbitant à ces derniers, en particulier à ceux qui appartiennent à l’audiovisuel ? Mais les citoyens sont-ils vraiment dupes du système ? En décembre 1989, les images manipulées du faux charnier de Timisoara ont créé un véritable traumatisme dans l’opinion. La confiance dans les médias et, en particulier, dans la télévision (« c’est vrai, je l’ai vu à la TV, de mes yeux vu… ») est profondément ébranlée. Dix ans plus tard, à la fin de décembre 1999, le sondage annuel de la Sofres pour Télérama sur la confiance des Français envers leurs médias confirme la persistance de la méfiance. À la question : « Croyez-vous que les journalistes sont indépendants, c’est-à-dire qu’ils résistent aux pressions des partis politiques et du pouvoir ? », 60 % des sondés répondent « non ». Le pluralisme des opinions, garantie fondamentale d’un débat éclairé, impartial, équilibré, n’est plus au rendez-vous. À vrai dire, l’audimat est un trompe-l’oeil, une apparence de démocratie. En fait, la télévision fait peser sur les consommateurs les contraintes du marché. À long terme, le champ politique est durement affaibli par les avancées du champ médiatique défini par les journalistes et, plus spécialement, ceux de la télévision. Alors la « médiacratie » constitue-t-elle un nouvel âge de la démocratie ? Il est légitime de s’interroger sur le sens des représentations que livrent les médias et leur rapport à la réalité sociale et, pour en juger, l’image médiatique positive de « Dany-le-Rouge », de retour parmi nous, est un bon exemple. Coqueluche des médias, il traduit bien les effets de la pensée unique sur la communication politique, asservie souvent à des idées reçues et des stéréotypes. Le journal Marianne a su, le premier, dénoncer cette faille qui sépare le peuple réel des élites communicantes. Pour conclure, on peut souligner combien Daniel Cohn-Bendit a su conserver la faveur de son public. Car l’essentiel pour bien « passer à la télé » est d’être naturel, en coïncidence avec soi-même. Sa personnalité, son parler vrai, sa sincérité, sa force de conviction, son allure décontractée aussi, l’héritage de 68 bien sûr, son appartenance à une double culture, allemande et française, lui ont assuré une image très positive dans l’opinion. Servi par les médias, la télévision surtout, il les a servis à son tour. Tout en assurant leur taux d’audience, les journalistes, pour bon nombre d’entre eux anciens « soixante-huitards », ont été heureux de voir revenir avec lui leurs jeunes années.

Hélène Duccini, université de Paris 10

 11 - Fiche Identité de Daniel Cohn-Bendit

 11.1 - Origine & Etudes Marc Daniel Cohn-Bendit est né le 4 avril 1945 dans le Tarn-et-Garonne, à Montauban. Daniel Cohn-Bendit est métis. Son père est un avocat Allemand et sa mère, intendante de lycée, est Française. Il a un frère : Gabriel Cohn-Bendit qui vit actuellement à Saint-Nazaire. Ses parents sont Juifs et toute la famille se réfugie en France en 1933 pour éviter les poursuites et la déportation nazies. Le jeune Daniel n’est pas enregistré à l’Etat civil français puisque les parents voulaient immigrer vers les Etats-Unis. Cela ne s’est pas fait et la famille retourne en Allemagne après la guerre. Daniel Cohn-Bendit s’inscrit alors au registre d’Etat civil allemand à 14 ans. Il déclare avoir fait ce choix pour échapper au service militaire français. Il est orphelin à 18 ans à la suite du décès de son père des suites d’un cancer du poumon. Sa mère est décédée quatre ans plus tôt, quand il n’avait que 14 ans. Implanté à la fois en France et en Allemagne, Daniel Cohn-Bendit est fier de se présenter comme un citoyen européen. Daniel Cohn-Bendit s’inscrit dans un lycée alternatif allemand après le décès de son père. En 1965-1966, il est inscrit à la Sorbonne-Censier, en propédeutique pour étrangers, avant d’intégrer la faculté de sociologie de Nanterre. Son entrée coïncide avec le début du Mouvement du 22 mars 1968. Daniel Cohn-Bendit y participe activement et son cursus universitaire en sera considérablement perturbé.

 11.2 - Vie familiale Daniel Cohn-Bendit était en couple avec Marie-France Pisier à la fin des années 60.

 11.3 - Emploi non politique Daniel Cohn-Bendit est éducateur et journaliste de métier. Il a déjà travaillé dans une crèche autogérée à Francfort-sur-le-Main avant de travailler à la librairie Karl-Marx.

 11.4 - Passions / Activités Daniel Cohn-Bendit a coécrit plusieurs ouvrages. En 1969, il a écrit « Le gauchisme, remède à la maladie sénile du communisme » avec son frère Gabriel. « Liquider 68 ? » paru en 2008, porte quant à lui la signature de Daniel Cohn-Bendit et de Georges-Marc Benamou. « Le Grand bazar », paru en 1975, reste toutefois le livre le plus célèbre et le plus controversé de Daniel Cohn-Bendit. Développant le métier d’éducateur de l’auteur dans une crèche, ce livre met l’accent sur quelques détails ambigus sur l’éveil de la sexualité chez les jeunes enfants. Malgré la crudité de certains passages, évoquant clairement des caresses et des attouchements, le livre n’a créé de polémiques qu’en 2001 où certains passages sont diffusés dans la presse internationale. L’on parle alors d’une tendance pédophile certaine, mais Daniel Cohn-Bendit se défend en disant que le livre est à mettre dans son contexte, c'est-à-dire dans les années 70. Il était destiné à choquer les bourgeois de cette époque.

 11.5 - Parcours politique Bien qu’il ait la nationalité allemande, le métissage de Daniel Cohn-Bendit en fait un homme politique bipolaire. Sa carrière politique se passe aussi bien en France qu’en Allemagne. En France, il se fait connaître dès 1968 lors des mouvements étudiants du 22 mars. Suite à des altercations en relation avec ces manifestations, Daniel Cohn-Bendit est interdit de séjour en France à partir du 21 mai, mais il n’en tient pas réellement rigueur. Surnommé Dany le rouge, il assiste même à des meetings d’étudiants dès la fin de ce mois de mai. Et bien avant que l’interdiction de séjour ne soit levée, Daniel Cohn-Bendit s’est installé à Francfort-sur-le-Main. Daniel Cohn-Bendit revient sur la scène politique en 1981 en soutenant la candidature de Coluche aux présidentielles. Il intègre le parti écologiste allemand (Die Grünen) en 1984 et soutient Joschka Fischer, candidat dans le Land de Hesse. Daniel Cohn-Bendit se présente, lui aux municipales (en France) de 1989. Il est alors élu conseiller municipal puis Adjoint au Maire à Francfort-sur-le-Main. Il entre au Parlement européen en 1994 et se fait réélire plusieurs fois en représentant une fois sur deux les Verts Allemands et les Verts Français. Il est tête de liste des Allemands en 1994 et représente les Verts Français en 1999 et son élection aux européennes de 2004 se fait de nouveau sous la couleur des Allemands. Il représente par contre Europe Ecologie en France en 2009. Son programme est axé sur le principe économique « social-libéral », la privatisation d’une partie des services publics, l’ouverture de la politique d’immigration et la dépénalisation des drogues douces comme le cannabis. Ces élections voient en tout cas une réelle ascension de Daniel Cohn-Bendit et d’Europe Ecologie : 20,86% des voix dans la circonscription de Cohn-Bendit et 16,28% au niveau national. Le parti se retrouve alors derrière le PS sur le classement des partis politiques français. Daniel Cohn-Bendit est actuellement porte-parole du Parti vert européen et vice-président du Mouvement européen-France. Il déclare ne pas vouloir se présenter aux présidentielles de 2012.

 11.6 - Citations

1968 - «Ceux qui lancent les révolutions sont toujours les cocus de l’histoire.»

« Nous avons à savoir si cette commussion aura une vision, de l'ambition et de la détermination, [...] la plupart des commissaires proposés je ne dit pas tous n'avaient ni détermination, ni vision ni ambition, mais toute la commission ensemble la somme des zéros fait des plus, c'est les nouvelles mathématiques de la commission Barroso.»

« l'Europe n'est pas à la hauteur de la crise économique, [...] de la crise écologique et de la crise financière. »

 11.7 - Sites ou blogs

http://www.cohn-bendit.eu Membre de l'organisme Europe Ecologie http://www.webeconomie.com

18 avril 2014

 12 - Daniel Cohn-Bendit insiste, une dernière fois, sur la « nécessité d'Europe » Après quatre mandats au Parlement européen, le député Vert a fait ses adieux mercredi 16 avril. La question du jour, c'était : va-t-il pleurer ? Mercredi 16 avril, Daniel Cohn-Bendit bouclait ses valises du Parlement européen après vingt années de service. Quatre mandats, quatre campagnes électorales menées alternativement en Allemagne et en France, des scores jamais atteints pour le groupe des Verts. De 1994 à 2014, celui qui avait chamboulé la France en mai 1968 s'est passionnément consacré, comme député et coprésident du groupe, à sa volonté de bâtir un fédéralisme européen. Allemand par ses papiers, franco-allemand par habitude, européen par identité et par conviction, il s'était depuis longtemps préparé à ce moment : sa dernière intervention en session plénière au Parlement de Strasbourg. Quand on lui demande ce qui lui manquera le plus de sa vie de député européen, il répond du tac au tac : « Les interventions au Parlement. » L'immense hémicycle de Strasbourg, c'était son agora, là où il s'amusait à concentrer en cinq petites minutes de temps de parole tout son talent d'orateur et d'improvisateur insolent. De mémoire européenne, on n'a jamais vu un tribun pareil. Ses prestations étaient attendues. La défense des libertés et des droits de l'homme, sa bataille permanente. On entend encore sa voix se casser de rage et d'émotion face à Nicolas Sarkozy en 2008 lorsque la France, qui avait alors la présidence de l'UE, refusait de bouder les Jeux olympiques de Pékin : « Monsieur le Président, c'est une honte, c'est minable d'aller à l'ouverture des Jeux olympiques ! »

