"Veritas, Non Vanitas"

"Porque todos los hombres de algún estado

tienen más obligación que otros a saber qué tales fueron sus pasados y el origen dellos para saber de qué linage desçienden

y para seguir y ymitar aquellos donde bienen en las virtudes que tubieron y para apartarse de los viçios y tachas que tanbién tubieron."

Pedro IV Fernández de Velasco

________

En la época colonial "no abundaban los rubios de ojos celestes, la sociedad era muy cerrada pero los españoles tenían hijos con indias o esclavas", "De ahí vienen ciertos apellidos tradicionales argentinos, aunque esto aún se niega. En los documentos aparecen sacerdotes fundadores de familias respetables, no faltaban los antepasados judíos, los hijos bastardos y los casamientos entre primos".

Todas estas familias formarán la red de la aristocracia virreinal que en el siglo XIX se irá emparentando con inmigrantes vascos, italianos, irlandeses. El pico de ese proceso de cambios se da entre los años 1880 y 1920. Claro que era más fácil triunfar socialmente para un Duggan o un Mackinlay que para un Devoto o un Pini. Hoy, cuando "socialmente pesan más los Macri y los Rocca que los Anchorena o los Bullrich", la red se abrió, revelando en sus apellidos el origen multicultural de los argentinos.

hasta casi finales del siglo XIX, la cantidad de hijos ilegítimos superaba el 50% del total. La genealogía no puede desconocer este hecho. “No podemos ignorar lo ilegítimo en todas sus categorías: legitimado, natural, adulterino, incestuoso, sacrílego. La genealogía vanidad se empeña en negar esta realidad, bien suprimiéndola de sus estudios o bien encubriéndola bajo el manto de la legitimidad”.

Hay una variante que se presenta como genealogía, pero que en puridad de verdad no puede recibir ese nombre: es la “genealogía vanidad”, cuyos cultores son “seudo genealogistas, que llevaron la disciplina a un alto grado de desprestigio, descrédito y desprecio. Sus estudios sólo sirven para alimentar vanidades sociales. Las personas que la cultivan se entregan a la elaboración y culto de necedades y tonterías”.

El investigador de esta disciplina tiene que ajustarse a la “honradez en la investigación científica", pues esto hace a la ética de la investigación. Debe hacerlo no solo en lo que se refiere a la formulación de los datos obtenidos, que deben responder a lo que realmente nos dice la realidad de ellos y no deformarlos nunca con fines ideológicos o porque han coincidido con nuestras hipótesis de trabajo. Es también una obligación citar a los investigadores o personas de la que hemos recibido datos.

la genealogía científica no estudia solo las familias nobles o notables de clase alta. “No todas las familias de clase alta tienen origen noble. Hay muchos que tuvieron modesto origen y ascendieron socialmente y también otros que, teniendo aquel origen, después declinaron”. Carlos Jáuregui Rueda.

My ancestors were explorers, conquerors, founders, settlers, and from Spain, the Iberian blood; Anglo-Saxon, Germanic, Teutonic, Celtic, Basque, Latin, and as many (Carolingian, Goths, Visigoths, Ostrogoths, Basques, Vikings, and Franks, Carolingian, etc.), distributed in the world, to conquer and fame and glory , leaving the imprint of Europe, and then in South America. Navigating nutshells by unknown oceans, crossing huge snow-capped mountain ranges, vast deserts, high plains and jungles; some mounted and the other walking; fighting the weather, wind, rain, cold, heat, infections, insects and vermin and attacks Aborigines. And I did !!! ................................. I wonder ?? Today ??, we would do the same as them, ........................ ..... ???? 'EXTREMADURA HIJODALGOS! ! Castilla la Mancha-Segovia-Cáceres.Trujillo.- LOS PIZARRO-AÑASCO-ALTAMIRANO-AGUILAR-AGUILERA-AGUIRRE-BEJARANO-CARVAJAL-CAJAL -CORTES-DIAZ-FIGUEROA-HINOJOSA-OCAMPO-ORTIZ-ORELLANA-MENESES-MONROY-PANIAGUA-PORCALLO-RODRIGUEZ-TORRES-TREJO-VARGAS----------------------------------------------------------------------------------- And many others linajes.-

"Happy is he who remembers with pleasure of their ancestors, chatting with strangers about them, their actions and their greatness, and feel a secret satisfaction to be seen as the last link in a beautiful chain. (Johan Wolfgang von Goethe) Johann Wolfgang von Goethe

PIZARRO

Extremeño, de Trujillo (Cáceres).

Probó su nobleza repetidas veces en las Órdenes de Santiago, Calatrava, Alcántara, Carlos III y San Juan de Jerusalem, así como en la Real Chancillería de Valladolid.

De plata, un sauce de sinople acostado de dos osos de sable rampantes.

D. Francisco Pizarro, conquistador de Nueva Castilla (Perú), obtuvo por concesión del emperador Carlos I, otorgada el 22 de Diciembre de 1.537, estas armas: Escudo mantelado, 1º de plata, una ciudad cuyas puertas custodian dos leones, sobre ondas de agua en las que flotan algunas embarcaciones; en jefe, entre dos columnas, un águila de sable coronada; bordura de azur con ocho ovejas de plata y esta leyenda: "Caroli Caesaris auspitio et labore ingemos ac impensa duas Pizarro inventa et pecata"; 2º también mantelado, a) de plata, la ciudad de Cuzco al natural superada de una corona; b) de azur, un león rampante de su color que sostiene en su garra una F de gules; y c) o mantel de azur, un león de plata coronado y pasante; y el mantel de gules, el cacique Atahualpa preso con una argolla al cuello y las manos metidas en un cofre de oro; bordura de azur con siete cabezas de indio unidas por una cadena. Bordura general de azur con siete grifos de oro unidos por una cadena que los apresa. En abisno un escusón con las antiguas armas de Pizarro. .-

http://www.geni.com/path/Juan-Pizarro-M%C3%BCller+is+related+to+Francisco-Pizarro-Gonz%C3%A1lez?from=6000000019159832300&to=6000000000276561843

"Pensar que el hombre nació sin una historia en sí misma, es una enfermedad. Es absolutamente anormal, porque el hombre no nace de la noche al día. Nació en un contexto histórico específico, con cualidades históricas específicas y por lo tanto sólo se completa cuando se tiene relaciones con estas cosas. Si un individuo crece sin conexión con el pasado, es como si nació sin ojos y oídos y sin poder percibir el mundo exterior exactamente. Eso es mutilarlo " Carl Joung.

PIZARRO

Extremadura, Trujillo (Caceres).

He proved his nobility repeated times in the Orders of Santiago, Calatrava, Alcantara, Carlos III and San Juan of Jerusalem, as well as the Royal Chancellery of Valladolid.

Silver, a willow lying sinople two bears rampant sable.

