Rabbi Simon Dasberg

• Ilan Ramon’s Bergen Belsen Torah scroll

http://www.ahirsh.com/pdfs/MAIN_D.pdf has DOB 22 April 1904. Other sources have 13 Nov 1902

http://akevoth.org/genealogy/devries/60.htm

http://www.joodsmonument.nl/person/459070

&: http://www.stolpersteine-dordrecht.nl/adressenlijst_twee.html

Wikipedia (Hebrew)

Simon Dasberg

Dordrecht, 13 November 1902

Bergen-Belsen, 24 February 1945

Chief rabbi

Reached the age of 42

Simon Dasberg was appointed chief rabbi of Friesland in 1929. In 1931 he was appointed chief rabbi of Groningen. He was a driving force behind the construction of the shul for young adults in Groningen. He was particularly involved in education and with the smaller Jewish communities in his district.

Simon Dasberg was married to Isabella Franck from Altona in Germany. He was a devout adherent of Mizrachi. In the summer he spent part of his holiday at the Mizrachi youth camps. In 1939 he travelled to Palestine. He spoke about the life he hoped to lead with his family in Palestine some day.

On 6 December 1942 the congregation council of the Dutch-Jewish Main Synagogue in Amsterdam, acting as the synagogue district assembly for Amsterdam, appointed Simon Dasberg deputy rabbi of Amsterdam. He remained chief rabbi of Groningen and continued to be based there.

Simon Dasberg was deported with his wife to Bergen-Belsen via Westerbork. He was killed two days after his wife on 22 February 1945. Het Joodsche Weekblad, 11 December 1942, 1; Het Joodsche Weekblad, 18 December 1942, 1; M.H. Gans, Memorboek. Platenatlas van het leven der joden in Nederland van de middeleeuwen tot 1940 (6e bijgewerkte druk; Baarn 1988) 800-801; S. de Jong, Joods leven in de Friese hoofdstad 1920-1945. Voltooid verleden tijd (Leeuwarden, 1970) 35

See for more information: R. Fuks-Mansfeld (red.), Joden in Nederland in de twintigste eeuw. Een biografisch woordenboek (Utrecht 2007) 63

http://www.virtualjerusalem.com/blogs.php?Itemid=3544

http://www.pitspopany.com/wpages/Reviews/RevReachStars.htm

http://www.holocaustandhumanity.org/education/online-exhibits/faith...

Reach For The Stars A Little Torah's Journey

Joachim Joseph, nicknamed Yoya, is the man who gave the “little Torah” to Israeli astronaut, Ilan Ramon, to take with him on the space shuttle, Columbia. Rabbi Simon Dasberg, the chief rabbi of Amsterdam, Holland, gave the little Torah, which he had smuggled into the concentration camp of Bergen-Belsen, to Yoya to keep after the rabbi has used it to tutor him for his Bar Mitzvah. This juxtaposition of events, lives, and deaths is the scaffolding upon which Rouss’s true story rests. That only one of the subjects is still alive attests to its inherent sadness. Yoya Joseph speaks in the introduction, recalling how he met Ilan Ramon, describing his personality and dedication to the space program, and how much he enjoyed being on the Columbia, conducting experiments, sending emails to friends, and serving as a representative of the Jewish people. The narrative continues in the third person, portraying Rabbi Dasberg and his family, their devotion to one another and to Judaism, their arrest and deportation, the risks the rabbi takes when he tutors a child in his barracks for his Bar Mitzvah, and the Bar Mitzvah itself, with men in ragged clothing surrounding the boy, Yoya, and his mother peeking in the window so she could see her son. Rabbi Dasberg’s decision to give the Torah to Yoya was a wise one because Yoya survived while the Rabbi and most of his family did not. In Israel, as a professor of planetary physics at Tel Aviv University, Yoya met Ilan Ramon and gave him the little Torah to take into space.

