Yaropolk I of Kiev

Yaropolk Sviatoslavich of Kiev (East Slavic: Ярополк I Святославич, sometimes transliterated as Iaropolk)

Born: 960 Died: 980

Father: Sviatoslav I Mother: Predslava Spouse: Name unknown Issue: None

http://fmg.ac/Projects/MedLands/RUSSIA,%20Rurik.htm

IAROPOLK Sviatoslavich ([960]-murdered Kiev [980]). The Primary Chronicle names Yaropolk, Oleg and Vladimir as grandsons of Olga[66]. The source which records that Iaropolk was his father´s legitimate son has not yet been identified. He succeeded his father in 972 as IAROPOLK I Grand Prince of Kiev. The Primary Chronicle records that, after he was attacked in Kiev by his half-brother Vladimir, Iaropolk fled to Rodnia near Pecheneg territory. He was murdered when he returned to Kiev to negotiate with Vladimir. The Primary Chronicle records that "the bodies of the two princes Yaropolk and Oleg sons of Sviatoslav" were buried in the Church of the Holy Virgin after being baptised in 1044. m (972) ---. The Primary Chronicle records that Yaropolk had a Greek wife who had been a nun, brought home by his father[69]. She was the mistress of her husband´s brother VLADIMIR I "Velikiy/the Great" Grand Prince of Kiev. The Primary Chronicle records that Vladimir, later Grand Prince of Kiev, had intercourse with his brother's [Yaropolk's] wife "a Greek woman".

http://en.wikipedia.org/wiki/Yaropolk_I_of_Kiev

Yaropolk I Svyatoslavich was a young and rather enigmatic ruler of Kiev between 972 and 980. His royal title is traditionally translated as "Prince".

Life

Yaropolk was given Kiev by his father Svyatoslav I, who left on a military campaign against the Danube Bulgars. Soon after Svyatoslav's death, however, civil war began between Yaropolk and his brothers. According to one chronicle, Yaropolk's brother Oleg killed Lyut, the son of Yaropolk's chief adviser and military commander Sveneld. In an act of revenge and at the insistence of Sveneld, Yaropolk went to war against his brother and killed him. Then, Yaropolk sent his men to Novgorod, from which his other brother Vladimir had fled on receiving the news about Oleg's death. Yaropolk became the sole ruler of Rus'.

In 980, Vladimir returned with the Varangian mercenaries and attacked Yaropolk. On his way to Kiev, Vladimir seized Polotsk due to the fact that Rogneda, daughter of the Polotsk prince Rogvolod, had chosen Yaropolk over him. Vladimir forced Rogneda to marry him. Then, Vladimir seized Kiev with the assistance from a boyar Blud, who had become Yaropolk's chief adviser upon the death of Sveneld. Blud betrayed Yaropolk by advising him to flee from Kiev and go into retreat in the town of Rodnya at the mouth of the Ros' River. Vladimir besieged Rodnya and starved Yaropolk into negotiations. Yaropolk trusted Blud and his brother's promises of peace and left for Vladimir's headquarters, where he would be killed in an ambush by two Varangians.

Purported baptism

As for contemporary foreign sources, Lambert of Hersfeld records that, on the Easter of 973, the Holy Roman Emperor was visited by envoys from Rus' (legati gentium Ruscorum). In later centuries it was said that Yaropolk also exchanged ambassadors with the Pope. The Chronicon of Adémar de Chabannes and the life of St. Romuald (by Pietro Damiani) document how St. Bruno of Querfurt was sent to Rus (Latin: Russia) and succeeded in converting a local king (one of three brothers who ruled the land) to Christianity. As both texts are rife with anachronisms, Vladimir Parkhomenko reasons that Bruno's deeds were conflated with those of his predecessors, Adalbert of Prague and several anonymous missionaries active in Eastern Europe during Otto II's reign. Following this line of thought, Alexander Nazarenko suggests that Yaropolk went through some preliminary rites of baptism, but was murdered by his pagan half-brother (whose own rights to the throne were questionable) before he could be formally received in the Christian faith. Any information on Yaropolk's baptism according to the Latin rite would be suppressed by later Orthodox chroniclers, zealous to keep Vladimir's image of the Russian Apostle untarnished for succeeding generations. It is known that Vladimir's son Yaroslav had Yaropolk's bones exhumed and christened; he also named his grandson after Yaropolk.

Yaropolk I Sviatoslavich (c. 958–960 – 11 June 980) (East Slavic: Ярополк I Святославич, sometimes transliterated as Iaropolk) was a young and rather enigmatic ruler of Kiev between 972 and 980. He was the oldest son of Svyatoslav. His royal title is traditionally translated as "Prince".

Yaropolk was given Kiev by his father Sviatoslav I, who left on a military campaign against the Danube Bulgars. Soon after Svyatoslav's death, however, civil war began between Yaropolk and his brothers. According to one chronicle, Yaropolk's brother Oleg killed Lyut, the son of Yaropolk's chief adviser and military commander Sveneld. In an act of revenge and at the insistence of Sveneld, Yaropolk went to war against his brother and killed him. Then, Yaropolk sent his men to Novgorod, from which his other brother Vladimir had fled on receiving the news about Oleg's death. Yaropolk became the sole ruler of Rus'.