D. Francisco Pizarro, conqueror of New Castile (Peru), obtained by concession of Emperor Charles I, issued December 22, 1537, these weapons: Shield Tierced, 1 silver, a city whose gates guarding two lions on waves water in some floating vessels; head, between two columns, an eagle sable crowned; bordura sheep azure with eight silver and this legend: "Caroli Caesaris auspitio et labore ac ingemos impensa invents et duas Pizarro pecata"; 2nd also Tierced a) of silver, the city of Cuzco to the natural surmounted by a crown; b) Azure, a lion rampant holding color in its claw an F gules; and c) or tablecloth azure a silver lion crowned and intern; and ghouls tablecloth, the chief Atahualpa prisoner with a ring around his neck and hands in a chest of gold; bordura azure Indian with seven heads connected by a chain. General Bordure of azure seven gold taps connected by a chain that imprisons. In abisno escusón with ancient weapons of Pizarro. .-

http://www.geni.com/path/Juan-Pizarro-M%C3%BCller+is+related+to+Francisco-Pizarro-Gonz%C3%A1lez?from=6000000019159832300&to=6000000000276561843

"Thinking that the man was born without a story in itself, is a disease. It is absolutely abnormal, because man is not born from night to day. He was born in a specific historical context, with specific historical qualities and therefore only complete when you have relationships with these things. If an individual grows without connection with the past, it is as if born without eyes and ears and unable to perceive the outside world exactly. That's mutilate ". Carl Jung.Carl Gustav Jung, II

We are the Chosen: We are the chosen ones. In each family there is one that seems to call to find the ancestors. To put meat on your bones and make them live again, to tell the story of the family and feel that somehow they know and approve. Doing genealogy is not a meeting of cold facts, but instead, give life to all who have gone before us. We are the storytellers of the Carl Gustav Jung, II. All tribes have one. We have been called, so to speak, by our genes. Those who have gone before us shouting, "Tell our story!" So yes. In finding them, somehow we found. How many graves have I stood before? How many times have I told ancestors: "You have a wonderful family, I would be proud of us." How many times I approached the grave and I felt somehow there was love for me? I can not tell. It goes beyond simply documenting the facts. It is who I am and why I do the things I do. The bones here are the bones of my bones and flesh of my flesh. It will pride in what our ancestors were able to accomplish, how they contributed to what we are today. Will respect their hardships and losses, its not assign or resign, his firmness to go ahead and build a life for his family. It goes to the deep pride that parents fought and died some to make a nation. It goes to a deeper understanding and immense they were doing for us. It is the same pride and love our mothers struggled to give birth. Without them we could not exist, and so we love everyone, as far as we can go. So that we could be born who we are. We can remember. So what we do. With love and care and tracing each fact of their existence, because we are them and they are the sum of what we are. So, as a scribe called, I tell the story of my family. It corresponds to what is called in the next generation to answer the call and take my place in the long line of storytellers family. That is why I do my family genealogy, and that's what calls young people and adults to step up and restore memory or greet those who have never known before. So what we do. Unknown author Sugerir una edición

Mis ancestros fueron exploradores, conquistadores, fundadores , colonizadores, y desde España, su sangre ibérica; anglosajona, germana, teutona, celtica, vasca, latina, y otras tantas (Carolingios, godos, visigodos ,ostrogodos , vascos, vikingos , y francos, merovingios,etc.), distribuyéndose en el mundo, a la conquista y la fama y gloria, dejando la impronta por Europa, y después en Sudamérica. Navegando en cáscaras de nuez por océanos desconocidos, cruzando enormes montañas de cordilleras nevadas, inmensos desiertos, altiplanos y selvas; algunos montados y los demás caminando; luchando contra el clima, vientos, lluvias, frío, calor, infecciones, insectos y alimañas y ataques de aborígenes . Y lo hicieron !!!................................. Me pregunto?? : Hoy ??, haríamos nosotros lo mismo que ellos, .....????........................ 'HIJODALGOS DE EXTREMADURA!! Castilla la Mancha-Segovia-Cáceres.Trujillo.- LOS PIZARRO-AÑASCO-ALTAMIRANO-AGUILAR-AGUILERA-AGUIRRE-BEJARANO-CARVAJAL-CAJAL -CORTES-DIAZ-FIGUEROA-HINOJOSA-OCAMPO-ORTIZ-ORELLANA-MENESES-MONROY-PANIAGUA-PORCALLO-RODRIGUEZ-TORRES-TREJO-VARGAS----------------------------------------------------------------------------------- , y tantos otros linajes.-

"Feliz es el que recuerda con placer de sus antepasados, charlando con extraños acerca de ellos, sus acciones y su grandeza y se siente una secreta satisfacción al ser visto como el último eslabón de una cadena hermosa. (Johann Wolfgang von Goethe)

http://www.geni.com/path/Juan-Pizarro-M%C3%BCller+is+related+to+Johann-Wolfgang-von-Goethe?from=6000000019159832300&to=6000000008414670072

PIZARRO

Extremeño, de Trujillo (Cáceres).

Probó su nobleza repetidas veces en las Órdenes de Santiago, Calatrava, Alcántara, Carlos III y San Juan de Jerusalem, así como en la Real Chancillería de Valladolid.

De plata, un sauce de sinople acostado de dos osos de sable rampantes.

D. Francisco Pizarro, conquistador de Nueva Castilla (Perú), obtuvo por concesión del emperador Carlos I, otorgada el 22 de Diciembre de 1.537, estas armas: Escudo mantelado, 1º de plata, una ciudad cuyas puertas custodian dos leones, sobre ondas de agua en las que flotan algunas embarcaciones; en jefe, entre dos columnas, un águila de sable coronada; bordura de azur con ocho ovejas de plata y esta leyenda: "Caroli Caesaris auspitio et labore ingemos ac impensa duas Pizarro inventa et pecata"; 2º también mantelado, a) de plata, la ciudad de Cuzco al natural superada de una corona; b) de azur, un león rampante de su color que sostiene en su garra una F de gules; y c) o mantel de azur, un león de plata coronado y pasante; y el mantel de gules, el cacique Atahualpa preso con una argolla al cuello y las manos metidas en un cofre de oro; bordura de azur con siete cabezas de indio unidas por una cadena. Bordura general de azur con siete grifos de oro unidos por una cadena que los apresa. En abisno un escusón con las antiguas armas de Pizarro. .-

http://www.geni.com/path/Juan-Pizarro-M%C3%BCller+is+related+to+Francisco-Pizarro-Gonz%C3%A1lez?from=6000000019159832300&to=6000000000276561843

"Pensar que el hombre nació sin una historia en sí misma, es una enfermedad. Es absolutamente anormal, porque el hombre no nace de la noche al día. Nació en un contexto histórico específico, con cualidades históricas específicas y por lo tanto sólo se completa cuando se tiene relaciones con estas cosas. Si un individuo crece sin conexión con el pasado, es como si nació sin ojos y oídos y sin poder percibir el mundo exterior exactamente. Eso es mutilarlo ". Carl Jung

Somos el Elegido: Somos los elegidos. En cada familia hay uno que parece llamado a encontrar los antepasados. Para poner la carne en sus huesos y los hacen vivir de nuevo, para contar la historia de la familia y sentir que de alguna manera ellos conocen y aprueban. Haciendo genealogía no es una reunión de frío de los hechos, pero, en cambio, dar vida a todos los que nos han precedido. Somos los narradores de la tribu. Todas las tribus tienen uno. Hemos sido llamados, por así decirlo, por nuestros genes. Los que se han ido antes que gritar a nosotros, "Dile a nuestra historia!" Así que, sí. En la búsqueda de ellos, de alguna manera encontramos. ¿Cuántas tumbas tengo me puse delante? ¿Cuántas veces he dicho a los antepasados: "Usted tiene una familia maravillosa, que estaría orgulloso de nosotros." ¿Cuántas veces me acerqué a una tumba y me sentí de alguna manera había amor para mí? No puedo decir. Va más allá de los hechos simplemente documentan. Va a quién soy y por qué hago las cosas que hago. Los huesos que aquí están los huesos de mis huesos y carne de mi carne. Se va a orgullo en lo que nuestros antepasados ​​fueron capaces de lograr, cómo contribuyeron a lo que somos hoy. Se va a respetar sus penurias y pérdidas, su no ceder o renunciar, su firmeza para seguir adelante y construir una vida para su familia. Se va al  profundo orgullo que los padres lucharon y murieron algunos por hacer  una Nación. Se va a una comprensión más profunda e inmensa que estaban haciendo por nosotros. Es de igual orgullo y amor que nuestras madres lucharon para darnos a luz. Sin ellos no podríamos existir, y así nos encanta cada uno, tan lejos como podemos llegar. Para que pudiéramos nacer de lo que somos. Que podamos recordar. Así que lo que hacemos. Con amor y cuidado y trazando cada hecho de su existencia, porque somos ellos y ellos son la suma de lo que somos. Así que, como un escriba llamado, yo cuento la historia de mi familia. Corresponde a la que se llama en la próxima generación para contestar la llamada y tomar mi lugar en la larga fila de los narradores de la familia. Es por esto que hago mi genealogía de la familia, y eso es lo que llama a los jóvenes y adultos con el paso de seguridad y restauración de la memoria o saludar a los que nunca hemos conocido antes. Así que lo que hacemos. Autor Desconocido 