These almost incredible events are told with simplicity and conviction. Reaching the stars is a metaphor for courage and hope; the little Torah, in the author’s words, “brought light to Rabbi Dasberg and his family, to Yoya, to the Jewish people and the world.” Children reading the story will be moved but not shattered because Rouss focuses on positive human relationships and ideals, rather than tragedy. The format of the book, with large, color photographs of the Columbia crew and of Yoya Joseph, and color illustrations of the Dasbergs and the episodes in the camp, is very successful in reinforcing this focus, engaging readers’ empathy without tearing at their heartstrings. This poignant story is recommended for ages 7 – 10. Sylvia Rouss has prepared a study guide for it which is available on her website, www.sylviarouss.com/activities.htm.

------------------------------

http://www.maxvandam.info/humo-gen/family/humo9_/F27939/I71519/

Simon Dasberg‏‎ #71515‎ Geb. ‎13 nov 1902 Dordrecht, (archiefkaart Amsterdam Simon Dasberg 1902)‎, : Archiefkaart Amsterdam E (persoonskaart), ovl. ‎24 feb 1945 Bergen Belsen‎, 42 jaar, : Digitaal Monument Joodse Gemeenschap in Nederland. Beroep(en): opperrabbijn, (archiefkaart Amsterdam Simon Dasberg 1902), : Archiefkaart Amsterdam E (persoonskaart). Zoon van Samuel Dasberg en Dina de Vries‏ Ontleend aan Biografisch Woordenboek Nederland 1880-2000 van Instituut voor Nederlandse geschiedenis.

Dasberg, Simon, opperrabbijn (Dordrecht 13-11-1902 - Bergen-Belsen (thans BRD) 24-2-1945). Zoon van Samuel Dasberg, rabbijn, en Dina de Vries. Gehuwd op 27-12-1928 met Isabella Franck. Uit dit huwelijk werden 2 zoons en 2 dochters geboren.

Dasberg werd geboren in een orthodox-joods rabbijnengezin. Door zijn aanleg en karakter was hij voorbestemd om in de voetsporen van zijn vader te treden. Na de openbare lagere school in Dordrecht zou hij dan ook naar het Nederlandsch-Isra?lietisch Seminarium, het opleidingsinstituut voor joodse geestelijken, in Amsterdam zijn gegaan. Het uitbreken van de Eerste Wereldoorlog verhinderde dit echter. Hij bezocht daarom het Dordtse gymnasium en werd door zijn vader in de Hebreeuwse en rabbijnse wetenschap opgeleid. Hoewel het gezin Dasberg vasthield aan de orthodox-joodse traditie, stond het niet afwijzend tegenover het zionisme. Simon Dasberg had een leidinggevende rol in de plaatselijke zionistische jeugdorganisatie en bleef de Mizrachie, de organisatie die de zionistische idealen wilde verwezenlijken met inachtneming van de joodse religieuze traditie, zijn leven lang trouw. De waarborg voor het geluk van het joodse volk lag in het nationaal herstel en de omvang van de joodse vestiging in Palestina, zo schreef hij later.

Dasberg werd in 1920, dank zij zijn studie onder leiding van zijn vader en eigen begaafdheid, direct toegelaten tot de hogere afdeling van het Nederlandsch-Isra?lietisch Seminarium te Amsterdam. Hij kreeg er les van een van de meest vooraanstaande leerlingen en opvolgers van de legendarische rector J.H. D?nner: L. Wagenaar. Als bij deze opleiding verplicht universitair studievak aan de Universiteit van Amsterdam koos Dasberg, in plaats van de voor joodse prominenten gebruikelijke klassieke letteren, semitische talen. Hoewel de kerkorde dit toestond, stuitte deze keuze op verzet, omdat de hoogleraar H.J. Elhorst een bijbelkritisch standpunt innam. Dasberg legde het kandidaatsexamen semitische talen aan de Universiteit van Amsterdam af op 5 juni 1924. Tijdens zijn studie gaf Dasberg al les aan een school voor godsdienstonderwijs in Amsterdam-zuid. Hij bleef dit doen nadat hij in december 1927 zijn studie afgesloten had met het behalen van de mor?titel. Een legaat maakte het hem in 1928 mogelijk een studiereis door Duitsland te maken. Hij hospiteerde aan de universiteiten van Bonn en W?rzburg en bezocht Berlijn, Frankfort en Hamburg. Deze reis verbreedde zijn visie, ook die op het jodendom.