In 980, Vladimir returned with the Varangian mercenaries and attacked Yaropolk. On his way to Kiev, Vladimir seized Polotsk because Rogneda, daughter of the Polotsk prince Rogvolod, had chosen Yaropolk over him. Vladimir forced Rogneda to marry him. Then, Vladimir seized Kiev with the assistance from a boyar Blud, who had become Yaropolk's chief adviser upon the death of Sveneld. Blud betrayed Yaropolk by advising him to flee from Kiev and go into retreat in the town of Rodnya at the mouth of the Ros' River. Vladimir besieged Rodnya and starved Yaropolk into negotiations. Yaropolk trusted Blud and his brother's promises of peace and left for Vladimir's headquarters, where he would be killed in an ambush by two Varangians.

As for contemporary foreign sources, Lambert of Hersfeld records that, on the Easter of 973, the Holy Roman Emperor was visited by envoys from Rus' (legati gentium Ruscorum). In later centuries it was said that Yaropolk also exchanged ambassadors with the Pope. The Chronicon of Adémar de Chabannes and the life of St. Romuald (by Pietro Damiani) document how St. Bruno of Querfurt was sent to Rus' and succeeded in converting a local king (one of three brothers who ruled the land) to Christianity. As both texts are rife with anachronisms, Vladimir Parkhomenko reasons that Bruno's deeds were conflated with those of his predecessors, Adalbert of Prague and several anonymous missionaries active in Eastern Europe during Otto II's reign.

Following this line of thought, Alexander Nazarenko suggests that Yaropolk went through some preliminary rites of baptism, but was murdered by his pagan half-brother (whose own rights to the throne were questionable) before he could be formally received in the Christian faith. Any information on Yaropolk's baptism according to the Latin rite would be suppressed by later Orthodox chroniclers, zealous to keep Vladimir's image of the Russian Apostle untarnished for succeeding generations. It is known that Vladimir's son Yaroslav had Yaropolk's bones exhumed, christened and interred in the Church of the Tithes.

It is known that Yaropolk was married to a Greek nun. They had a son: Sviatopolk I of Kiev (c. 980 – 1019)

--------------------------------

Яропо́лк Святосла́вич (давньорус. Ѩропо́лкъ Свѧтосла́вичъ; 955 — 11 червня 978) — руський князь із династії Рюриковичів. Великий князь київський (972-978), правитель Київської Русі. Старший син київського князя Святослава Хороброго. Онук і вихованець княгині Ольги. Після смерті батька вів міжусобну війну з братами — деревлянським князем Олегом і новгородським князем Володимиром. 977 року захопив Деревлянську землю, вбивши Олега. Того ж року завоював Новгород, вигнав Володимира і став князем новгородським (977-978). Проте наступного року, після повернення брата із варягами, втратив і Новгород, і Київ. Загинув під час переговорів у Родені на Росі від рук варягів Володимира. У західній традиції — Яропо́лк І.

Під час батькових походів виховувався бабкою Ольгою.

969 року батько Святослав поставив Ярополка київським удільним князем. Сам Святослав планував правити державою з Переяславця на Дунаї. Як повідомляє «Історія Польщі» Яна Длугоша, що, можливо, спиралася на Перемишльський звід, Ярополк мусив задовільнитися цим і не втручатися у справи сусідів. Цю версію вважали достовірною історики Микола Карамзін, Євген Перфецький, Михайло Тихомиров, Юрій Лимонов, Олексій Шахматов, Леонтій Войтович. Її заперечував лише Констянтин Бестужев-Рюмін.

За вплив на Ярополка боролися язичники і християни із супроводу княгині Ольги. Як зазначає Іоакимів літопис: «Ярополк же бе муж кроткий и милостивый ко всем, любляще христианы и асче сам не крестися народа ради, но никому не претяше». З часом перевагу в оточенні Ярополка здобули язичники — воєвода Свенельд та батькові ветерани. Вони підштовхнули Ярополка до майбутньої боротьби з братами за владу.

По смерті Святослава 972 року Ярополк перебрав верховну владу над Руссю.

Оскільки від часів Святослава тривала ворожнеча із Візантією, Ярополк підтримував зв'язки із її противниками у Західній Європі. Зокрема, Ламберт Ашаффенбурзький повідомляє, що 973 року посли Ярополка прибули до імператора Оттона І й взяли участь у Рейхстазі в Кведлінбурзі, Саксонія. 979 року посли від Папи Римського приїздили до Києва. Леонід Войтович вбачає в цьому симптоматичне поверення до політики княгині Ольги.

Бажаючи об'єднати всю Русь під своєю владою, Ярополк вів боротьбу з братами: 977 року, перемігши Олега, який загинув при штурмі стольного града деревлян Вручия, приєднав Деревлянську землю, і одразу ж захопив Новгород, прогнавши Володимира, який, проте, за допомогою варягів 979 року повернув собі Новгород, а згодом здобув Київ.