Don Arturo G de Lazcano Colodrero gran genealogista de Córdoba, escribió :
..Afirmar que no nos liga nexo alguno con nuestros progenitores es negar a la naturaleza ... somos física, moral e intelectualmente la reproducción de nuestros antepasados , en mayor o menor grado si se quiere ... pero no desmentimos la célula vital que nos dio el ser mas fuerte y mejor presentada en su parecido a medida que las ramas se alejan del tronco común . Por lo tanto rendir culto y veneración al pasado, saber de las luchas aspiraciones y desvelos de los que nos precedieron , amar su gloria es inspirarnos en la nobleza de sus actos , y virtudes, es la mejor forma de prestigiarnos y enaltecernos nosotros mismo … bien decia Almafuerte... cuando se ha roto la tradición se ha turbado el presente y se ha oscurecido el porvenir , borrar la historia es producir la noche ..”

LOS ORIGENES DE LAS FAMILIAS QUE INTEGRAN ESTE PERFIL:

Las Familias Dirigentes

El gobierno de la ciudad se divide entre los tres clanes familiares que ganaron intereses en la conquista sumando sus razones hereditarias al reparto de la nueva villa. Son los Altamirano, Bejaranos y Añascos. El reparto es sencillo: la mitad para los primeros y el resto para los últimos a partes iguales.

FAMILIA ALTAMIRANO

Los Altamiranos son encabezados por el héroe de la reconquista Fernán Ruiz de Castro, si como sospechamos es descendiente directo de Fernán Ruiz de Castro, Señor Independiente más o menos de Trujillo, entre 1169 y 1196 según las Crónicas Musulmanas será quien más alto mire en la partida; quién nos dice que no venga de ahí el apellido de los Altamirano, los que situaron su palacio matriz donde más alto se mira de Trujillo.

Fernán Ruiz de Castro se casó con Isabel Cabeza de Vaca y tuvieron dos hijos: "Thomé y Benito Pérez. Este último fue portero de la reina Doña Violante, esposa de Alfonso X, y le dio el Rey el año 1275 a 22 de Enero, el señorío de su casa solar llamada el Alcazarejo, y a don Thomé el 27 de Julio de 1256 el privilegio de las rentas de la villa, llamándole Rico-home..." (Don Clodi). Benito Pérez murió jorro heredando su hermano Thomé.

Thomé Fernández se casó con doña Teresa... y tuvieron a don Matheos al que Alfonso X le concedió el 28 de diciembre de 1376 el libre pasto de sus ganados por los reinos y el 21 de febrero del año siguiente le señala una dehesa del término libre y sin contribuciones.

Don Matheos, a secas, se casó con doña Inés que parió cuatro: Ferrand Matheos, Gonzalo Matheos, Alfonso Mateos y doña María casada con un Juan Alfonso. El primogénito de Ferrand Matheos, Ferrand Alfonso se empezó a llamar Alfonso Ferrández de Altamirano.

El linaje Altamirano cabecera del clan lo formaban con las familias Orellana, Trujillo, Calderón, Chaves, Escobar, Pacheco, Sotomayor, Hinojosa, Monroy, Torres, Sandoval, Paredes, Grados, Loaisa, Fonseca, Toledo, Mendoza...

FAMILIA BEJARANO

Los Bejaranos eran "descendientes del conquistador de Beja en Portugal el año 1162, Fernán González, capitán general del rey don Alonso Enríquez" y metido en su movida de 1165 (...) en Yumada (Mayo), segunda de la hégira 560, fue sorprendida la ciudad de Torgiela...". (Aben Sahibis Salat).

Debió quedar algún Bejarano con el de Castro en la aventura final del siglo XII en Trujillo que asiste o interviene de alguna manera en la reconquista de 1232. De hecho estaban en Trujillo cuando la matanza de Bejaranos en Badajoz de 1289 los hermanos Diego García y Gonzalo García Bejarano atendiendo sus bienes de Trujillo y ello les llevó a escaparse de la escabechina familiar en Badajoz. Fueron la cabeza de donde parte la rama Trujillana, seguramente la más antigua en Castilla-León por los derechos antes citados que les vienen de cuando Sempavor en acuerdo con el de Castro.

Diego García Bejarano es el que prende casándose con Leonor Muriel de Vargas, del linaje Añasco y en quien se reúnen los regimientos de los dos clanes para su hijo Albar García Bejarano que se iguala en poder a la otra rama principal de los Altamirano.

Albar García Bejarano se casó con Leonor Muñinos, del clan Añasco parió dos hijos, fue en segundas nupcias con doña Mencía González de Carvajal, de los Carvajal de Plasencia, con quien tuvo ocho. De este semental humano proceden los Bejaranos, Orellana, Carvajal, Cervantes, Jirón, Erasos, Manriques, Meneses, Tapias, Sedeños, Cerda, Vargas, Camargo, Herreras, Contreras, Alvarados y Bonillejas.

A Albar García Bejarano le concedió el rey Enrique II el señorío y jurisdicción civil sobre Orellana de la Sierra u Orellanita el 18 de Octubre de 1375. Este lugar de Trujillo fue poblado por esta familia a partir de la reconquista a los moros.

FAMILIA AÑASCO

El tercer grupo de los Añascos encerraba Muriel, Gil, Muñinos, Martínez... y los Pizarro que serán síntesis futura del clan, muchos de ellos mozárabes trujillanos que salieron en el 1196 y en 1232 volvían en fonsado.

El Pizarro más antiguo del que hablan las crónicas es don Gonzalo Sánchez Pizarro, se sitúa su nacimiento por el año 1280, hijo de Gonzalo Martínez Rivas que figura como testigo en una venta de dehesa y el padre de este pudo ser uno de los conquistadores en 1232. Recordemos aquel Ferranz Martínez de Turgello que representaba la ciudad en las cortes castellanas de 1188.

El resto de la historia trujillana está camuflada en sus edificios

NUESTROS ANCESTROS Que interesante la cantidad de nuestros antepasados: Padres: 2 Abuelos: 4 Bisabuelos: 8 Tatarabuelos: 16 Trastatarabuelos: 32 Pentabuelos: 64 Hexabuelos: 128 Heptabuelos: 256 Octabuelos: 512 Eneabuelos: 1024 Decabuelos: 2048 En un total de 11 generaciones, 4094 ancestros, todo esto en aproximadamente 300 años antes de que tu o yo nacieramos. Detente un momento y reflexiona! De donde salieron? Cuántas peleas han librado? Por cuánta hambre han pasado? Cuántas guerrás han vivido? Cuántas vicisitudes han sobrevivido nuestros antepasados? Por otro lado, cuánto amor, sueños, fuerza, alegrías, experiencias y estímulos nos han legado? Cuánto de su fuerza para sobrevivir, cada uno de ellos ha vertido dentro de nosotros para que hoy estemos aquí "vivos". Sólo existimos gracias a todo lo que cada uno de ellos ha pasado. Así que es nuestro deber honrar a nuestros antepasados! Hay que tener GRATITUD Y AMOR a todos nuestros ancestros, por que sin ellos, cada uno de nosotros no tendríamos la felicidad de conocer este plano terrestre y disfrutar de la vida.