 13 - Déménagement Daniel Cohn-Bendit s'était donc préparé. Il avait commencé par le déménagement de son bureau à Bruxelles le 4 avril, jour de ses 69 ans. Le lendemain, tout en décrochant les photos des murs et en remplissant ses cartons, il organisait une journée de débats sur l'Europe à laquelle participait son complice de toujours, l'ancien ministre allemand des affaires étrangères Joschka Fischer, ainsi que la chef de la diplomatie italienne, Emma Bonino. Il avait réussi, sans rien dire ni demander, à faire se lever 800 personnes sur l'hymne européen. Il y avait eu des discours, des cadeaux, une soirée dansante. Il n'avait toujours pas pleuré. Depuis son arrivée à Strasbourg, lundi, pour la dernière session plénière de la mandat, tout le monde lui dit « Au revoir ». Le patron de l'hôtel où il descend depuis vingt ans, les restaurateurs de la ville, les vigiles du Parlement, les gens de la comptabilité, les députés de droite et de gauche, tous ont cette phrase : « Tu vas manquer. » Mercredi matin, en plénière, le débat sur les cent ans de la première guerre mondiale n'attire pas les foules. L'Hémicycle est quasi désert. Seul le groupe des Verts est là, en bloc, pour « le dernier discours de Dany ». Le Parti populaire européen (PPE) a totalement laissé tomber son président, Joseph Daul, obligé de parler dans le vide alors que, pour lui aussi, c'est la dernière fois.

 14 - Paroles testamentaires

M. Cohn-Bendit, comme d'habitude, n'a rien écrit à l'avance. Il improvise une ode aux « Etats unis d'Europe », à l'heure où « le souverainisme national est balayé par la mondialisation ». « Je suis né en 1945, le 4 avril. Imaginez que j'arrive sur Terre, je commence à parler et je dis à mes parents : “Dans cinquante ans, il n'y aura plus de frontière entre la France et l'Allemagne.” Mes parents auraient dit : “On a un problème. Il parle trop tôt et il dit n'importe quoi !” Voilà l'histoire européenne. Qu'est-ce qu'on a réussi ? On a réussi l'invraisemblable. » Son groupe et d'autres se lèvent et applaudissent. Martin Schulz, le président du Parlement, envoie un SMS à « Dany ». « Je t'ai laissé le double du temps de parole. J'ai eu raison, tu as fait un grand discours. » Dans la soirée, le député assure pour la dernière fois la coprésidence de la réunion du groupe. A la fin, il déclame quelques mots sur un ton papal : « N'ayez pas peur ! Affrontez les bêtises des eurosceptiques ! On peut être critique de l'Europe, mais si vous doutez de sa nécessité, vous avez perdu. » Juste avant ces paroles testamentaires, les Verts se sont levés tous ensemble et l'ont applaudi. Une minute, deux minutes, cinq peut-être. Les applaudissements n'en finissaient pas. Il n'y avait plus rien que ce claquement de mains long et continu au milieu du silence. Là, soudain, sans pouvoir s'arrêter, « Dany » a pleuré.

Marion van Renterghem pour Le Monde du 18 avril 2014

23 mai 2015

14.1 - Daniel Cohn-Bendit, 70 ans, a enfin obtenu sa nationalité française Daniel Cohn-Bendit est enfin Français. Le tonitruant écologiste, leader du mouvement étudiant en mai 68, vient d'obtenir la nationalité française. «Il a reçu un coup de fil du ministre de l'Intérieur, Bernard Cazeneuve, qui le félicitait», dit au Parisien son frère Gabriel, confirmant une information de l'agence de presse AP. Agé de 70 ans, celui qu'on surnommait souvent «Dany le Rouge», s'est dit «heureux» d'obtenir, enfin, ce document. En voyage de l'autre côté de l'Atlantique, il a appelé, vendredi, son frère Gabriel, dit Gaby, pour lui dire sa joie. «Ca le titille depuis longtemps, maintenant c'est fait», dit Gaby qui, lui, a obtenu sa nationalité à sa naissance, à Montauban (Tarn et Garonne). «Il m'a dit, c'est fait. Maintenant je suis moi-même: je suis Français, Allemand et Européen. Il est heureux», confie au Parisien.fr Gabriel Cohn-Bendit. Quant à son retour en politique en France, l'ancien député européen se dit «conscient» que beaucoup de personnes «projettent une quelconque manœuvre politique», mais assure que ce «n'est pas du tout dans (sa) tête». Et d'ajouter, un brin ironique, «tous les candidats à la présidentielle peuvent dormir tranquille». Son frère Gaby affirme plus clairement: «Il a pris sa retraite et ne compte pas se présenter à une élection. Son combat c'est toujours l'écologie et l'Europe». En revanche, Gaby n'exclut pas que Dany puisse jouer un rôle en 2017. «Il pourrait participer à une éventuelle primaire de toute la gauche, avec le PS, pour la présidentielle. On souhaite qu'il y participe pour peser mais pas pour être candidat», ajoute Gabriel Cohn-Bendit, qui se montre très «chaud» à cette idée que partagent beaucoup d'écologistes en France. Fils d'émigrés juifs ayant fui le régime nazi en 1933, Daniel Cohn-Bendit est né en 1945 à Montauban. Contrairement à son aîné Gabriel, ses parents ne l'ont pas naturalisé à sa naissance. Du coup, l'ancien apatride a pris la nationalité allemande à l'âge de 14 ans. Allemand, il avait été expulsé de France en 1968.

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דניאל כהן-בנדיט

' (בגרמנית: Daniel Cohn-Bendit; נולד ב-4 באפריל 1945) המוכר גם כ"דני האדום" היה ממנהיגי הסטודנטים בהפגנות מאי 1968. נשיא-משותף של הקבוצה הירוקה בפרלמנט האירופי.

תוכן עניינים 1 חייו 2 ראו גם 3 לקריאה נוספת 4 קישורים חיצוניים חייו כהן-בנדיט נולד וגדל בצרפת בעיר מונטובן להורים יהודים תושבי גרמניה שברחו מהנאצים בשנת 1933. הוריו שבו לגרמניה כשהיה בן 13, ודניאל התחנך שם. הוא שב לצרפת בשנת 1965 כדי ללמוד באוניברסיטה, כאזרח גרמני, במחלקה לסוציולוגיה של האוניברסיטה של נאנטר (Nanterre).

בחודש מאי 1968 פרצו הפגנות הסטודנטים בפריז נגד כל מה שייצג השלטון הגוליסטי ושהתפתחו בהמשך לשביתה כללית ברחבי צרפת. כהן-בנדיט הכריזמטי, מנהיג משכבר הימים של קבוצות סטודנטים שמאלניות, צץ ועלה עד מהרה כמנהיג וכדמות הציבורית המייצגת את מחאת הסטודנטים וכונה "דני האדום" (גם בזכות שיערו הג'ינג'י). במהלך המאורעות, יצא לביקור בברלין וב-21 במאי הוצא נגדו צו שאסר עליו להיכנס לצרפת בשל היותו "זר חתרני". יהדותו וגרמניותו שימשו ככלים לתקוף אותו בידי מתנגדיו, בעיקר לאחר קריסת המחאה. שלטון הימין נשאר במקומו.

בגרמניה הוא היה אחד ממייסדי הקבוצה המרקסיסטית-אוטונומיסטית Revolutionärer Kampf (מאבק מהפכני) ברוסלסהיים, שם היה חבר, בין השאר, של יושקה פישר. כהן-בנדיט עבד במספר משרות נוספות במהלך השנים עד שהצטרף למפלגת הירוקים הגרמנית והפך לסגן ראש עיריית פרנקפורט בשנת 1989. הוא נבחר לפרלמנט האירופי בשנת 1994, ובשנת 1999 שב לפוליטיקה הצרפתית כמנהיג מפלגת הירוקים הצרפתית (Les Verts) ברשימת מועמדיה לפרלמנט האירופי. בשנת 2004 נבחר לפרלמנט האירופי ברשימה של מפלגת הירוקים הגרמנית, ואילו בשנת 2009 בראש הירוקים הצרפתים. לפני הבחירות לפרלמנט האירופי של שנת 2014, הודיע כהן-בנדיט כי לא יתמודד לכהונה נוספת ופרש מהחיים הפוליטיים כנבחר ציבור.

דעותיו השנויות במחלוקת של כהן-בנדיט משכו אליו אש מכל הכיוונים. מימין תקפו את תמיכתו בהגירה חופשית יותר ובלגליזציה של סמים קלים, כמו גם נטישת האנרגיה הגרעינית. משמאל הותקף כהן-בנדיט על תמיכתו במדיניות כלכלית של שוק חופשי ובשל תמיכתו בהתערבות הצבאית בבוסניה ובאפגניסטן.

הוא כתב, יחד עם אחיו, גבריאל, את הספר Obsolete Communism: The Left-Wing Alternative אשר יצא לאור ב-1968. ספר זה משלב את אירועי מאי 1968 עם ביקורת על הסטליניזם, המפלגה הקומוניסטית הצרפתית ומוסד האיגוד המקצועי. ספרו, שנותר זמין לרכישה גם עשרות שנים לאחר יציאתו, השפיע רבות על המחשבה האנרכיסטית והסוציאליסטית.

ראו גם מאי 1968 רודי דוצ'קה לקריאה נוספת פול ברמן, כוח והאידיאליסטים: מנהיגי מרד הסטודנטים בשלטון, ירושלים, הוצאת שלם, 2008. קישורים חיצוניים ויקישיתוף מדיה וקבצים בנושא דניאל כהן-בנדיט בוויקישיתוף דניאל כהן-בנדיט

- האתר הרשמי אתר הקבוצה הירוקה

בפרלמנט האירופי Twitter logo initial.svg דניאל כהן-בנדיט , ברשת החברתית טוויטר יונתן אסתרקין, יין אדום: שתינו כמה כוסות עם המהפכן המקורי, דני האדום , באתר nrg‏, 10 באוקטובר 2011 ספי הנדלר, שנה למחאה החברתית - עצה למוחים מ"דני האדום": "התאחדו ורוצו לכנסת" , באתר הארץ, 13 ביולי 2012 ארז מיכאלי‏, ספיריטס: האדום היום ירוק מאוד , באתר וואלה! NEWS‏, 29 בינואר 2014 תמר שבק, ‏אדום עולה , באתר "ידיעות אחרונות", 30 באוקטובר 2018 https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%93%D7%A0%D7%99%D7%90%D7%9C_%D7%9B...