Op 26 september 1928 werd Dasberg benoemd tot opperrabbijn van het kleine ressort Friesland. De hem eveneens aangeboden functie van rabbijn van Amsterdam nam hij uit drang naar zelfstandigheid en liefde voor het provinciale jodendom niet aan. In zijn op 6 januari 1929 te Leeuwarden uitgesproken installatierede Mozes en Aron bij den Choreb (Amsterdam, 5689 [=1929]) zette hij zijn idee?n uiteen. Hij nam zich voor een voorman in zijn ressort te zijn en wilde het godsdienstig bewustzijn wekken. Handhaving van de joodse wet en traditie waren hierbij onmisbaar. Inziend dat de omstandigheden en ontwikkelingen in zijn tijd velen deden vervreemden van het traditionele jodendom, wilde hij deze afgedwaalden met liefde en begrip benaderen en terugvoeren naar de geestelijke bron. Ook vroeg hij om invloed op de opvoeding van de joodse jeugd. Ten slotte riep hij op de beweging voor volksherstel in Palestina te steunen.

Drie jaar later verruilde Dasberg Friesland voor het grotere ressort Groningen. Op 20 maart 1932 werd hij te Groningen ge?nstalleerd. In de hierbij uitgesproken rede De eenheidsgedachte. De centrale gedachte van het jodendom (Groningen, [1932]) herhaalde hij zijn eerder genoemde idee?n, die hij zowel in Friesland als in Groningen poogde te realiseren. Zo gaf hij les aan de hoogste klassen van de joodse scholen, organiseerde cursussen over het jodendom en stichtte in Groningen een jeugdsynagoge. Geloofsgenoten die problemen hadden met de handhaving van de joodse traditie in de moderne tijd konden rekenen op zijn steun en hij onderwees aanstaande echtparen in de joodse huwelijkswetten. Ook de kleinste gemeenten in zijn ressort hadden zijn aandacht. In dit geestelijk leiderschap ligt zijn voornaamste betekenis. Daarnaast poogde Dasberg kennis over het jodendom in niet-joodse kring te verspreiden. Ten slotte had de Mizrachie zijn aandacht en medewerking: hij leidde jeugdkampen en sprak op propagandabijeenkomsten. In 1938/1939 maakte hij een studiereis door Palestina, en in de bezettingsjaren gaf Dasberg meermaals te kennen zich na de oorlog daar te willen vestigen.

Spoedig na de Duitse inval in mei 1940 zag hij, juist voor het traditionele jodendom, een ernstige bedreiging in het groeiend aantal anti-joodse maatregelen. Religieuze plichtsvervulling was daarom in zijn overtuiging een zo mogelijk dwingender noodzaak dan vroeger, als een garantie voor het voortbestaan van het joodse volk. Zolang hij nog als joods leider kon functioneren was zijn toekomstvisie optimistisch. Het joodse volk zou, zoals in het verleden, ook deze donkere tijden te boven komen en het zou dan een toekomst vinden in het oude stamland. Dasberg onderhandelde met de bezetters, was lid van de Joodsche Raad, organiseerde cursussen voor ontslagen joodse werknemers en bemoedigde de inwoners van zijn ressort. Op 6 december 1942 werd hij, na de deportatie van L.H. Sarlouis, tot plaatsvervangend opperrabbijn van Amsterdam benoemd. Na een verblijf van drie dagen in Westerbork vestigde hij zich op 29 mei 1943 in Amsterdam, waar hij zich nauwelijks meer heeft kunnen ontplooien. Op 29 september 1943 werd het gezin Dasberg naar Westerbork gedeporteerd. Het kwam, door het bezit van buitenlandse paspoorten, in aanmerking voor de Palestina-Austausch. Daartoe werden Dasberg en zijn gezin op 11 januari 1944 naar Bergen-Belsen gedeporteerd, waar bleek dat rabbijnen niet werden uitgewisseld. Dasberg kon in het kamp geen leidersrol meer vervullen en verloor zijn hoop en optimisme. Hij overleed er, twee dagen na zijn vrouw, aan uitputting en een hartaanval.