¿Quién soy yo? Yo soy las manos de mi abuelo. Soy las lagrimas de mi madre. La fuerza de mi padre. Las bromas de mis hermanos… Soy el amor de quien me ha amado y la disciplina de mis maestros. Soy la inspiracion de muchos para seguir adelante y la gente que aplaudio mis exitos. Soy los consejos de cien hombres. No soy sólo yo… Soy la suma de todos. El orgulloso resultado del trabajo de otros. Aquellos que han tocado mi vida, de tantas maneras. Llegó el momento. Es tiempo de dar. Los Pizarro Añasco: ORIGEN DEL APELLIDO PIZARRO Apellido toponímico, bastante frecuente y repartido por España, procedente del topónimo Pizarro, nombre de una localidad agregada al municipio de Campo Lugar, en la provincia de Cáceres, cuyo étimo parece derivar de la voz castellana de origen prerromano (o vasco) pizarra, probablemente en el sentido de "lugar pizarroso", posiblemente a partir de lapitz-arri, compuesto por arri (piedra) y lapitz (del latín lapideus "piedra"), en romance resultaría de una forma lapizarra de la que se excluiría la primera sílaba al confundirse con el articulo. Tiene las siguientes variantes: Pizarra, Pissarro, Pizarroso. Algunos tratadistas afirman que el origen del apellido es Extremeño. De Trujillo en la provincia de Cáceres ( situada a una treintena de kilómetros al norte de la localidad de Pizarro). Pero son muchos los tratadistas que opinan que son vagas y dudosas las noticias que se tienen sobre el origen de este linaje. Según Gracia Deí, Cronista del Rey D. Juan II de Castilla, y otros autores que le siguen, el apellido Pizarro es muy antiguo y de ilustre linaje, algunos miembros de esta estirpe, sirvieron a D. Pelayo en sus primeras luchas contra los moros, para la restauración de España, se distinguieron en Covadonga, y sus descendientes pasaron de Asturias a otras regiones batallando en ayuda de aquella gran empresa; y después se esparcieron por todos los puntos de la Península, principalmente en Aragón y Navarra, de donde pasaron a Extremadura, afirmación que por los remotos tiempos a que se refiere y por carecer de todo dato, ni siquiera medianamente comprobatorio que la justifique, no ofrece garantía para marcar con certeza la cuna y arranque del linaje. Hay otra versión, tan problemática como la que antecede, que la hace oriundo de Galicia, de un lugar llamado Pinos; pero si ese pueblo existió, debió de desaparecer hace mucho tiempo, ya que en los diccionarios geográficos que hemos consultado no figura ningún lugar gallego de ese nombre, en plural. En cambio hacen mención de cuatro parroquias, tres en la provincia de Lugo y una en la de La Coruña, con el nombre de Pino, en singular. Aún admitiendo la existencia de tal pueblo llamado Pinos, nada nos ofrece tampoco tan escueta versión para que la aceptemos como verídica. Lo históricamente comprobado es que el apellido Pizarro aparece entre los caballeros que tomaron parte en la reconquista de la ciudad de Trujillo (Cáceres) en el año de 1232, reinando D. Fernando III "el Santo" (ya había estado dicha ciudad en poder de los cristianos en tiempos del Rey D. Alfonso VIII), y que su tronco fue un ilustre linaje visigodo, el de Añasco que hizo primeramente su asiento en las montañas de Burgos, pasando luego, en la remota época de los bárbaros, a Trujillo, de donde se vieron obligados a salir sus caballeros y refugiarse en Asturias al ser invadida España por los árabes. En 1232, organizaron el definitivo rescate de Trujillo el Obispo de Plasencia D. Domingo, el Maestre de Alcántara D. Arias Pérez, el de Santiago D. Pedro González Mengo, el del Temple y el de los Hospitalarios, y vinieron a reforzar sus huestes desde Toledo, donde a la sazón estaban establecidos, los hidalgos de aquella familia Añasco que se dice residió en Trujillo en la etapa visigoda. Las tropas se lanzaron al asalto en las primeras horas de la mañana del día 25 de enero del citado año, y tras de sangrienta y enconada lucha se apoderaron de la plaza. Una piadosa tradición atribuye el triunfo al favor de la Santísima Virgen, que se dice apareció sobre los almenados muros. Probaron su nobleza repetidas veces en las Órdenes militares de Santiago, Calatrava, Alcántara, Carlos III y San Juan de Jerusalén, y en la Real Chancillería de Valladolid. Destaca en este linaje, el conquistador del Perú, don Francisco Pizarro, nacido en Trujillo, a quien el Emperador Carlos V, colmó de mercedes, creándole Caballero de la Orden de Santiago, Marqués de las Charcas y gobernador de Nueva Castilla. También cabe destacar a sus hermanos Gonzalo Pizarro, y Juan Pizarro, y a su primo Pedro Pizarro, que juntos a Francisco tomaron parte en la conquista de Perú. ARMAS En campo de plata un sauce de sinople acostado de dos osos rampantes de sable, uno a cada lado. Según describen otros tratadistas: En campo de plata, un sauce de sinople, acostado de dos osos rampantes, de sable, uno a cada lado. Debajo de las patas de cada oso, un trozo de pizarra, de sable. Según describen otros tratadistas: En campo de plata, un sauce, de sinople acostado de dos osos rampantes, de su color, uno a cada lado. Según describen otros tratadistas: En campo de plata, un sauce, de sinople acostado de dos osos rampantes, de su color, uno a cada lado. Debajo de las patas de cada oso, un trozo de pizarra, de sable. Según describen otros tratadistas: En campo de plata, un pino, de sinople frutado de oro, y dos osos, de su color natural, empinados al tronco del pino y afrontados. Según describen otros tratadistas: En campo de plata, un pino de sinople frutado de oro, y dos osos, de sable, empinados al tronco del pino y afrontados. Según describen otros tratadistas: En campo de plata, un pino, de sinople frutado de oro, y dos osos, de su color natural, empinados al tronco del pino y afrontados. Debajo de las patas de cada oso, un trozo de pizarra, de sable. Según describen otros tratadistas: En campo de plata, un pino, de sinople frutado de oro, y dos osos, de sable, empinados al tronco del pino y afrontados. Debajo de las patas de cada oso, un trozo de pizarra, de sable. Para otros tratadistas, las armas antiguas del linaje Pizarro, son: En campo de oro, un pino con piñas de oro, acompañado de dos lobos empinados al mismo y de dos pizarras al pie del tronco. Otros traen: En campo de oro, una encina de sinople, con un jabalí, de sable, alzado a su tronco. Otros traen: En campo de sinople, dos espigas de trigo, de oro, puestas en faja. El emperador D. Carlos I concedió, el 22 de Diciembre de 1537, el siguiente escudo de armas al conquistador de Perú D. Francisco Pizarro: Escudo mantelado: 1º, en campo de plata, una ciudad, cuyas puertas están guardadas por dos leones, sobre ondas de agua, en las que flotan algunas embarcaciones; en jefe, un águila de sable, coronada, entre dos columnas y bordura de azur, con ocho ovejas de plata y esta leyenda: "Caroli Cesaris auspitio et labore ingemos ac impesa duas Pizarro inventa et pecata"; 2º, también mantelado; 1º, de plata, con la ciudad de Cuzco al natural, superada de una corona; 2º, de azur, con un león al natural, rampante, sosteniendo una F de gules, con un león de plata, coronado y pasante. El mantel, de gules, con el cacique Atahualpa preso, con una argolla en la garganta y las manos metidas en un cofre de oro, y bordura de azur, con siete cabezas de indios, unidas con una cadena. Bordura general, de azur, con siete grifos de oro, unidos por una cadena, que los apresa. En abismo un escusón con las armas antiguas de los Pizarro.