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http://en.wikipedia.org/wiki/Daniel_Cohn-Bendit

Daniel Marc Cohn-Bendit (French: [k%C9%94n bɛndit]; German: [ko%CB%90n ˈbɛndiːt]; born 4 April 1945) is a German politician. He was a student leader during the unrest of May 1968 in France and was also known during that time as Dany le Rouge (French for "Danny the Red", because of both his politics and the colour of his hair). He was co-president of the group European Greens–European Free Alliance in the European Parliament. He co-chairs the Spinelli Group, a European parliament intergroup aiming at relaunching the federalist project in Europe.

Contents [show] Biography[edit] Cohn-Bendit was born in Montauban, France, to German-Jewish parents who had fled Nazism in 1933. He spent his childhood in Montauban. He moved to Germany in 1958, where his father had been a lawyer since the end of the war. He attended the Odenwaldschule in Heppenheim near Frankfurt, a secondary school for children of the upper middle class. Being officially stateless at birth, when he reached the age of 14 he chose German citizenship, in order to avoid conscription.

Early life in France[edit] He returned to France in 1966 to study sociology at the University of Nanterre under the supervision of the network society's theorist Manuel Castells. He soon joined the larger and classic nationwide anarchist federation Fédération anarchiste, which he left in 1967 in favour of the smaller and local Groupe anarchiste de Nanterre and the Noir et rouge magazine. Although residing in Paris, he was frequently able to travel back to Germany, where he was notably influenced by the death of Benno Ohnesorg in 1967, and the assault on Rudi Dutschke in April 1968. In this tense context, he invited Karl Dietrich Wolff, leader of the Socialist German Student Union, for a lecture in Paris, which would prove influential to later May events.

In Nanterre, Cohn-Bendit was a leader in claims for more sexual freedom, with actions such as participating in the occupation of the girls' premises, interrupting the speech of a minister who was inaugurating a swimming pool in order to demand free access to the girls' dormitory. This contributed to attracting to him a lot of student supporters later to be called the '22 March Movement', a group characterised by a mixture of Marxist, sexual and anarchist semantics. In the autumn of 1967 rumours of his upcoming expulsion from the university led to a local students' strike, and his expulsion was cancelled. On 22 March 1968 students occupied the administrative offices, and the closing of the university on 2 May helped move the protests to downtown Paris.

Daniel Cohn-Bendit (1968) From 3 May 1968 onwards, massive student and workers riots erupted in Paris against Charles de Gaulle's government. Cohn-Bendit quickly emerged as a public face of the student protests, along with Jacques Sauvageot, Alain Geismar and Alain Krivine. His "foreign" origins were highlighted by opponents of the student movement, leading to students taking up the chant, "Nous sommes tous des Juifs allemands" ("We are all German Jews").

The French Communist Party leader Georges Marchais described Cohn-Bendit as the "German anarchist Cohn-Bendit" and denounced some student protesters as "sons of the upper bourgeoisie ... who will quickly forget their revolutionary flame in order to manage daddy's firm and exploit workers there". Continued police violence, however, prompted trade unions (and eventually the Communist Party) to support the students, and from 13 May onwards, France was struck by a general strike.

However Cohn-Bendit had already retreated on 10 May with a few friends to the Atlantic coast city of Saint-Nazaire, seeing that his Nanterre group had become a minority without political influence in the larger Paris students' movement. Cohn-Bendit's political opponents took advantage of his German passport and had him expelled from Saint-Nazaire to Germany on 22 May as a "seditious alien". On 27 May the Communist-led workers signed the Grenelle agreements with the government; on 30 May supporters of the president organised a successful demonstration; new elections were called and at the end of June 1968 the Gaullists were back in power, now occupying three-quarters of the French National Assembly.

On the whole, Cohn-Bendit had participated little in the May 1968 Paris events, which continued without him, but he had become a legend, which was to be used later in the 1990s upon his return to France.

Radical activism[edit]

Daniel Cohn-Bendit in 2011 In Frankfurt in the family house, Cohn-Bendit became one of co-founders of the autonomist group Revolutionärer Kampf (Revolutionary Struggle) in Rüsselsheim. From this point his fate was linked with Joschka Fischer, another leader in the group. Both were later to become leaders of the Realo wing of the German Green Party, alongside many former Communist and non-Communist libertarian leftists.

Some[who?] have suggested that the group participated in violent action, which was common in the German extreme left of the early-seventies. But testimony from witnesses appears contradictory, sometimes unreliable. Communal apartments were common on the left, and peaceful political activists could easily have shared living quarters with terrorists, without further collaboration. In 2003 a request was presented by Frankfurt prosecutors to the European Parliament, requesting they waive the immunity of MEP Cohn-Bendit, in the context of a criminal investigation against the terrorist, Hans-Joachim Klein, but the request was rejected by the assembly.

While Fischer was more concerned with demonstrations, Cohn-Bendit worked in the Karl-Marx-Buchhandlung bookshop in Frankfurt and ran an anti-authoritarian kindergarten.[1] In his 1975 book Le Grand Bazar,[2] he described himself as engaging in sexual activities with very young children at the kindergarten. In 1978 an edition of Pflasterstrand, an alternative magazine Cohn-Bendit edited, described being seduced by a 6-year old girl as one of the most beautiful experiences the author had ever had.[3] In 2001 Cohn-Bendit said that the accounts were invented for purposes of "verbal provocation", and that “I admit that what I wrote is unacceptable nowadays”.[4]

Joining the Greens[edit] Cohn-Bendit became editor of Pflasterstrand at a time when many 'rebel' movements were petering out. The alternative magazine served as house organ to the anarchist-oriented Sponti-Szene in Frankfurt. There he began taking part in the environmental movement's civil agitation against nuclear energy and the expansion of the Frankfurt airport. When the Sponti movement officially accepted parliamentary democracy in 1984 he joined the German Green Party.

In 1988 he published, in French, Nous l'avons tant aimée, la révolution (In English: We Loved It So Much, the Revolution), a book full of nostalgia for the 1968 counter-culture, and announced his shift toward more centrist policies. In 1989 he became deputy mayor of Frankfurt, in charge of multicultural affairs. Immigrants made up some 30% of the city at that time. He also developed a more tolerant policy towards drug addicts.

As member of the European parliament[edit] In 1994 he was elected to the European parliament, though he had been placed only eighth on the electoral list because of his support of military intervention in Bosnia, as German Greens at the time did not support the resumption of German military intervention abroad.

At the European elections in 1999, he re-entered French politics as the leader of the French Green Party (Les Verts) list. He found considerable support in the French media, who often feature him, even when he does not represent or is at odds with the French Green party. He reached 9.72% of votes, a score since then unequalled by the French Greens.

In 2002 he became president of the Green parliamentary group, together with the Italian MEP Monica Frassoni.

Throughout the 1990s and 2000s (decade), Cohn-Bendit attracted controversy for his independent views. He was criticised from the political right for being a strong proponent of freer immigration, the legalisation of soft drugs, and the abandonment of nuclear power and from the left for his pro-free market policies, his support for military interventions in Bosnia and Afghanistan and frequent collaboration with centrist personalities (Bernard Kouchner and François Bayrou for instance).

Cohn-Bendit's disregard for conventional European politics of left and right has made him more unpopular in France than in Germany. The French Green Party and the French left in general remain more attached to these distinctions, whereas in the German Green Party, the moderate Realo wing had already won over the hard-line Fundi wing, possible alliances with the Conservatives were no longer taboo, and third way policies under the center-left Gerhard Schröder government, such as Agenda 2010 and the Hartz I – IV laws, found considerable support. He was also accused of not giving to the French party the percentage of income that all MEPs and other elected members are supposed to give to their party, although the party had officially agreed to exempt him before his first election in France. This, alongside his pro-European attitude, led him to participate in the 2004 European elections on the German side, where he became the highest male candidate on the list and was elected again.

In 2009, Cohn-Bendit criticised Pope Benedict XVI over his comment that condoms only make AIDS worse.[5]

In 2010, he was involved in founding JCall, an advocacy group based in Europe to lobby the European parliament on foreign policy issues concerning the Middle East.

Support for European constitution[edit] In 2003, during the Convention that prepared the text of the European constitution, Cohn-Bendit singled himself out by stating that the countries who would vote No should be compelled to hold a second referendum, and in case of a second No, should be expelled from the European Union.

In February 2004, in the context of the preparation of his electoral campaign and in the wider context of the final governmental drafting of the text, he led the foundation of the European Green Party in Rome. Fischer had directly participated to the drafting as German minister of foreign affairs, he was considered one of the candidates for the new role of "European minister of Foreign Affairs" evoked in the text, and his speech was the keynote of the event. Cohn-Bendit described the European Green Party as the first stone of European citizenship, but other commentators described this new structure as a mere adaptation of the former Federation of European Green Parties. Just as in the former structure, only delegates from national parties were allowed to vote, individual supporters were only entitled to receive information, and all other federations of European parties had to adapt their statuses later in 2004 to the new regulations from the European Commission about European political parties, in order to continue receive public funding. However, Cohn-Bendit as usual was early and energetic in presenting this innovation to the media.

During this congress in Rome he also confirmed his involvement in favour of free software. He publicly confessed not understanding much about computer terms, but supported license-free software as part of a stronger market economy.