P: Behalve in de tekst genoemde publikaties: Zek?t nasim. De voorschriften van het Joodsche huwelijksleven (Rotterdam, 1939); 'Kiddoesj Hasjeem', in Menorah 5701 (Amsterdam, 1940) 12-21; 'Een levensschets', in Rabbijn De Vries. Dienaar des Jodendoms (Amsterdam, 1940) 5 -11 ; En de grond zal Zijn volk tot verzoening zijn (S.l., S.a.); bijdragen aan Hespeidiem, gehouden ter nagedachtenis van den Weleerw. Zeergel. Heer Samuel Juda Hirsch, Opperrabbijn van Overijsel, overleden te Zwolle 18 Menachem 5701-11 Augustus 1941 [S.L, 1941] 1-4; 'Tisjrie 5702', in Tisjrie5702 [Amsterdam, 1941] 5 - 9. Aanwezig in Bibliotheca Rosenthaliana. Verder artikelen in Mizrachie [uitg. Mizrachie, afd. Ned. Zionisten-bond]. De Vrijdagavond en Het Joodsche Weekblad.

L: Artikel over benoeming in Nieuw Isra?lietisch Weekblad 64 (1928) 20 (28 september) 5; Je moet het je kinderen vertellen [vehigadeta livinka]. Verhalen uit de geschiedenis van de familie Dasberg [Verz. en naverteld door Eliazer Dasberg] (Tel Aviv, 1966). Aanwezig in Bibliotheca Rosenthaliana; I.L.S[eeligmann], 'Simon Dasberg', in Bijdragen en mededelingen van het genootschap voor Joodsche wetenschap in Nederland 1 (1956) 12- 16; Henri?tte Boas, 'Erew Rosj Hasjanah in 1943/5704. In memoriam Simon Dasberg z.l., de laatste Opperrabbijn van Amsterdam v??r 1945', in Hakehilla 29 (1983) 1 (september) 5-8.

J. Hagedoorn

Oorspronkelijke versie opgenomen in: Biografisch Woordenboek van Nederland 3 (Den Haag 1989) Laatst gewijzigd op 13-03-2008, : Biografisch Woordenboek Nederland 1880 -2000

Gehuwd ‎27 dec 1928 Altona (Germany), (archiefkaart Amsterdam Simon Dasberg 1902), : Archiefkaart Amsterdam E (persoonskaart) (16 jaar) met:

‎Isabella Franck‏‎ #71516‎ Geb. ‎20 apr 1906 Altona (Germany), (archiefkaart Amsterdam Simon Dasberg 1902)‎, : Archiefkaart Amsterdam E (persoonskaart), ovl. ‎22 feb 1945 Bergen Belsen‎, 38 jaar, : Digitaal Monument Joodse Gemeenschap in Nederland Kinderen:

1)

‎Fanny Dasberg‏‎ #71517‎

2)

‎Dina Dasberg‏‎ #71518‎

3)

‎Samuel Dvir‏‎ #71519‎ Geboortenaam: Samuel Dasberg

4)

‎Raphael Dasberg‏‎ #71520‎ Geb. ‎4 jun 1936 Groningen, (archiefkaart Amsterdam Simon Dasberg 1902)‎, : Archiefkaart Amsterdam E (persoonskaart), ovl. ‎12 apr 1945 Tröbitz, (archiefkaart Amsterdam Raphael Dasberg 1936)‎, 8 jaar, : Archiefkaart Amsterdam E (persoonskaart)