GEDCOM Note

{geni:about_me} "Veritas, Non Vanitas"

"Porque todos los hombres de algún estado

tienen más obligación que otros a saber qué tales fueron sus pasados y el origen dellos para saber de qué linage desçienden

y para seguir y ymitar aquellos donde bienen en las virtudes que tubieron y para apartarse de los viçios y tachas que tanbién tubieron."

Pedro IV Fernández de Velasco

________

En la época colonial "no abundaban los rubios de ojos celestes, la sociedad era muy cerrada pero los españoles tenían hijos con indias o esclavas", "De ahí vienen ciertos apellidos tradicionales argentinos, aunque
esto aún se niega. En los documentos aparecen sacerdotes fundadores de
familias respetables, no faltaban los antepasados judíos, los hijos bastardos y los casamientos entre primos".

Todas estas familias formarán la red de la aristocracia virreinal que en el siglo XIX se irá emparentando con inmigrantes vascos, italianos, irlandeses. El pico de ese proceso de cambios se da entre los años 1880 y 1920. Claro que
era más fácil triunfar socialmente para un Duggan o un Mackinlay que para un Devoto o un Pini. Hoy, cuando "socialmente pesan más los Macri y los Rocca que los Anchorena o los Bullrich", la red se abrió, revelando
en sus apellidos el origen multicultural de los argentinos.

hasta casi finales del siglo XIX, la cantidad de hijos ilegítimos superaba el 50% del total. La genealogía no puede desconocer este hecho. “No
podemos ignorar lo ilegítimo en todas sus categorías: legitimado, natural, adulterino, incestuoso, sacrílego. La genealogía vanidad se empeña
en negar esta realidad, bien suprimiéndola de sus estudios o bien encubriéndola bajo el manto de la legitimidad”.

Hay una variante que se presenta como genealogía, pero que en puridad de verdad no puede recibir ese nombre: es la “genealogía vanidad”, cuyos
cultores son “seudo genealogistas, que llevaron la disciplina a un altogrado de desprestigio, descrédito y desprecio. Sus estudios sólo sirven para alimentar vanidades sociales. Las personas que la cultivan se entregan a la elaboración y culto de necedades y tonterías”.

El investigador de esta disciplina tiene que ajustarse a la “honradez en la investigación científica", pues esto hace a la ética de la investigación. Debe hacerlo no solo en lo que se refiere a la formulación de los datos obtenidos, que deben responder a lo que realmente nos dice la realidad de ellos y no deformarlos nunca con fines ideológicos o porque
han coincidido con nuestras hipótesis de trabajo. Es también una obligación citar a los investigadores o personas de la que hemos recibido datos.

la genealogía científica no estudia solo las familias nobles o notables
de clase alta. “No todas las familias de clase alta tienen origen noble. Hay muchos que tuvieron modesto origen y ascendieron socialmente y también otros que,
teniendo aquel origen, después declinaron”. Carlos Jáuregui Rueda.

My ancestors were explorers, conquerors, founders, settlers, and from Spain, the Iberian blood; Anglo-Saxon, Germanic, Teutonic, Celtic, Basque, Latin, and as many (Carolingian, Goths, Visigoths, Ostrogoths, Basques, Vikings, and Franks, Carolingian, etc.), distributed in the world, to conquer and fame and glory , leaving the imprint of Europe, and then
in South America. Navigating nutshells by unknown oceans, crossing hugesnow-capped mountain ranges, vast deserts, high plains and jungles; some mounted and the other walking; fighting the weather, wind, rain, cold, heat, infections, insects and vermin and attacks Aborigines. And I did !!! ................................. I wonder ?? Today ??, we woulddo the same as them, ........................ ..... ???? 'EXTREMADURA
HIJODALGOS! ! Castilla la Mancha-Segovia-Cáceres.Trujillo.- LOS PIZARRO-AÑASCO-ALTAMIRANO-AGUILAR-AGUILERA-AGUIRRE-BEJARANO-CARVAJAL-CAJAL
-CORTES-DIAZ-FIGUEROA-HINOJOSA-OCAMPO-ORTIZ-ORELLANA-MENESES-MONROY-PANIAGUA-PORCALLO-RODRIGUEZ-TORRES-TREJO-VARGAS----------------------------------------------------------------------------------- And many others linajes.-

"Happy is he who remembers with pleasure of their ancestors, chatting with strangers about them, their actions and their greatness, and feel a
secret satisfaction to be seen as the last link in a beautiful chain. (Johan Wolfgang von Goethe) Johann Wolfgang von Goethe

PIZARRO

Extremeño, de Trujillo (Cáceres).

Probó su nobleza repetidas veces en las Órdenes de Santiago, Calatrava,
Alcántara, Carlos III y San Juan de Jerusalem, así como en la Real Chancillería de Valladolid.

De plata, un sauce de sinople acostado de dos osos de sable rampantes.

D. Francisco Pizarro, conquistador de Nueva Castilla (Perú), obtuvo por
concesión del emperador Carlos I, otorgada el 22 de Diciembre de 1.537,estas armas: Escudo mantelado, 1º de plata, una ciudad cuyas puertas custodian dos leones, sobre ondas de agua en las que flotan algunas embarcaciones; en jefe, entre dos columnas, un águila de sable coronada; bordura de azur con ocho ovejas de plata y esta leyenda: "Caroli Caesarisauspitio et labore ingemos ac impensa duas Pizarro inventa et pecata";2º también mantelado, a) de plata, la ciudad de Cuzco al natural superada de una corona; b) de azur, un león rampante de su color que sostiene en su garra una F de gules; y c) o mantel de azur, un león de plata coronado y pasante; y el mantel de gules, el cacique Atahualpa preso conuna argolla al cuello y las manos metidas en un cofre de oro; bordura
de azur con siete cabezas de indio unidas por una cadena. Bordura general de azur con siete grifos de oro unidos por una cadena que los apresa. En abisno un escusón con las antiguas armas de Pizarro. .-

http://www.geni.com/path/Juan-Pizarro-M%C3%BCller+is+related+to+Francisco-Pizarro-Gonz%C3%A1lez?from=6000000019159832300&to=6000000000276561843

"Pensar que el hombre nació sin una historia en sí misma, es una enfermedad. Es absolutamente anormal, porque el hombre no nace de la noche al
día. Nació en un contexto histórico específico, con cualidades históricas específicas y
por lo tanto sólo se completa cuando se tiene relaciones con estas cosas. Si un individuo crece sin conexión con el pasado, es como si nació sin ojos y oídos y sin poder percibir el mundo exterior exactamente. Eso
es mutilarlo " Carl Joung.

PIZARRO

Extremadura, Trujillo (Caceres).

He proved his nobility repeated times in the Orders of Santiago, Calatrava, Alcantara, Carlos III and San Juan of Jerusalem, as well as the Royal Chancellery of Valladolid.

Silver, a willow lying sinople two bears rampant sable.