In 2005 he took an active part in the campaign in favour of the European constitution during the French referendum. The treaty was considered by a large part of the left as a European version of globalisation, and Cohn-Bendit became loathed by treaty opponents as one of the symbols of centre-left leaders collaborating with neo-liberalism through international institutions, along with Pascal Lamy from the Socialist Party. He also singled himself out by appearing publicly with right-wing leaders, contrarily to the tactics adopted by the Green Party and the centre-left during that campaign.

2009 European elections[edit] On 7 June 2009, the European Parliament elections gave Cohn-Bendit a major breakthrough in France. In spite of a conservative victory by Nicolas Sarkozy's UMP Party with 27.9% of the votes and an overall conservative victory all over Europe, Europe Écologie, the coalition founded by Cohn-Bendit, won over 16.28% of the votes, trailing the French Socialist Party led by Martine Aubry (16.48%) by only 0.2%. According to official French results, Cohn-Bendit's list thus became the third political force in France, even overtaking the Socialist Party in the Paris region, and, furthermore by adding the votes of an alternative green party also present in the election, giving greens a never yet experienced weight in French politics. His list featured Franco-Norwegian Magistrate Eva Joly, a specialist of anti-corruption struggles, and José Bové, a controversial unionist.

Spinelli Group[edit] On 15 September 2010 Daniel Cohn-Bendit supported the new initiative Spinelli Group, which was founded to reinvigorate the strive for federalisation of the European Union. Other prominent supporters are: Guy Verhofstadt, Jacques Delors, Joschka Fischer, Andrew Duff, Elmar Brok.

Political controversy[edit] On 5 December 2008, members of the Conference of Presidents of the European Parliament, including Cohn-Bendit, visited the Czech Republic prior to the start of the Czech presidency of the European Union. They were invited by Czech President Václav Klaus to meet him at Prague Castle. Cohn-Bendit, as chairman of Green Group, brought a European flag and presented it to Klaus.[6] Cohn-Bendit also said that he "did not care about Klaus' opinions on the Lisbon Treaty, that Klaus would simply have to sign it".[6] Cohn-Bendit also told the Czechs not to interfere with passage of the EU's climate change package.[6][7] This meeting was negatively commented in the Czech Republic as an undue interference in Czech affairs. Co-president of the Independence/Democracy parliamentary group, Nigel Farage, compared Cohn-Bendit's actions to a "German official from seventy years ago or a Soviet official from twenty years ago.[8]

Cohn-Bendit, a vocal supporter of Hungary's green-urban-liberal LMP party, disparaged conservative Prime Minister Viktor Orbán and the new Hungarian media law[9] in a January 2011 EP meeting. Cohn-Bendit said that the new law obliterates press freedom in Hungary and called Orbán a dictator. Orbán calmly responded that despite the new media law already being in charge for months, Cohn-Bendit's critical words were only friendly baby voices compared to the criticism in the Hungarian media.[10]

On paedophilia[edit] Cohn-Bendit published a number of provocative statements regarding "sex with children" in the 1970s and early 1980s, notably in his 1975 book The Great Bazaar (Der grosse Basar) where he describes erotic encounters with five-year-olds in his time as a teacher in an anti-authoritarian kindergarten.[11]

Since at least 2001, Cohn-Bendit has been accused of defending paedophilia during the 1970s. This controversy re-surfaced in 2013: as Cohn-Bendit received the Theodor Heuss Prize, there was a rally by anti-paedophilia activists. The president of Germany's Federal Constitutional Court cited the book as grounds for his refusal to give the speech at the awards ceremony.[11] The affair triggered wider research into the pro-pedophilia activism which prevailed in the German Green Party (without direct involvement on the part of Cohn-Bendit) well into the 1980s.[11]

An article in the Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung uncovered several "repulsive" passages (abstoßende Texte) in Pflasterstrand, a leftist magazine for which Cohn-Bendit was, under press law, responsible. It cited a 1978 defence of Cohn-Bedit's of this editorial practice, as well as an appearance of Cohn-Bendit in a French television talk-show in 1982 where he described a five-year-old undressing herself as an "erotic game". Cohn-Bendit reacted to these allegations by claiming that his descriptions of erotic encounters with pre-pubescent girls were not based on true events but were merely intended as what he today calls "obnoxious provocation" aimed at questioning sexual morals at the time that "shouldn't have been written that way."[12][13][14]

Bibliography[edit] He is the co-author, with his brother Gabriel Cohn-Bendit, of Obsolete Communism: The Left-Wing Alternative (1968). This book combines an account of the events of May 1968 with a critique of Stalinism, the French Communist Party and the trade union establishment. It remains available today and has had some lasting influence on anarchist and socialist thought.

Articles[edit] “Germany Yesterday and Today: A Discussion with Jean-Paul Sartre, Alice Schwarzer and Daniel Cohn-Bendit”. Telos 41 (Fall 1979). New York: Telos Press.

Individual Note

Rédacteur en chef et journaliste du magazine de référence du milieu anarchiste à Francfort le "Sponti-Szene" (1976), Député au Parlement Européen (élu en 2009 sur la liste Europe Ecologie), Co-président du groupe Verts/ALE,

1 - " Nous l'avons tant aimée, la révolution " 2 - La nationalité française 3 - Bela, le fils protégé 4 - Barbara et les femmes de sa vie 5 - Retour à la vie en communauté 6 - Le beau-père de Julien 7 - Ecolo sur le tard 8 - La présidence européenne du foot 9 - 16 juin 2009 10 - Daniel Cohn-Bendit, trente ans après…

10.1 - À la recherche du mythe de Mai 10.2 - Le mouvement de l’icône 10.3 - Partage des genres 10.4 - Pour décourager le mythe 10.5 - La politique au spectacle des médias

11 - Fiche Identité de Daniel Cohn-Bendit

11.1 - Origine & Etudes 11.2 - Vie familiale 11.3 - Emploi non politique 11.4 - Passions / Activités 11.5 - Parcours politique 11.6 - Citations 11.7 - Sites ou blogs

12 - Daniel Cohn-Bendit insiste, une dernière fois, sur la « nécessité d'Europe » 13 - Déménagement 14 - Paroles testamentaires

14.1 - Daniel Cohn-Bendit, 70 ans, a enfin obtenu sa nationalité française

 1 - " Nous l'avons tant aimée, la révolution "

Daniel Cohn-Bendit, journaliste et homme politique (LES VERTS), député européen ; co-président du groupe des Verts/Alliance Libre Européenne (ALE) au Parlement européen. Né le 4 avril 1945 à Montauban en France, il retourne en Allemagne en 1958 et passe son baccalauréat en 1965 au lycée allemand "Odenwaldschule" à Oberhambach. Il rentre en France et entame ses études de sociologie à Nanterre où il sera le porte-parole et leader de la révolte de Mai 68. A l'époque, on le surnomme "Dany le rouge". En 1968, il est expulsé du pays vers l'Allemagne. Entre 1969 et 1973, il travaille comme éducateur dans une crèche "antiautoritaire" à Francfort (Sachsenhausen) et dans une librairie. En 1976, Daniel Cohn-Bendit est rédacteur en chef et journaliste du magazine de référence du milieu anarchiste à Francfort ("Sponti-Szene"), le "Pflasterstrand" ("Sous les pavés, la plage"). En 1984, Daniel Cohn-Bendit adhère au parti "DIE GRÜNEN". De 1989 à 1997, il accepte le poste honorifique de conseiller municipal des affaires multiculturelles à la mairie de Francfort, sous une coalition rouge-verte. De 1994 à 2003, il anime régulièrement une émission littéraire, "Literaturclub", diffusée sur la chaîne suisse allemande "Schweizer Fernsehen", ainsi que sur la chaîne allemande "3 SAT". En juin 1994, Daniel Cohn-Bendit devient Membre du Parlement Européen élu sur la liste des GRÜNEN allemands. Depuis, il renouvelle son mandat d'eurodéputé en alternant sa candidature sur des listes françaises ou allemandes. En 2009, il est à l'origine du rassemblement "Europe Ecologie" réunissant des personnalités issues du milieu politique et associatif, qui recueille 16,28% au niveau national, et est réélu au Parlement Européen en tant que tête de liste en Ile-de-France Depuis janvier 2002, Daniel Cohn-Bendit est co-président du groupe des Verts/ALE au Parlement Européen. Publications: "La révolte étudiante" (1968), "Le gauchisme, remède à la maladie sénile du communisme" (1972), "Le Grand Bazar" (1976), "Reden über das eigene Land: Deutschland" (1987; en collaboration avec d'autres auteurs), "Nous l'avons tant aimée, la révolution" (1987), "1968: Die letzte Revolution, die noch nichts vom Ozonloch wusste" (1988; en collaboration avec Joschka Fischer, Alexander Gauland et Jörg Twenhöven), "Einwanderbares Deutschland oder Vertreibung aus dem Wohlstandsparadies?" (1991; en collaboration avec d'autres auteurs), "Heimat Babylon: das Wagnis der multikulturellen Demokratie" (1992), "Petit Dictionnaire de l'Euro" (1998; en collaboration avec Olivier Duhamel), "Euro für alle. Das Währungswörterbuch" (en collaboration avec Olivier Duhamel; disponible en plusieurs langues), "Une envie de politique" (1998), "Xénophobies" (1998), "Quand tu seras président" avec Bernard Kouchner (2004). Son dernier livre, "Que faire?", est sorti en printemps 2009. Films: "C'est la vie"( 1991), "Juden in Frankfurt" (documentaire sur la vie des juifs à Francfort) Prix: titre de docteur honoris causa de l'université catholique de Tilburg aux Pays-Bas (1997), "Révélation politique" (distinction honorifique pour mérite politique, décernée par le Trombinoscope en 1998), "Prix Hannah Arendt pour la pensée politique" (2001), "Prix Cicero d'Orateur Politique" par le Verlag für die Deutsche Wirtschaft AG, "Personnalité politique de l'année" (distinction honorifique pour mérite politique, décernée par le Trombinoscope en 2009)

http://www.cohn-bendit.eu/fr/dany

 2 - La nationalité française Si Daniel Cohn-Bendit a pris la nationalité allemande à 14 ans, il n'est toujours pas citoyen français. A 18 ans, il a failli le devenir, « mais on a mal joué, explique son frère. On a donné son adresse en Allemagne alors qu'il devait justifier de cinq ans de présence en France ». Aujourd'hui, il n'envisage pas de demander un passeport français… à moins qu'il finisse par céder à la pression de son fils. Depuis quelque temps, Bela le pousse à faire les démarches, avec un objectif simple : si son père devient Français, lui aussi pourra le devenir… « Le plus drôle », ajoute Gabriel Cohn-Bendit, « c'est que si mon frère fait ça, ce sera forcément interprété comme un pas vers la présidentielle… »

Bien que né en avril 1945 à Montauban de parents juifs allemands réfugiés en France, il opte pour la nationalité allemande afin d’éviter le service militaire français, mais se définit comme un «citoyen européen». «Mon territoire naturel, c’est l’Europe», répète-t-il à l’envi. En 2005, fervent défenseur de la Constitution européenne, il n’hésite pas à venir en France prôner le oui au référendum ce que n’apprécie pas la secrétaire nationale du parti communiste: «Oui, Marie-George, je sais: je suis un juif allemand!», la tance Dany qui habite toujours à Francfort-sur-le-Main, avec sa femme et son fils où ils viennent de déménager pour une maison plus écolo...

