Zvi (Armin) Hirsch Goitein

https://www.familysearch.org/ark:/61903/3:1:S3HY-6SG3-8H4?i=45&cc=1...

GOITEIN, BARUCH (BENEDIT): 

By : Gotthard Deutsch A. Rhine
Hungarian rabbi; died at Hö;gyész, Hungary, Nov. 16, 1842. He occupied the rabbinate of Högyész for many years, and wrote a work on Talmudic methodology under the title of "Kesef Nibḥar" (Prague, 1827-28, and republished several times). It contains 160 principles of rabbinical law, giving the sources as found in the Talmud and their application to practical cases. The work is of great value because of its lucid presentation of an intricate subject. Goitein retired in 1841, and was succeeded in the rabbinate of Högyész by his son Hermann (Hirsch) Goitein (b. 1805; d. 1860), who was himself succeeded by his son Elijahu Menahem (b. 1837 in Högyész; d. Sept. 25, 1902). Of the latter's sons one, Hirsch (b. 1863; d. Aug. 28, 1903), was rabbi at Copenhagen; another, Eduard, is rabbi at Burgkunstadt, Bavaria. Hirsch is the author of "Optimismus und Pessimismus in der J¨dischen Religionsphilosophie." Eduard wrote "Das Vergeltungsprincip im Biblischen und Talmudischen Strafrecht" (1893).Bibliography: Winter and Wünsche, Die Jüdische Litteratur, iii. 759; Steinschneider, Cat. Bodl. p. 775; Allg. Zeit. des Jud. 1859, pp. 506-507.D. A. R.

Read more: http://www.jewishencyclopedia.com/view_friendly.jsp?artid=293&lette...

CÍMSZÓ: Hőgyész

SZÓCIKK: Hőgyész, nagyk. Tolna vm. 3740 lak. A zsidó hitközség 1780 körül alakult. Az első alapítók a Ransburg-, Weisz- és Herzl-családok voltak. Az első rabbi,akiről tudomásunk van, Kohn Ábrahám volt (megh. 1810-12.). Utána pedig Wolf Boskowitz bonyhádi rabbi ajánlatára Goitein Benedek (l. o.) balassagyarmati rabbi-ülnököt választották meg (megh. 1842.). Halála után fia Goitein Hirsch követte, aki a nagyhírű Hirsch Heller bonyhádi rabbinak volt a tanítványa és előzőleg Szt.-Andráson működött (megh. 1859.). Utódja fia Goitein B. M. volt. Ő is haláláig, 1902-ig működött. Ekkor a rabbiszéket fia, Goitein I. Salamon foglalta el, aki jelenleg is a hitközség rabbija. 1815-ben építették a templomot, amelyhez a telket és az építéshez szükséges téglák egy részét gróf Apponyi György adományozta. 1861. létrejött az elemi iskola, amelyben a magyar nyelvet csak 1875. rendszeresítették. Az iskolának 30 tanítványa van s a tantestület tagjai a következők : Drach Klementin világi tanító és Reichmann H. hitoktató. A Chevra Kadisa alapításának ideje ismeretlen, míg a Nőegylet 1890 körül létesült. 1899-ben Fuhrmann Simon alapítványt létesített a hitközség támogatása és szegény lányok kiházasítása céljából. Az alapítványt egy 12-15000 pengő értékű ház képezi. 1881-ben a tagok egy része kivált az anyahitközségből és külön, orthodox hitközséget alapított, azonban 1886. az anyahitközség is az orthodoxiához csatlakozott, amikor a különváltak újra egyesültek vele. AXIX. sz. végéig a hitközség több mint 100 taggal bírt és jelentékeny anyakönyvi területe volt, mivel a dombóvári kerület is hozzá tartozott. 1886-ban Dombóvár külön anyakönyvi kerületet kapott és 1896. a H.-i rabbbiságtól is elszakadt, ami a hitközség fejlődésére káros hatással volt. A hitközség lélekszáma 300, családszám 65, adófizető tag 59. Foglalkozásuk: 28 kereskedő, 10 más szabadpályán, 8 iparos, 3 nagykereskedő, 2 nagyiparos, 2 gazdálkodó, 2 magántisztviselő, 2 magánzó, 1 orvos, 1 tanító és 1 munkás. 5 közadakozásból él. A hitközség évi költségvetése 9500 pengő. Anyakönyvi területéhez tartoznak: Murga, Felsőnána, Duzs, Csibrák, Mimsi, Kéty és Kalaznó. A háborúban 46-an vettek részt, akik közü1 7-en hősi halált haltak. A gyáripar terén fontos szerepet tölt be Gottlieb József téglagyára és Weltmann Lajos bőrgyára. A hitközség mai vezetősége: Goitein I. Salamon rabbi, Weisz Jenő, Ransburg Ede, Strausz Jakab, Schwartz Sámuel és Gottlieb Lajos elöljárók.

http://mek.oszk.hu/04000/04093/html/szocikk/12115.htm