D. Francisco Pizarro, conqueror of New Castile (Peru), obtained by concession of Emperor Charles I, issued December 22, 1537, these weapons: Shield Tierced, 1 silver, a city whose gates guarding two lions on waves
water in some floating vessels; head, between two columns, an eagle sable crowned; bordura sheep azure with eight silver and this legend: "Caroli Caesaris auspitio et labore ac ingemos impensa invents et duas Pizarro pecata"; 2nd also Tierced a) of silver, the city of Cuzco to the natural surmounted by a crown; b) Azure, a lion rampant holding color in
its claw an F gules; and c) or tablecloth azure a silver lion crowned and intern; and ghouls tablecloth, the chief Atahualpa prisoner with a ring around his neck and hands in a chest of gold; bordura azure Indian
with seven heads connected by a chain. General Bordure of azure seven gold taps connected by a chain that imprisons. In abisno escusón with ancient weapons of Pizarro. .-

http://www.geni.com/path/Juan-Pizarro-M%C3%BCller+is+related+to+Francisco-Pizarro-Gonz%C3%A1lez?from=6000000019159832300&to=6000000000276561843

"Thinking that the man was born without a story in itself, is a disease. It is absolutely abnormal, because man is not born from night to day.
He was born in a specific historical context, with specific historical
qualities and therefore only complete when you have relationships with
these things. If an individual grows without connection with the past,
it is as if born without eyes and ears and unable to perceive the outside world exactly. That's mutilate
". Carl Jung.Carl Gustav Jung, II

We are the Chosen: We are the chosen ones. In each family there is one that seems to call to find the ancestors. To put meat on your bones and
make them live again, to tell the story of the family and feel that somehow they know and approve. Doing genealogy is not a meeting of cold facts, but instead, give life to all who have gone before us. We are the
storytellers of the Carl Gustav Jung, II. All tribes have one. We have been called, so to speak, by our genes. Those who have gone before us shouting, "Tell our story!" So yes. In finding them, somehow we found. How many graves have I stood before? How many times have I told ancestors: "You have a wonderful family, I would be proud of us." How many times I approached the grave and I
felt somehow there was love for me? I can not tell. It goes beyond simply documenting the facts. It is who I am and why I do the things I do.
The bones here are the bones of my bones and flesh of my flesh. It willpride in what our ancestors were able to accomplish, how they contributed to what we are today. Will respect their hardships and losses, its
not assign or
resign, his firmness to go ahead and build a life for his family. It goes to the deep pride that parents fought and died some to make a nation. It goes to a deeper understanding and immense they were doing for us.
It is the same pride and love our mothers struggled to give birth. Without them we could not exist, and so we love everyone, as far as we can
go. So that we could be born who we are. We can remember. So what we do. With love and care and tracing
each fact of their existence, because we are them and they are the sum of what we are. So, as a scribe called, I tell the story of my family. It corresponds to what is called in the next generation to answer the call and take my place in the long line of storytellers family. That is why I do my family genealogy, and that's what calls young people and adults to step up and restore memory or greet those who have never known before. So what we do. Unknown author Sugerir una edición

Mis ancestros fueron exploradores, conquistadores, fundadores , colonizadores, y desde España, su sangre ibérica; anglosajona, germana, teutona, celtica, vasca, latina, y otras tantas (Carolingios, godos, visigodos ,ostrogodos ,
vascos, vikingos , y francos, merovingios,etc.), distribuyéndose en el mundo, a la conquista y la fama y gloria, dejando la impronta por Europa, y después en Sudamérica. Navegando en cáscaras de nuez por océanos desconocidos, cruzando enormes montañas de cordilleras nevadas,
inmensos desiertos, altiplanos y selvas; algunos montados y los demás caminando; luchando contra el clima, vientos, lluvias, frío, calor, infecciones, insectos y alimañas y ataques de aborígenes . Y lo hicieron !!!................................. Me pregunto?? : Hoy ??, haríamos nosotros lo mismo que ellos, .....????........................
'HIJODALGOS DE EXTREMADURA!! Castilla la Mancha-Segovia-Cáceres.Trujillo.- LOS PIZARRO-AÑASCO-ALTAMIRANO-AGUILAR-AGUILERA-AGUIRRE-BEJARANO-CARVAJAL-CAJAL -CORTES-DIAZ-FIGUEROA-HINOJOSA-OCAMPO-ORTIZ-ORELLANA-MENESES-MONROY-PANIAGUA-PORCALLO-RODRIGUEZ-TORRES-TREJO-VARGAS≤nowiki>-----------------------------------------------------------------------------------≤/nowiki> , y tantos otros linajes.-

"Feliz es el que recuerda con placer de sus antepasados, charlando con extraños acerca de ellos, sus acciones y su grandeza y se siente una secreta satisfacción al ser visto como el último eslabón de una cadena hermosa. (Johann Wolfgang von Goethe)

http://www.geni.com/path/Juan-Pizarro-M%C3%BCller+is+related+to+Johann-Wolfgang-von-Goethe?from=6000000019159832300&to=6000000008414670072

PIZARRO

Extremeño, de Trujillo (Cáceres).

Probó su nobleza repetidas veces en las Órdenes de Santiago, Calatrava,
Alcántara, Carlos III y San Juan de Jerusalem, así como en la Real Chancillería de Valladolid.

De plata, un sauce de sinople acostado de dos osos de sable rampantes.

D. Francisco Pizarro, conquistador de Nueva Castilla (Perú), obtuvo por
concesión del emperador Carlos I, otorgada el 22 de Diciembre de 1.537,estas armas: Escudo mantelado, 1º de plata, una ciudad cuyas puertas custodian dos leones, sobre ondas de agua en las que flotan algunas embarcaciones; en jefe, entre dos columnas, un águila de sable coronada; bordura de azur con ocho ovejas de plata y esta leyenda: "Caroli Caesarisauspitio et labore ingemos ac impensa duas Pizarro inventa et pecata";2º también mantelado, a) de plata, la ciudad de Cuzco al natural superada de una corona; b) de azur, un león rampante de su color que sostiene en su garra una F de gules; y c) o mantel de azur, un león de plata coronado y pasante; y el mantel de gules, el cacique Atahualpa preso conuna argolla al cuello y las manos metidas en un cofre de oro; bordura
de azur con siete cabezas de indio unidas por una cadena. Bordura general de azur con siete grifos de oro unidos por una cadena que los apresa. En abisno un escusón con las antiguas armas de Pizarro. .-

http://www.geni.com/path/Juan-Pizarro-M%C3%BCller+is+related+to+Francisco-Pizarro-Gonz%C3%A1lez?from=6000000019159832300&to=6000000000276561843

"Pensar que el hombre nació sin una historia en sí misma, es una enfermedad. Es absolutamente anormal, porque el hombre no nace de la noche al día. Nació en un contexto histórico específico, con cualidades históricas específicas y por lo tanto sólo se completa cuando se tiene relaciones con estas cosas. Si un individuo crece sin conexión con el pasado,
es como si nació sin ojos y oídos y sin poder percibir el mundo exterior exactamente. Eso es mutilarlo ". Carl Jung

Somos el Elegido: Somos los elegidos. En cada familia hay uno que parece llamado a encontrar los antepasados. Para poner la carne en sus huesos y los hacen vivir de nuevo, para contar la historia de la familia y sentir que de alguna manera ellos conocen y aprueban. Haciendo genealogía no es una reunión de frío de los hechos, pero, en cambio, dar vida a todos los que nos han precedido. Somos los narradores de la tribu. Todas las tribus tienen uno. Hemos sido llamados, por así decirlo, por nuestros genes. Los que se han ido antes que gritar a nosotros, "Dile a nuestra historia!" Así que, sí. En la búsqueda de ellos, de alguna manera encontramos. ¿Cuántas tumbas tengo me puse delante? ¿Cuántas veces he dicho a los antepasados: "Usted tiene una familia maravillosa, que estaría orgulloso de nosotros." ¿Cuántas veces me acerqué a una tumba y me sentí de alguna manera había amor para mí? No puedo decir. Va más allá de los hechos simplemente documentan. Va a quién soy y por qué hago las cosas que hago. Los huesos que aquí están los huesos de mis huesos y carne de mi carne. Se va a orgullo en lo que nuestros antepasados ​​fueron capaces de lograr, cómo contribuyeron a lo que somos hoy. Se va a respetar sus penurias y pérdidas, su no ceder o renunciar, su firmeza para
seguir adelante y construir una vida para su familia. Se va al profundo orgullo que los padres lucharon y murieron algunos por hacer una Nación. Se va a una comprensión más profunda e inmensa que estaban haciendo por nosotros. Es de igual orgullo y amor que nuestras madres lucharonpara darnos a luz. Sin ellos no podríamos existir, y así nos encanta cada uno, tan lejos como podemos llegar. Para que pudiéramos nacer de loque somos. Que podamos recordar. Así que lo que hacemos. Con amor y cuidado y trazando cada hecho de su existencia, porque somos ellos y ellos son la suma de lo que somos. Así que, como un escriba llamado, yo cuento la historia de mi familia. Corresponde a la que se llama en la próxima generación para contestar la llamada y tomar mi lugar en la larga fila de los narradores de la familia. Es por esto que hago mi genealogíade la familia, y eso es lo que llama a los jóvenes y adultos con el paso de seguridad y restauración de la memoria o saludar a los que nunca
hemos conocido antes. Así que lo que hacemos. Autor Desconocido