 3 - Bela, le fils protégé Père sur le tard, à plus de 45 ans, l'homme entretient une véritable « relation fusionnelle » avec son fils qu'il protège farouchement des médias. Malgré son activité au Parlement européen, il met un point d'honneur à passer les fins de semaine avec lui à Francfort. Agé aujourd'hui de 18 ans, le garçon vient de passer son bac. Amateur de football (comme son père), supporteur inconditionnel des Bleus (comme son père), il n'est pas dit qu'il suive ses traces en politique. Mais il semble plutôt fier d'être le « fils de », puisqu'il vient de prendre son nom alors qu'il portait jusqu'à présent celui de sa mère.

 4 - Barbara et les femmes de sa vie C'est pour les beaux yeux de Barbara Koster que Daniel Cohn-Bendit décida de rester en Allemagne au début des années 1970. Une grande blonde, au caractère bien trempé, féministe jusqu'au bout des ongles. L'histoire dure, mais le couple finit pourtant par se séparer. Il rencontre Beate, une Allemande toujours, puis Ingrid Apel, la mère de son fils, avec qui il partage son quotidien. Point commun entre les trois amours de sa vie : « Toutes ont fait partie du mouvement libertaire d'après 68 », glisse un ami. Ingrid et Barbara étaient même très amies.

 5 - Retour à la vie en communauté A 64 ans, Daniel Cohn-Bendit n'aura vécu qu'une vingtaine d'années « comme tout le monde », dans un appartement seul avec femme et enfant. Le reste de sa vie, il l'a passé en communauté. Dans les années 1970, ils squattent à 25 ou 30 les maisons de Bockenheimer menacées par la spéculation immobilière, avant de poursuivre l'expérience, en toute légalité cette fois, jusqu'au début des années 1990. Depuis son installation avec Ingrid, on croyait qu'il avait tourné la page. Pas du tout. D'ici la fin du mois de juin, les Cohn-Bendit vont rejoindre trois autres couples d'amis dans une maison écolo de Francfort.

 6 - Le beau-père de Julien Coupat comme vieux copain Michel Lévy, le père d'Yldune Lévy, la compagne de Julien Coupat (soupçonné d'actes de sabotage sur des voies SNCF), fait partie des proches de Dany. Ils se seraient rencontrés en 1968, dans les mouvements libertaires et, en 1978, Michel Lévy est l'un des plus actifs pour demander le retour de Cohn-Bendit en France. Plus discrètement, le leader politique a appelé à la libération du futur gendre de son vieil ami.

 7 - Ecolo sur le tard Lorsqu'il entre chez les Verts au début des années 1980, le trublion de 1968 n'a rien d'un écologiste. « C'était un déçu de la gauche radicale. L'écologie a été un moyen de se lancer en politique, précise Wolfgang Kraushaar, chercheur à l'institut de recherches sociales de Hambourg. A l'époque, on le traite de réaliste, une insulte pour un Vert des années 1980. » C'est sur le tard qu'il s'est converti à l'écologie.

 8 - La présidence européenne du foot Joschka Fischer, Cohn-Bendit et leurs copains ont depuis longtemps l'habitude de jouer au football dans un parc de Francfort. Mais cette passion pourrait nourrir un autre objectif. Selon Johnny Klinke, un vieux copain, qui « ne l'imagine pas président de la République française », Cohn-Bendit rêverait d'être « à la tête de l'UEFA ». Il ne lui reste plus qu'à négocier avec Michel Platini, l'actuel patron du foot européen.

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 9 - 16 juin 2009 Depuis 1996, Daniel Cohn-Bendit et sa femme partagent une maison de campagne avec un couple d'amis allemands, Klaus et Ingrid, à Lauret, un village au pied des Cévennes, à 40 km au nord de Montpellier. La semaine dernière Dany y est resté de mercredi à dimanche : « Je voulais souffler, j'étais plus que crevé, J'ai dépassé mes limites physiques pendant la campagne... » Françoise, la patronne de l'Auberge du Cèdre, conseillère municipale, raconte « qu'il a su se faire accepter, car au départ ce n'était pas évident. Dans le village, beaucoup le percevaient comme le rouge. Aujoud'hui, tout le monde le trouve sympa ». A Lauret, aux dernières élections européennes, la liste Cohn-Bendit a fait 40 % des voix. « Ici, les gens aiment bien son côté bretteur. Ce qu'il a envoyé à Bayrou, c'est quelque chose » lance Philippe, un habitant du village.

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 10 - Daniel Cohn-Bendit, trente ans après… Totalement inconnu au début du printemps 1968, Daniel Cohn-Bendit accède en quelques semaines et à vingt-trois ans à peine à une étonnante notoriété planétaire. En mai, à la suite de son expulsion, son nom est scandé par des dizaines de milliers de manifestants : « Nous sommes tous des juifs allemands ! ». Doué d’une incroyable facilité de parole, Daniel Cohn-Bendit séduit les médias. De son côté, il se sert d’eux pour diffuser son message de révolte contre une société jugée archaïque. Longtemps et bien après son départ vers l’Allemagne, les médias français ne cessent de lui accorder – souvent avec une certaine bienveillance – de nombreuses tribunes. Sa renommée est impressionnante : en 1971 n’est-il pas déjà parmi les célébrités du dictionnaire des noms propres. Pourtant, lorsqu’il décide, après trente ans passés hors de France, d’opérer un retour dans la vie politique française en se présentant aux élections européennes du printemps 1999 sous la bannière des Verts, bien peu de Français connaissent son véritable parcours idéologique et politique. L’icône de mai est passée dans l’histoire, comment l’homme Cohn-Bendit peut-il revenir dans le présent de ses concitoyens ? Comment exploite-t-il la télévision pour se construire une image de candidat crédible ? Au départ, il est poursuivi par l’image du jeune révolutionnaire, plus anarchiste que communiste, qu’il était à vingttrois ans. Il est ce passé devenu mythique et l’image du jeune leader sympathique et provocateur. En Mai 68, plus médiatique que ses camarades, Alain Geismar et Jacques Sauvageot, il est le révolutionnaire au poing levé, il interpelle les journalistes tout en se posant comme le représentant incontestable du mouvement étudiant. Il « est » le mouvement étudiant. Son aisance et la simplicité de son discours lui donnent une position privilégiée dans les médias, ce qui agace les chefs des syndicats traditionnels, Georges Séguy par exemple. Sa capacité d’improvisation et son naturel en font le personnage politique préféré des journalistes. Il leur simplifie la tâche, car ils sont sûrs, avec lui, de tenir un bon sujet. Sur le plateau d’Envoyé spécial, il reconnaît le 24 avril 1998 : « Déjà il y a trente ans, j’aimais les journalistes, et les journalistes m’aimaient. »

 10.1 - À la recherche du mythe de Mai Dès le mois de mars 1998, Daniel Cohn-Bendit est très présent sur les chaînes françaises, France 2 surtout. Pour les débuts de la campagne des élections européennes, le trentième anniversaire des événements de Mai et la publication d’un livre lui offrent l’occasion de se rappeler au souvenir des électeurs. Outre le reportage déjà cité d’Envoyé spécial, il apparaît onze fois sur des plateaux de télévision entre le 22 mars et la mi-mai. En 1998, trente ans ont passé, le temps d’une génération. La jeunesse n’est plus du tout la même que la sienne, cependant il apparaît comme la mascotte de Mai ou, comme il le dit lui-même, le mythe de Mai. Son franc-parler, son allure décontractée, l’aisance devant les caméras sont toujours là et servent l’image de l’éternel adolescent porteur de la contestation du monde capitaliste, du monde des riches et des riches au pouvoir. Mais l’année suivante, le 20 mars 1999, chez Thierry Ardisson, il est pour ainsi dire piégé par son passé, par cette image statufiée qui l’emprisonne et, d’une certaine façon, l’enferme dans le passé, dans le mythe, l’empêche d’être au présent, l’empêche de rêver l’avenir, l’empêche de faire de la politique, de faire « la » politique. Mai 68 est son tremplin certes, sa prison non moins. Il est englué dans le besoin qu’ont les journalistes d’illustrer leurs sujets commémoratifs. En 1998, cinquante-neuf émissions, tous genres confondus, ont traité de Daniel Cohn-Bendit, soixante-treize en 1999. Il est apparu dans des genres très différents : comme présentateur, comme invité sur un plateau, en tant que participant à une émission politique (Politique Dimanche, France Europe Express, Polémiques, Mots croisés, Droit de réponse, Public), dans des émissions de variétés (Nulle part ailleurs de Philippe Gildas, Tout le Monde en parle d’Ardisson, Vivement Dimanche de Michel Drucker), des émissions culturelles (Apostrophes, C’est à lire, Bouillon de culture, La Rage de lire) et, naturellement, dans le journal télévisé. La presse écrite se l’arrache aussi. Le 23 avril 1998, il déclare, dans un entretien avec un journaliste du Monde Radio Télévision : « La caméra m’attire et les caméras m’aiment. » Le lien est bien, effectivement, vécu dans les deux sens. Daniel Cohn-Bendit se sert de la télévision et les journalistes se servent de lui, chacun poursuivant ses propres objectifs, pas toujours concordants. Mais, du côté de « Dany-le-Rouge », le message, qui passe si bien à l’image, peut se brouiller sur le fond. En effet, bien que soucieux de conquérir une nouvelle respectabilité, indispensable pour gagner des électeurs, et pas seulement les jeunes, il ne renonce pas à la provocation. En 1998, au cours d’une conférence sur la drogue à Montreuil, dont Arrêt sur Images a rendu compte le 7 juin, il affirme que 80 % des gens de sa génération ont fumé du cannabis et, pour le citer, « pas seulement une fois, mais souvent », précisant que, pour ce faire, il faut du bon hasch. Si, prenant le parti d’une franchise rude, il reconnaît être passé par « une phase hard, veste de cuir et sans discours », cela peut-il renforcer sa crédibilité ou, au contraire, la détruire ? Force est de constater que la communication télévisuelle de Daniel Cohn-Bendit n’a pas échappé aux dérapages, voire aux erreurs médiatiques. Dès l’été 1998, il indique aux journalistes les points de désaccord qui le séparent de la gauche plurielle, avec les communistes surtout, mais pas seulement. Ses propos heurtent les choix des Verts en France, et Dominique Voynet en particulier. Dès 1995, Daniel Cohn-Bendit avait critiqué ouvertement la secrétaire nationale des Verts. Le 5 avril, sur le plateau du Soir 3 il lui porte un coup direct : « Les écolos se plantent en France. Dominique Voynet reprend des thèmes de gauche à la sauce écologique, mais elle n’a pas une dynamique novatrice. » On comprend, dès lors, que la ministre de l’Environnement du gouvernement Jospin, prenne ses distances.