Ярополк відступив до Роденя, де був убитий з відома Володимира. Дата смерті записана сучасником князя — християнським літописцем. На думку Леоніда Войтовича, це є побіжним свідченням хрещення самого Ярополка. Ймовірно, київського князя поховали за напівхристиянським обрядом у кургані, розташованому в урочищі Королевино біля Таганчі, в околицях Роденя (сучасна Черкаська область, Канівський район).

1044 року останки Ярополка перенесли до Десятинної церкви за наказом Ярослава Мудрого. Леонтій Войтович вважає, що гробниця Ярополка в цій церкві могла бути кенотафом, оскільки не личило ховати призвідця братовбивчої війни 977-978 років поруч із його жертвою Олегом та братом Володимиром. Крім того, сам Ярослав Мудрий був вихованцем воєводи Блуда, одного з винуватців загибелі князя Ярополка.

Яропо́лк Святосла́вич (ум. 11 июня 978[1]) — великий князь киевский (972—978), старший сын князя Святослава Игоревича.

Дата рождения и мать Ярополка неизвестны. Впервые его имя упоминается в «Повести временных лет» в 968 году, когда во время набега печенегов на Киев княгиня Ольга заперлась в городе с 3 внуками, одним из которых был Ярополк.

Отец Ярополка, князь Святослав, перед уходом на войну с Византией поручил в 970 году Ярополку управление Киевом. После того, как остатки русской дружины во главе со Свенельдом принесли в Киев весной 972 года известие о гибели князя Святослава в битве с печенегами у днепровских порогов, Ярополк стал киевским князем. Другие сыновья Святослава, Олег и Владимир, правили остальными частями Киевской Руси.

Правление Ярополка — время дипломатических контактов с германским императором Оттоном II: русские послы посетили императора на съезде князей в Кведлинбурге в декабре 973 года.[4] Согласно немецкой «Генеалогии Вельфов», родственник императора граф Куно фон Энингэн (будущий герцог Швабии Конрад I) выдал замуж свою дочь за «короля ругиев».[5] По одной из версий, Кунигунда стала женой князя Владимира после смерти его супруги, византийской царевны Анны. Другая версия связывает помолвку дочери Куно с Ярополком.[6]

С правлением Ярополка также связана чеканка первых собственных монет Киевской Руси, напоминающих арабские дирхемы - так называемые "псевдодирхемы Ярополка" (известно чуть более 10 экземпляров).

По данным Никоновской летописи, к Ярополку приходили послы из Рима от папы. О симпатиях Ярополка к христианству сообщает известная по выпискам историка В. Н. Татищева спорная Иоакимовская летопись:

   «Ярополк же был муж кроткий и милостивый ко всем, любящий христиан, и хотя сам не крестился народа ради, но никому не запрещал... Ярополк нелюбим у людей, потому что христианам дал волю великую»[7].

В 977 году разгорелась междоусобная война между Ярополком и его братьями, князем древлян Олегом и новгородским князем Владимиром. Ярополк, следуя уговорам воеводы Свенельда, напал на владения Олега. При отступлении в свою столицу Овруч Олег был раздавлен во рву падавшими лошадьми. Летопись представляет Ярополка сокрушающимся о гибели брата, убитого помимо его воли. После известия о начале междоусобицы Владимир бежал из Новгорода «за море», так Ярополк стал правителем всей Киевской Руси.

В 980 году Владимир вернулся на Русь с варяжским войском. Сначала он отбил Новгород, затем захватил Полоцк и после двинулся на Киев. В окружении Ярополка оказался изменник, воевода Блуд, который вступил в сговор с Владимиром. Блуд уговорил Ярополка покинуть Киев и укрыться в укреплённом городе Родня на реке Рось. После длительной осады в Родне возник голод, что заставило Ярополка под нажимом Блуда вступить в переговоры с Владимиром. Когда Ярополк прибыл на переговоры к брату, два варяга «подняли его мечами под пазухи».

«Повесть временных лет» датирует гибель Ярополка и вокняжение Владимира 980 годом. Более ранний документ «Память и похвала князю Владимиру» (Житие князя Владимира от монаха Иакова Черноризца) приводит точную дату вокняжения — 11 июня 978 года. Из ряда хронологических соображений историки признают вторую дату более вероятной. Скорее всего, убийство Ярополка произошло именно 11 июня.

Ярополк оставил вдову, бывшую греческую монахиню, похищенную для него отцом во время одного из походов. Её взял в наложницы Владимир, и она вскоре родила сына, Святополка Окаянного, — дитя «двух отцов». По сообщению летописи не вполне ясно, была ли вдова беременна до гибели Ярополка, или забеременела от Владимира, попав в плен.

В 1044 году племянник Ярополка, Ярослав Мудрый, велел вырыть из могилы кости дядьёв Ярополка и Олега, крестить их останки (запрещённое христианскими канонами деяние[8]) и перезахоронить их рядом с Владимиром в Десятинной церкви в Киеве. Если и был Ярополк крещён при жизни, что могло быть лишь незадолго до гибели, то о том уже не помнили через семьдесят лет.