Don Arturo G de Lazcano Colodrero gran genealogista de Córdoba, escribió :

..Afirmar que no nos liga nexo alguno con nuestros progenitores es negar a la naturaleza ... somos física, moral e intelectualmente la reproducción de nuestros antepasados , en mayor o menor grado si se quiere
... pero no desmentimos la célula vital que nos dio el ser mas fuerte
y mejor presentada en su parecido a medida que las ramas se alejan del
tronco común . Por lo tanto rendir culto y veneración al pasado, saber
de las luchas aspiraciones y desvelos de los que nos precedieron , amarsu gloria es inspirarnos en la nobleza de sus actos , y virtudes, es la mejor forma de prestigiarnos y enaltecernos nosotros mismo … bien decia Almafuerte... cuando se ha roto la tradición se
ha turbado el presente y se ha oscurecido el porvenir , borrar la historia es producir la noche ..”

LOS ORIGENES DE LAS FAMILIAS QUE INTEGRAN ESTE PERFIL:

Las Familias Dirigentes

El gobierno de la ciudad se divide entre los tres clanes familiares que
ganaron intereses en la conquista sumando sus razones hereditarias al reparto de la nueva villa. Son los Altamirano, Bejaranos y Añascos. El reparto es sencillo: la mitad para los primeros y el resto para los últimos a partes iguales.

FAMILIA ALTAMIRANO

Los Altamiranos son encabezados por el héroe de la reconquista Fernán Ruiz de Castro, si como sospechamos es descendiente directo de Fernán Ruiz de Castro, Señor Independiente más o menos de Trujillo, entre 1169 y
1196 según las Crónicas Musulmanas será quien más alto mire en la partida; quién nos dice que no venga de ahí el apellido de los Altamirano, los que situaron su palacio matriz donde más alto se mira de Trujillo.

Fernán Ruiz de Castro se casó con Isabel Cabeza de Vaca y tuvieron dos hijos: "Thomé y Benito Pérez. Este último fue portero de la reina Doña Violante, esposa de Alfonso X, y le dio el Rey el año 1275 a 22 de Enero, el señorío de su casa solar llamada el Alcazarejo, y a don Thomé el 27 de Julio de 1256 el privilegio de las rentas de la villa, llamándole
Rico-home..." (Don Clodi). Benito Pérez murió jorro heredando su hermano Thomé.

Thomé Fernández se casó con doña Teresa... y tuvieron a don Matheos al que Alfonso X le concedió el 28 de diciembre de 1376 el libre pasto de sus ganados por los reinos y el 21 de febrero del año siguiente le señala una dehesa del
término libre y sin contribuciones.

Don Matheos, a secas, se casó con doña Inés que parió cuatro: Ferrand Matheos, Gonzalo Matheos, Alfonso Mateos y doña María casada con un Juan
Alfonso. El primogénito de Ferrand Matheos, Ferrand Alfonso se empezó allamar Alfonso Ferrández de Altamirano.

El linaje Altamirano cabecera del clan lo formaban con las familias Orellana, Trujillo, Calderón, Chaves, Escobar, Pacheco, Sotomayor, Hinojosa, Monroy, Torres, Sandoval, Paredes, Grados, Loaisa, Fonseca, Toledo, Mendoza...

FAMILIA BEJARANO

Los Bejaranos eran "descendientes del conquistador de Beja en Portugal el año 1162, Fernán González, capitán general del rey don Alonso Enríquez" y metido en su movida de 1165 (...) en Yumada (Mayo), segunda de la
hégira 560, fue sorprendida la ciudad de Torgiela...". (Aben Sahibis Salat).

Debió quedar algún Bejarano con el de Castro en la aventura final del siglo XII en Trujillo que asiste o interviene de alguna manera en la reconquista de 1232. De hecho estaban en Trujillo cuando la matanza de Bejaranos en Badajoz
de 1289 los hermanos Diego García y Gonzalo García Bejarano atendiendo sus bienes de Trujillo y ello les llevó a escaparse de la escabechina familiar en Badajoz. Fueron la cabeza de donde parte la rama Trujillana,
seguramente la más antigua en Castilla-León por los derechos antes citados que les vienen de cuando Sempavor en acuerdo con el de Castro.

Diego García Bejarano es el que prende casándose con Leonor Muriel de Vargas, del linaje Añasco y en quien se reúnen los regimientos de los dos clanes para su hijo Albar García Bejarano que se iguala en poder a la
otra rama principal de los Altamirano.

Albar García Bejarano se casó con Leonor Muñinos, del clan Añasco parió
dos hijos, fue en segundas nupcias con doña Mencía González de Carvajal, de los Carvajal de Plasencia, con quien tuvo ocho. De este semental humano proceden los Bejaranos, Orellana, Carvajal, Cervantes, Jirón, Erasos, Manriques, Meneses, Tapias, Sedeños, Cerda, Vargas, Camargo, Herreras, Contreras, Alvarados y Bonillejas.

A Albar García Bejarano le concedió el rey Enrique II el señorío y jurisdicción civil sobre Orellana de la Sierra u Orellanita el 18 de Octubre de 1375. Este lugar de Trujillo fue poblado por esta familia a partir
de la reconquista a los moros.

FAMILIA AÑASCO

El tercer grupo de los Añascos encerraba Muriel, Gil, Muñinos, Martínez... y los Pizarro que serán síntesis futura del clan, muchos de ellos mozárabes trujillanos que salieron en el 1196 y en 1232 volvían en fonsado.

El Pizarro más antiguo del que hablan las crónicas es don Gonzalo Sánchez Pizarro, se sitúa su nacimiento por el año 1280, hijo de Gonzalo Martínez Rivas que figura como testigo en una venta de dehesa y el padre de este pudo ser uno de los conquistadores en 1232. Recordemos aquel Ferranz Martínez de Turgello que representaba la ciudad en las cortes castellanas de 1188.

El resto de la historia trujillana está camuflada en sus edificios

NUESTROS ANCESTROS Que interesante la cantidad de nuestros antepasados: Padres: 2 Abuelos: 4 Bisabuelos: 8 Tatarabuelos: 16 Trastatarabuelos: 32 Pentabuelos: 64 Hexabuelos: 128 Heptabuelos: 256 Octabuelos: 512
Eneabuelos: 1024
Decabuelos: 2048 En un total de 11 generaciones, 4094 ancestros, todo esto en aproximadamente 300 años antes de que tu o yo nacieramos. Detente un momento y reflexiona! De donde salieron? Cuántas peleas han librado? Por cuánta hambre han pasado? Cuántas guerrás han vivido? Cuántas vicisitudes han sobrevivido nuestros antepasados? Por otro lado, cuánto amor, sueños, fuerza, alegrías, experiencias y estímulos nos han legado?
Cuánto de su fuerza para sobrevivir, cada uno de ellos ha vertido dentro de nosotros para que hoy estemos aquí "vivos". Sólo existimos graciasa todo lo que cada uno de ellos ha pasado. Así que es nuestro deber honrar a nuestros antepasados! Hay que tener GRATITUD Y AMOR a todos nuestros ancestros, por que sin ellos, cada uno de nosotros no tendríamos la felicidad de conocer este plano terrestre y disfrutar de la vida.