 10.2 - Le mouvement de l’icône Distance aussi, bien sensible, avec les syndicalistes de la Cogema en janvier 1999. Le 19, en déplacement à l’usine de la Hague, dans le Cotentin, le candidat vert est interpellé par les syndicalistes sur l’arrêt envisagé du retraitement des déchets radioactifs, activité qui fait vivre des milliers d’emplois. Dans le contexte, la question touche un point sensible. En effet, la Cogema est mise en examen à la suite d’une plainte déposée par un élu régional Vert. En outre, le gouvernement allemand, composé pour une part de ministres écologistes, vient d’annoncer l’abandon à terme de l’énergie nucléaire. Une décision analogue en France ferait perdre trente milliards de francs à la Cogema. Bousculé à sa descente du bus, Cohn-Bendit se fait même tirer les cheveux, on lui lance des oeufs, de la bouse et tout cela dans un flot d’insultes : « Retourne en Allemagne », « Pédé », « On va te buter ». Le lendemain, il se retrouve, dans le JT de 20 heures, devant Daniel Bilalian. Mais son attitude est embarrassée, confuse et même agressive. Pointant le doigt vers Bilalian qui lui rappelle qu’on l’appelait « le juif allemand » trente ans auparavant, il s’emporte : « Ce n’est pas mon problème. C’est votre problème. C’est le problème de la société française, c’est le problème de la France de Pétain. » En février 1999, son conflit médiatisé avec les chasseurs, marqué lui aussi de jets d’oeufs et de noms d’oiseaux, lui nuit tout autant. À la télévision, qui s’emporte n’est pas gagnant. Y aurait-il un renversement de l’image positive de l’icône de Mai ? S’il veut prendre un virage salutaire dans sa stratégie médiatique, Daniel Cohn-Bendit doit prendre en compte les spécificités de la société française qui ne sont pas celles de la société allemande. Les conflits sociaux désamorcés en Allemagne depuis longtemps par une culture de la négociation restent prisonniers en France d’une culture de l’affrontement. Quant au débat sur le nucléaire, il reflète dans l’Hexagone de tout autres intérêts qu’en Allemagne. Le candidat aux Européennes doit prendre d’urgence la mesure de ces différences au risque de se couper de son électorat naturel. Les sondages sont à cet égard éclairants : dès le début de février, la tête de liste des Verts ne cesse de baisser dans les intentions de vote, passant à 7,5 %, puis à 5 % une semaine plus tard. Les opinions qui lui sont défavorables passent à 54 % selon Ipsos et même à 60 % chez BVA. Même les sympathisants des Verts se défient de lui. Si le public a compris qu’il pouvait bousculer les inerties, il attend des propositions politiques concrètes, des engagements précis. Il est donc urgent de rectifier le tir. Le programme des Verts est édité sous la forme d’un livret et les débats prévus à la télévision – avec des économistes le 22 mars, sur la toxicomanie le 30 mars –, sont minutieusement préparés. Il va jusqu’à s’excuser publiquement auprès de Dominique Voynet pour ses prises de position anti-communistes et il renonce à ses attaques nominales à l’encontre de Jean-Pierre Chevènement. C’est la situation internationale du moment qui lui permet de desserrer l’étau. Les événements dramatiques du Kosovo lui offrent en mars l’occasion d’affirmer ses convictions intimes sur le conflit des Balkans. Même si sa position en faveur d’une intervention de la France risque de heurter nombre de dirigeants écologistes, elle s’inscrit dans la continuité de son engagement sur la Bosnie quelques années auparavant et lui confère une crédibilité nouvelle auprès d’une partie au moins de l’électorat français. Un fait s’impose, le 20 avril 1999 il a effectué une remontée dans les sondages, et il atteint 10 % dans les intentions de vote. Le provocateur de Mai 68 s’est rangé, il est désormais perçu comme un « médiateur politique », un homme de dialogue. Ce qu’il a réussi à Francfort doit aussi se jouer en France.

 10.3 - Partage des genres Si, pour une part, Daniel Cohn-Bendit maîtrise sa communication, il est aussi tributaire de ses interlocuteurs. Quelle image ceux-ci veulent-ils donner de lui ? À quelle mise en scène veulent- ils le soumettre ? Une première constatation s’impose : il existe une connivence manifeste entre certains présentateurs et leur invité. Même, s’ils ne le connaissent pas intimement, certains journalistes se montrent séduits par le personnage, même des gens aussi sérieux que Daniel Schneidermann ou Christine Ockrent affichent de grands sourires amusés. D’autres sont quelque peu irrités et lui reprochent l’exploitation qu’il fait de son passé de leader de Mai. L’attaque peut même être ouverte. Le 28 mai 1998, dans Qu’est-ce qu’elle dit Zazie ?, Daniel Cohn-Bendit est la cible d’une certaine exaspération : « À observer ainsi, trente ans après, la sympathique mascotte de 68, le footix de ces années-là, lancer sa campacampagne électorale, celle de l’an prochain, en recyclant ses journées lumineuses, on ne peut pas s’empêcher de penser que, comme au terrible moment des tirs au but, il y a parfois des coups de pied quelque part qui se perdent. » D’autres, comme Daniel Psenny, du Monde Radio Télévision, lui reprochent d’exploiter « son marathon commémoratif des “Événements de Mai 68”. » Ce « portrait en forme de clip promotionnel » pourra-t-il aider le candidat des Verts à gagner les élections ? Ou bien la politique spectacle que l’on fait assumer à l’ancien étudiant de Nanterre n’amuse-t-elle qu’un temps ? La vraie question est posée : comment trouver sa place entre le passé mythique et les ambitions présentes ? L’une de ses premières forces est son « parler vrai ». Alors que les hommes politiques sont plus ou moins discrédités par une langue de bois, pratiquée à gauche comme à droite, le discours d’un Cohn-Bendit apporte un vent de fraîcheur. Il est donc intéressant d’observer comment les journalistes jouent de son passé et comment lui-même en joue. Précédant la mode du people en politique, il accepte à plusieurs reprises que l’on mette en scène sa vie privée. Pour ne citer qu’un exemple, le 3 mai 1998, dans Ligne de Mire, journaliste et réalisateur évoquent son passé. Ils rappellent sa période hippie (1972-1976), période pendant laquelle il découvre l’écologie et le pacifisme. Mais ce qui frappe, c’est qu’il accepte volontiers que le réalisateur exploite des moments très intimes de sa vie privée, de sa liaison par exemple avec Barbara Köster. Son fils, Bela, tient lui aussi une place particulière dans le reportage, ce qui permet de rappeler que le candidat des Verts a un passé d’éducateur : « Aujourd’hui, c’est à son fils de 7 ans, Bela, qu’il porte une attention toute particulière. Il a travaillé cinq ans dans un jardin d’enfants en tant qu’éducateur. » Cet aspect « people », passerait mieux aujourd’hui. En 1998, il ne servait pas forcément la crédibilité du candidat. Sincère, oui, trop exhibitionniste, voire ?

 10.4 - Pour décourager le mythe Mais il est toujours présenté comme « l’ancien leader de 68 », « le rebelle de 68 », « l’homme de Mai 68 ». Ce passé, incontestablement lui colle à la peau, ce qui ne manque pas, à certains moments, de l’exaspérer. Prenons un exemple. Le 22 mars 1999 (date fétiche), dans l’émission Mots croisés, Daniel Cohn-Bendit se retrouve face à Nicolas Sarkorzy et… le torchon brûle. Arlette Chabot annonce les couleurs : « Vous êtes apparemment deux personnalités très opposées. » Puis, Alain Duhamel pose une question piège : que pense de l’autre chacun des deux invités ? La référence à Mai 68 est inévitable. L’échange des propos vaut d’être relevé. Nicolas Sarkozy : « Moi, 68, en vérité, je n’ai pas connu. » Réponse qui fuse : « Alors, on n’en parle pas. » Mais Nicolas Sarkozy y revient, ce qui a le don d’exaspérer son interlocuteur : « Comme vous n’y étiez pas, arrêtons, arrêtons, je ne vois pas pourquoi on discuterait, ce soir, de Mai 68. » Le ton monte, le débat dégénère, le journaliste a son spectacle, mais point trop n’en faut tout de même, surtout dans une émission réputée sérieuse. Très souvent, les journalistes préfèrent le ton humoristique, voire satirique, lequel est à la frontière des dérapages qui nuisent plus qu’ils ne servent le candidat des Verts. Le 8 janvier 1999, l’émission Nulle part ailleurs le présente à travers le compte-rendu d’un article de presse à la limite de la provocation : « Oh ! C’est le héros d’une série télé des années 60 ! Tu te souviens ? ». Le ridicule tue, c’est bien connu et on essaye de tuer le mythe par le ridicule. Humour certes, mais jusqu’où ne pas aller trop loin ? Quand sur un reportage du 14 novembre 1998 consacré au congrès des Verts à Noisyle-Grand qui investit le candidat des Verts comme sa tête de liste, une voix off annonce « Tout le monde se lève pour Dany », qui renvoie à une publicité contemporaine de Danone, « On se lève tous pour Danette ! ». On n’est plus là dans la politique, on sombre dans le spectaculaire et les astuces vaseuses. Les journalistes ne perdent donc jamais de vue leur public, ils exploitent les facettes les plus variées de cette personnalité qui sort du lot des hommes politiques en costume cravate. Philippe Gildas d’ailleurs s’en explique clairement

« Quand Cohn-Bendit était de sortie ici, c’était pas pour une promo, c’était pour nous parler de tout et de rien, du foot, des saucisses de Francfort ou alors des gâteaux au shit. » Donc, ce qui intéresse les journalistes – ce qui n’étonnera personne – c’est la bête médiatique. Informer ? Vous avez dit informer ? En fait, il s’agit toujours, pour le journaliste, de faire du spectacle. Le citoyen qui regarde sa télévision y trouve-t-il son compte ? Ce n’est pas certain. Le candidat des Verts, non plus. Créer l’événement certes, mais pour dire quoi ? Mettre en scène une star, mais au service de quelle politique ? La sur-médiatisation peut-elle être un piège ?

 10.5 - La politique au spectacle des médias Le cas particulier de la mise en spectacle de Daniel Cohn-Bendit entre 1998 et 1999 permet de poser quelques questions de fond, sur le fonctionnement des médias et sur le fonctionnement de la démocratie à la fin du XX° siècle. Daniel Cohn-Bendit n’est-il que le candidat des médias audiovisuels ? Un pur produit du star-system ? Les journalistes de la presse écrite ne sont pas loin de le penser et, certains, l’écrivent. Ainsi dans Marianne, au début de février 1999, on lui en fait reproche expressément : « Journalistes et politiques se retrouvent souvent pour faire l’impasse – au nom du look, du fun, du in – sur l’essence de ce que devrait être la chose publique, le contenu. » Faudrait-il s’en offusquer ? La notoriété n’est-elle pas indispensable à l’homme politique ? Et elle ne s’acquiert vraiment qu’à la télévision. Ses concitoyens l’approchent, sinon à le toucher, du moins à le voir et l’entendre. Bien passer à la télévision est donc devenu un élément capital de la communication politique. C’est un fait qui ne se discute plus. Pour citer Jean-Marie Cotteret (Gouverner, c’est paraître, PUF, 1997), « L’existence du profil cathodique pour les hommes politiques a eu aussi une répercussion sur leur mode de recrutement. En effet, pour être choisi par les militants et sympathisants comme pouvant faire une carrière pour défendre les couleurs d’un parti, ou bien il faut déjà être le plus apparent, ou bien il faut avoir une aptitude à devenir le plus apparent. » Il est clair que Daniel Cohn-Bendit, très « apparent », a assuré le succès des Verts en 1999, ceux-ci ayant obtenu 9,72 % des voix, bien devant le PCF (6,78 %), en triplant le score de Dominique Voynet en 1995 (3,32 %). Cette visibilité médiatique portée par la télévision a été critiquée, et de façon virulente, par Pierre Bourdieu. Ceux qui apparaissent le plus souvent sur la scène médiatique acquièrent, ipso facto une forme de légitimité. C’est dire que l’on abandonne aux journalistes un pouvoir de sélection excessif. S’ils ont fait à « Dany » un sort privilégié, n’était-ce pas par une connivence nostalgique avec le « leader de Mai », le Mai de leurs jeunes années à eux aussi. Admettre la sélection entre les candidats passant par le filtre préalable de la sélection cathodique des journalistes, n’est-ce pas donner un pouvoir exorbitant à ces derniers, en particulier à ceux qui appartiennent à l’audiovisuel ? Mais les citoyens sont-ils vraiment dupes du système ? En décembre 1989, les images manipulées du faux charnier de Timisoara ont créé un véritable traumatisme dans l’opinion. La confiance dans les médias et, en particulier, dans la télévision (« c’est vrai, je l’ai vu à la TV, de mes yeux vu… ») est profondément ébranlée. Dix ans plus tard, à la fin de décembre 1999, le sondage annuel de la Sofres pour Télérama sur la confiance des Français envers leurs médias confirme la persistance de la méfiance. À la question : « Croyez-vous que les journalistes sont indépendants, c’est-à-dire qu’ils résistent aux pressions des partis politiques et du pouvoir ? », 60 % des sondés répondent « non ». Le pluralisme des opinions, garantie fondamentale d’un débat éclairé, impartial, équilibré, n’est plus au rendez-vous. À vrai dire, l’audimat est un trompe-l’oeil, une apparence de démocratie. En fait, la télévision fait peser sur les consommateurs les contraintes du marché. À long terme, le champ politique est durement affaibli par les avancées du champ médiatique défini par les journalistes et, plus spécialement, ceux de la télévision. Alors la « médiacratie » constitue-t-elle un nouvel âge de la démocratie ? Il est légitime de s’interroger sur le sens des représentations que livrent les médias et leur rapport à la réalité sociale et, pour en juger, l’image médiatique positive de « Dany-le-Rouge », de retour parmi nous, est un bon exemple. Coqueluche des médias, il traduit bien les effets de la pensée unique sur la communication politique, asservie souvent à des idées reçues et des stéréotypes. Le journal Marianne a su, le premier, dénoncer cette faille qui sépare le peuple réel des élites communicantes. Pour conclure, on peut souligner combien Daniel Cohn-Bendit a su conserver la faveur de son public. Car l’essentiel pour bien « passer à la télé » est d’être naturel, en coïncidence avec soi-même. Sa personnalité, son parler vrai, sa sincérité, sa force de conviction, son allure décontractée aussi, l’héritage de 68 bien sûr, son appartenance à une double culture, allemande et française, lui ont assuré une image très positive dans l’opinion. Servi par les médias, la télévision surtout, il les a servis à son tour. Tout en assurant leur taux d’audience, les journalistes, pour bon nombre d’entre eux anciens « soixante-huitards », ont été heureux de voir revenir avec lui leurs jeunes années.

Hélène Duccini, université de Paris 10

 11 - Fiche Identité de Daniel Cohn-Bendit

 11.1 - Origine & Etudes Marc Daniel Cohn-Bendit est né le 4 avril 1945 dans le Tarn-et-Garonne, à Montauban. Daniel Cohn-Bendit est métis. Son père est un avocat Allemand et sa mère, intendante de lycée, est Française. Il a un frère : Gabriel Cohn-Bendit qui vit actuellement à Saint-Nazaire. Ses parents sont Juifs et toute la famille se réfugie en France en 1933 pour éviter les poursuites et la déportation nazies. Le jeune Daniel n’est pas enregistré à l’Etat civil français puisque les parents voulaient immigrer vers les Etats-Unis. Cela ne s’est pas fait et la famille retourne en Allemagne après la guerre. Daniel Cohn-Bendit s’inscrit alors au registre d’Etat civil allemand à 14 ans. Il déclare avoir fait ce choix pour échapper au service militaire français. Il est orphelin à 18 ans à la suite du décès de son père des suites d’un cancer du poumon. Sa mère est décédée quatre ans plus tôt, quand il n’avait que 14 ans. Implanté à la fois en France et en Allemagne, Daniel Cohn-Bendit est fier de se présenter comme un citoyen européen. Daniel Cohn-Bendit s’inscrit dans un lycée alternatif allemand après le décès de son père. En 1965-1966, il est inscrit à la Sorbonne-Censier, en propédeutique pour étrangers, avant d’intégrer la faculté de sociologie de Nanterre. Son entrée coïncide avec le début du Mouvement du 22 mars 1968. Daniel Cohn-Bendit y participe activement et son cursus universitaire en sera considérablement perturbé.

 11.2 - Vie familiale Daniel Cohn-Bendit était en couple avec Marie-France Pisier à la fin des années 60.

 11.3 - Emploi non politique Daniel Cohn-Bendit est éducateur et journaliste de métier. Il a déjà travaillé dans une crèche autogérée à Francfort-sur-le-Main avant de travailler à la librairie Karl-Marx.

 11.4 - Passions / Activités Daniel Cohn-Bendit a coécrit plusieurs ouvrages. En 1969, il a écrit « Le gauchisme, remède à la maladie sénile du communisme » avec son frère Gabriel. « Liquider 68 ? » paru en 2008, porte quant à lui la signature de Daniel Cohn-Bendit et de Georges-Marc Benamou. « Le Grand bazar », paru en 1975, reste toutefois le livre le plus célèbre et le plus controversé de Daniel Cohn-Bendit. Développant le métier d’éducateur de l’auteur dans une crèche, ce livre met l’accent sur quelques détails ambigus sur l’éveil de la sexualité chez les jeunes enfants. Malgré la crudité de certains passages, évoquant clairement des caresses et des attouchements, le livre n’a créé de polémiques qu’en 2001 où certains passages sont diffusés dans la presse internationale. L’on parle alors d’une tendance pédophile certaine, mais Daniel Cohn-Bendit se défend en disant que le livre est à mettre dans son contexte, c'est-à-dire dans les années 70. Il était destiné à choquer les bourgeois de cette époque.