¿Quién soy yo? Yo soy las manos de mi abuelo. Soy las lagrimas de mi madre. La fuerza de mi padre. Las bromas de mis hermanos… Soy el amor de quien me ha amado y la disciplina de mis maestros. Soy la inspiracion de muchos para seguir adelante y la gente que aplaudio mis exitos. Soy los consejos de cien hombres. No soy sólo yo… Soy la suma de todos. El orgulloso resultado del trabajo de otros. Aquellos que han tocado mi vida, de tantas maneras. Llegó el momento. Es tiempo de dar. Los Pizarro Añasco: ORIGEN DEL APELLIDO PIZARRO Apellido toponímico, bastante frecuente y repartido por España, procedente del topónimo Pizarro, nombre de una localidad agregada al municipio de Campo Lugar, en la provincia de Cáceres, cuyo étimo parece derivar de la voz castellana de origen prerromano (o vasco) pizarra, probablemente en el sentido de "lugar pizarroso", posiblemente a partir de lapitz-arri, compuesto por arri (piedra)
y lapitz (del latín lapideus "piedra"), en romance resultaría de una forma lapizarra de la que se excluiría la primera sílaba al confundirse con el articulo. Tiene las siguientes variantes: Pizarra, Pissarro, Pizarroso. Algunos tratadistas afirman que el origen del apellido es Extremeño. De Trujillo en la provincia de Cáceres ( situada a una treintena de kilómetros al norte de la localidad de Pizarro). Pero son muchos los
tratadistas que opinan que son
vagas y dudosas las noticias que se tienen sobre el origen de este linaje. Según Gracia Deí, Cronista del Rey D. Juan II de Castilla, y otros autores que le siguen, el apellido Pizarro es muy antiguo y de ilustre linaje, algunos miembros de esta estirpe, sirvieron a D. Pelayo en sus primeras luchas contra los moros, para la restauración de España, se distinguieron en Covadonga, y sus descendientes pasaron de Asturias a otras regiones batallando en ayuda de aquella gran empresa; y después se esparcieron por todos los puntos de la Península, principalmente en Aragón y Navarra, de donde pasaron a Extremadura, afirmación que por los remotos tiempos a que se refiere y por carecer de todo dato, ni siquiera medianamente comprobatorio que la justifique, no ofrece garantía para marcar con certeza la cuna y arranque del linaje. Hay otra versión, tan problemática como la que antecede, que la hace oriundo de Galicia, de un lugar llamado Pinos; pero si ese pueblo existió, debió de desaparecer
hace mucho tiempo, ya que en los diccionarios geográficos que hemos consultado no figura ningún lugar gallego de ese nombre, en plural. En cambio hacen mención de cuatro parroquias, tres en la provincia de Lugo y
una en la de La Coruña, con el nombre de Pino, en singular. Aún admitiendo la existencia de tal pueblo llamado Pinos, nada nos ofrece tampoco
tan escueta versión para que la aceptemos como verídica. Lo históricamente comprobado es que el apellido Pizarro aparece entre los caballeros
que tomaron parte en la reconquista de la ciudad de Trujillo (Cáceres)
en el año de 1232, reinando D. Fernando III "el Santo" (ya había estadodicha ciudad en poder de los cristianos en tiempos del Rey D. Alfonso
VIII), y que su tronco fue un ilustre linaje visigodo, el de Añasco quehizo primeramente su asiento en las montañas de Burgos, pasando luego,en la remota época de los bárbaros, a Trujillo, de donde se vieron obligados a salir sus caballeros y refugiarse en Asturias al ser invadida
España por los árabes. En 1232, organizaron el definitivo rescate de Trujillo el
Obispo de Plasencia D. Domingo, el Maestre de Alcántara D. Arias Pérez,
el de Santiago D. Pedro González Mengo, el del Temple y el de los Hospitalarios, y vinieron a reforzar sus huestes desde Toledo, donde a la sazón estaban establecidos, los hidalgos de aquella familia Añasco que sedice residió en Trujillo en la etapa visigoda. Las tropas se lanzaron
al asalto en las primeras horas de la mañana del día 25 de enero del citado año, y tras de sangrienta y
enconada lucha se apoderaron de la plaza. Una piadosa tradición atribuye el triunfo al favor de la Santísima Virgen, que se dice apareció sobre los almenados muros. Probaron su nobleza repetidas veces en las Órdenes militares de Santiago, Calatrava, Alcántara, Carlos III y San Juan de Jerusalén, y en la Real Chancillería de Valladolid. Destaca en este linaje, el conquistador del Perú, don Francisco Pizarro, nacido en Trujillo, a quien el Emperador Carlos V, colmó de mercedes, creándole Caballero de la Orden de Santiago, Marqués de las Charcas y gobernador de Nueva Castilla. También cabe destacar a sus hermanos Gonzalo Pizarro, y Juan Pizarro, y a su primo Pedro Pizarro, que juntos
a Francisco tomaron parte en la conquista de Perú. ARMAS En campo de plata un sauce de sinople acostado de dos osos rampantes de sable, uno a cada lado. Según describen otros tratadistas: En campo de plata, un sauce de sinople, acostado de dos osos rampantes, de sable, uno a cada lado. Debajo de las patas de cada oso, un trozo de pizarra, de sable. Según describen otros tratadistas: En campo de plata, un sauce, de sinople acostado de dos osos rampantes, de su color, uno a cada lado. Según describen otros tratadistas: En campo de plata, un sauce, de sinople acostado de dos osos rampantes, de su color, uno a cada lado. Debajo de las patas de cada oso, un trozo de pizarra, de sable. Según describen otros
tratadistas: En campo de plata, un pino, de sinople frutado de oro, y dos osos, de su color natural, empinados al tronco del pino y afrontados. Según describen otros tratadistas: En campo de plata, un pino de
sinople frutado de oro, y dos osos, de sable, empinados al tronco del pino y afrontados. Según describen otros tratadistas: En campo de plata,
un pino, de sinople frutado de oro, y dos osos, de su color natural, empinados al tronco del pino y afrontados. Debajo de las patas de cada oso, un trozo de pizarra, de sable. Según describen otros tratadistas: Encampo de plata, un pino, de sinople frutado de oro, y dos osos, de sable, empinados al tronco del pino
y afrontados. Debajo de las patas de cada oso, un trozo de pizarra, de sable. Para otros tratadistas, las armas antiguas del linaje Pizarro, son: En campo de oro, un pino con piñas de oro, acompañado de dos lobos empinados al mismo y de dos pizarras al pie del tronco. Otros traen: En
campo de oro, una encina de sinople, con un jabalí, de sable, alzado a
su tronco. Otros traen: En campo de sinople, dos espigas de trigo, de oro, puestas en faja. El emperador D. Carlos I concedió, el 22 de Diciembre de 1537, el siguiente escudo de armas al conquistador de Perú D. Francisco Pizarro: Escudo mantelado: 1º, en campo de plata, una ciudad, cuyas puertas están guardadas por dos leones, sobre ondas de agua, en las que flotan algunas embarcaciones; en jefe, un águila de sable, coronada, entre dos columnas y bordura de azur, con ocho ovejas de plata y esta leyenda: "Caroli Cesaris auspitio et labore ingemos ac impesa duas Pizarro inventa et pecata"; 2º, también mantelado; 1º, de plata, con la
ciudad de Cuzco al natural, superada de una corona; 2º, de azur, con unleón al natural, rampante, sosteniendo una F de gules, con un león de
plata, coronado y pasante. El mantel, de gules, con el cacique Atahualpa preso, con una argolla en la garganta y las manos metidas en un cofrede oro, y bordura de azur, con siete cabezas de indios, unidas con unacadena. Bordura general, de azur, con siete grifos de oro, unidos por
una cadena, que los apresa. En abismo un escusón con las armas antiguasde los Pizarro.
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Direccion: tntpizarro@hotmail.com
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