 11.5 - Parcours politique Bien qu’il ait la nationalité allemande, le métissage de Daniel Cohn-Bendit en fait un homme politique bipolaire. Sa carrière politique se passe aussi bien en France qu’en Allemagne. En France, il se fait connaître dès 1968 lors des mouvements étudiants du 22 mars. Suite à des altercations en relation avec ces manifestations, Daniel Cohn-Bendit est interdit de séjour en France à partir du 21 mai, mais il n’en tient pas réellement rigueur. Surnommé Dany le rouge, il assiste même à des meetings d’étudiants dès la fin de ce mois de mai. Et bien avant que l’interdiction de séjour ne soit levée, Daniel Cohn-Bendit s’est installé à Francfort-sur-le-Main. Daniel Cohn-Bendit revient sur la scène politique en 1981 en soutenant la candidature de Coluche aux présidentielles. Il intègre le parti écologiste allemand (Die Grünen) en 1984 et soutient Joschka Fischer, candidat dans le Land de Hesse. Daniel Cohn-Bendit se présente, lui aux municipales (en France) de 1989. Il est alors élu conseiller municipal puis Adjoint au Maire à Francfort-sur-le-Main. Il entre au Parlement européen en 1994 et se fait réélire plusieurs fois en représentant une fois sur deux les Verts Allemands et les Verts Français. Il est tête de liste des Allemands en 1994 et représente les Verts Français en 1999 et son élection aux européennes de 2004 se fait de nouveau sous la couleur des Allemands. Il représente par contre Europe Ecologie en France en 2009. Son programme est axé sur le principe économique « social-libéral », la privatisation d’une partie des services publics, l’ouverture de la politique d’immigration et la dépénalisation des drogues douces comme le cannabis. Ces élections voient en tout cas une réelle ascension de Daniel Cohn-Bendit et d’Europe Ecologie : 20,86% des voix dans la circonscription de Cohn-Bendit et 16,28% au niveau national. Le parti se retrouve alors derrière le PS sur le classement des partis politiques français. Daniel Cohn-Bendit est actuellement porte-parole du Parti vert européen et vice-président du Mouvement européen-France. Il déclare ne pas vouloir se présenter aux présidentielles de 2012.

 11.6 - Citations

1968 - «Ceux qui lancent les révolutions sont toujours les cocus de l’histoire.»

« Nous avons à savoir si cette commussion aura une vision, de l'ambition et de la détermination, [...] la plupart des commissaires proposés je ne dit pas tous n'avaient ni détermination, ni vision ni ambition, mais toute la commission ensemble la somme des zéros fait des plus, c'est les nouvelles mathématiques de la commission Barroso.»

« l'Europe n'est pas à la hauteur de la crise économique, [...] de la crise écologique et de la crise financière. »

 11.7 - Sites ou blogs

http://www.cohn-bendit.eu Membre de l'organisme Europe Ecologie http://www.webeconomie.com

18 avril 2014

 12 - Daniel Cohn-Bendit insiste, une dernière fois, sur la « nécessité d'Europe » Après quatre mandats au Parlement européen, le député Vert a fait ses adieux mercredi 16 avril. La question du jour, c'était : va-t-il pleurer ? Mercredi 16 avril, Daniel Cohn-Bendit bouclait ses valises du Parlement européen après vingt années de service. Quatre mandats, quatre campagnes électorales menées alternativement en Allemagne et en France, des scores jamais atteints pour le groupe des Verts. De 1994 à 2014, celui qui avait chamboulé la France en mai 1968 s'est passionnément consacré, comme député et coprésident du groupe, à sa volonté de bâtir un fédéralisme européen. Allemand par ses papiers, franco-allemand par habitude, européen par identité et par conviction, il s'était depuis longtemps préparé à ce moment : sa dernière intervention en session plénière au Parlement de Strasbourg. Quand on lui demande ce qui lui manquera le plus de sa vie de député européen, il répond du tac au tac : « Les interventions au Parlement. » L'immense hémicycle de Strasbourg, c'était son agora, là où il s'amusait à concentrer en cinq petites minutes de temps de parole tout son talent d'orateur et d'improvisateur insolent. De mémoire européenne, on n'a jamais vu un tribun pareil. Ses prestations étaient attendues. La défense des libertés et des droits de l'homme, sa bataille permanente. On entend encore sa voix se casser de rage et d'émotion face à Nicolas Sarkozy en 2008 lorsque la France, qui avait alors la présidence de l'UE, refusait de bouder les Jeux olympiques de Pékin : « Monsieur le Président, c'est une honte, c'est minable d'aller à l'ouverture des Jeux olympiques ! »

 13 - Déménagement Daniel Cohn-Bendit s'était donc préparé. Il avait commencé par le déménagement de son bureau à Bruxelles le 4 avril, jour de ses 69 ans. Le lendemain, tout en décrochant les photos des murs et en remplissant ses cartons, il organisait une journée de débats sur l'Europe à laquelle participait son complice de toujours, l'ancien ministre allemand des affaires étrangères Joschka Fischer, ainsi que la chef de la diplomatie italienne, Emma Bonino. Il avait réussi, sans rien dire ni demander, à faire se lever 800 personnes sur l'hymne européen. Il y avait eu des discours, des cadeaux, une soirée dansante. Il n'avait toujours pas pleuré. Depuis son arrivée à Strasbourg, lundi, pour la dernière session plénière de la mandat, tout le monde lui dit « Au revoir ». Le patron de l'hôtel où il descend depuis vingt ans, les restaurateurs de la ville, les vigiles du Parlement, les gens de la comptabilité, les députés de droite et de gauche, tous ont cette phrase : « Tu vas manquer. » Mercredi matin, en plénière, le débat sur les cent ans de la première guerre mondiale n'attire pas les foules. L'Hémicycle est quasi désert. Seul le groupe des Verts est là, en bloc, pour « le dernier discours de Dany ». Le Parti populaire européen (PPE) a totalement laissé tomber son président, Joseph Daul, obligé de parler dans le vide alors que, pour lui aussi, c'est la dernière fois.

 14 - Paroles testamentaires

M. Cohn-Bendit, comme d'habitude, n'a rien écrit à l'avance. Il improvise une ode aux « Etats unis d'Europe », à l'heure où « le souverainisme national est balayé par la mondialisation ». « Je suis né en 1945, le 4 avril. Imaginez que j'arrive sur Terre, je commence à parler et je dis à mes parents : “Dans cinquante ans, il n'y aura plus de frontière entre la France et l'Allemagne.” Mes parents auraient dit : “On a un problème. Il parle trop tôt et il dit n'importe quoi !” Voilà l'histoire européenne. Qu'est-ce qu'on a réussi ? On a réussi l'invraisemblable. » Son groupe et d'autres se lèvent et applaudissent. Martin Schulz, le président du Parlement, envoie un SMS à « Dany ». « Je t'ai laissé le double du temps de parole. J'ai eu raison, tu as fait un grand discours. » Dans la soirée, le député assure pour la dernière fois la coprésidence de la réunion du groupe. A la fin, il déclame quelques mots sur un ton papal : « N'ayez pas peur ! Affrontez les bêtises des eurosceptiques ! On peut être critique de l'Europe, mais si vous doutez de sa nécessité, vous avez perdu. » Juste avant ces paroles testamentaires, les Verts se sont levés tous ensemble et l'ont applaudi. Une minute, deux minutes, cinq peut-être. Les applaudissements n'en finissaient pas. Il n'y avait plus rien que ce claquement de mains long et continu au milieu du silence. Là, soudain, sans pouvoir s'arrêter, « Dany » a pleuré.

Marion van Renterghem pour Le Monde du 18 avril 2014

23 mai 2015

14.1 - Daniel Cohn-Bendit, 70 ans, a enfin obtenu sa nationalité française Daniel Cohn-Bendit est enfin Français. Le tonitruant écologiste, leader du mouvement étudiant en mai 68, vient d'obtenir la nationalité française. «Il a reçu un coup de fil du ministre de l'Intérieur, Bernard Cazeneuve, qui le félicitait», dit au Parisien son frère Gabriel, confirmant une information de l'agence de presse AP. Agé de 70 ans, celui qu'on surnommait souvent «Dany le Rouge», s'est dit «heureux» d'obtenir, enfin, ce document. En voyage de l'autre côté de l'Atlantique, il a appelé, vendredi, son frère Gabriel, dit Gaby, pour lui dire sa joie. «Ca le titille depuis longtemps, maintenant c'est fait», dit Gaby qui, lui, a obtenu sa nationalité à sa naissance, à Montauban (Tarn et Garonne). «Il m'a dit, c'est fait. Maintenant je suis moi-même: je suis Français, Allemand et Européen. Il est heureux», confie au Parisien.fr Gabriel Cohn-Bendit. Quant à son retour en politique en France, l'ancien député européen se dit «conscient» que beaucoup de personnes «projettent une quelconque manœuvre politique», mais assure que ce «n'est pas du tout dans (sa) tête». Et d'ajouter, un brin ironique, «tous les candidats à la présidentielle peuvent dormir tranquille». Son frère Gaby affirme plus clairement: «Il a pris sa retraite et ne compte pas se présenter à une élection. Son combat c'est toujours l'écologie et l'Europe». En revanche, Gaby n'exclut pas que Dany puisse jouer un rôle en 2017. «Il pourrait participer à une éventuelle primaire de toute la gauche, avec le PS, pour la présidentielle. On souhaite qu'il y participe pour peser mais pas pour être candidat», ajoute Gabriel Cohn-Bendit, qui se montre très «chaud» à cette idée que partagent beaucoup d'écologistes en France. Fils d'émigrés juifs ayant fui le régime nazi en 1933, Daniel Cohn-Bendit est né en 1945 à Montauban. Contrairement à son aîné Gabriel, ses parents ne l'ont pas naturalisé à sa naissance. Du coup, l'ancien apatride a pris la nationalité allemande à l'âge de 14 ans. Allemand, il avait été expulsé de France en 1968.

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